في ذلك الوقت، بعد أن سمم وو دالانغ من قبل بان جينليان وشيمن تشينغ، ألقي به في النهر الأصفر وانجرف إلى البحر. لم يكن من المفترض أن يموت؛ فماء البحر البارد أيقظه. في تلك اللحظة، سبحت سلحفاة كبيرة ورفعت وو دالانغ. "لقد أنقذتك الآن. يجب أن ترد لي الجميل في المستقبل!" وافق وو دالانغ. حملت السلحفاة وو دالانغ إلى جزيرة صغيرة مليئة بفص الأقزام. عندما رأى الفص القزم وو دالانغ، شعروا بسعادة غامرة! نشروا الخبر بأن رجلا طويلا ووسيما وشرسا قد جاء إلى الجزيرة! عقد السكان المحليون اجتماعا: "أسلافنا كانوا قصيرين جدا لأجيال. يجب أن نستغل هذا الرجل الطويل والوسيم لتحسين سلالتنا. لننتخبه ملكا لنا!" وهكذا أصبح وو دالانغ أول ملك للجزيرة. ثلاثة قصور، وستة بلاطات، واثنان وسبعون زوجة. قدم الناس جميعا أطفالهم لوو دالانغ نيابة عنه، وسرعان ما أنجب وو دالانغ مجموعة من أشبال الفجل الصغار. تفرق هؤلاء أحفاد وو دالانغ بين عامة الناس وتزوجوا من نساء من عامة الناس، لذا ازداد ارتفاع السكان المحليين بشكل ملحوظ! حتى بعد أن أصبح وو دالانغ ملكا، لم يستطع نسيان شيمن تشينغ، التي خانته. "اللعنة على شيمن تشينغ، لقد *جاء* وجاء إلي الآن!" في تلك اللحظة، جاء وزير يطلب هدايا من الناس. غضب وو دالانغ وقال فورا: "يابانيون!" أخرج الوزير قطعة قماش بيضاء ليطلب رسم علم. تذكر وو دالانغ أصله، فأخذ قطعة من كعكة السمسم وصفعها بشكل عفوي. كانت داكنة وغير جميلة، فأخرج وو دالانغ قطعة قماش قمرية من القمر من ذلك اليوم ولون العلم. تنهد وو دالانغ في نفسه على حظه وأصدر مرسوما يكتب عليه الحروف الأربعة "ثروة عسكرية طويلة" على العلم، مشيرا إلى حظه الطويل. مستذكرا وعده للسلحفاة، أمر وو دالانغ البلاد بأكملها باعتبار السلحفاة كائنا مقدسا! كان وو دالانغ سعيدا جدا بأن يصبح ملكا وقرر بناء أساس قوي من خلال أفعاله. في البداية، كان مجتهدا جدا. كل يوم، كان "يبلغ مبكرا عندما يكون هناك عمل، ويغادر البلاط مبكرا عندما لا يكون هناك عمل." بعد فترة، وجد الأمر مملا جدا؛ كان المسؤولون يقضون وقتا طويلا في مناقشة الأمور التافهة. فقال: "من الآن فصاعدا، اكتبوا الأمور المهمة في النصب التذكارية وسلموا لي للمراجعة." تفاجأ المسؤولون وسألوا: "ماذا تعني كلمة 'كتابة'؟" "لا نعرف كيف نقرأ، لا نستطيع الكتابة." عندها فقط تذكر وو دالانغ أن هذه الأمة الجزيرية لا تزال في العصر البدائي البدائي، حين كان سكان الجزيرة جاهلين ولم يخترعوا الكتابة بعد.في هذا الوقت، قرر وو دالانغ أن يتحمل مسؤولية ابتكار الكتابة بصفتة ملكًا. فقال وو دالانغ: حسنًا، بما أن الأمر كذلك، سأقيم صف تقوية للجميع لتعليمهم القراءة والكتابة. استخدم معرفته المحدودة لفتح فصل لتعليم القراءة والكتابة للمسؤولين. لكن وو دالانغ نفسه كان بائع فطائر، ولم يكن يعرف القراءة والكتابة جيدًا، وكان بالكاد غير متعلم، والكثير من الحروف كان يتذكر فقط أجزاءها أو مكوناتها. أثناء تعلم المسؤولين ونشرهم للمعرفة، كانوا ينسون بعض الأجزاء من الحروف، وهكذا تشكلت كتابة "مزيفة": مثل الهيراغانا والكاتاكانا، وظلت متداولة حتى اليوم. كان عدد سكان البلاد قليلًا جدًا، لذلك شجع وو دالانغ شعبه على إنجاب الأبناء بلا توقف، وارتدى الناس البطانيات وتصرفوا في أي مكان مناسب. من خلال جهود الجميع المتواصلة، زاد عدد السكان، لكن ظهرت عادات سيئة، فأصبح لدى اليابانيين حب لمشاهدة الأفلام الإباحية، وهذه العادة السيئة بدأت في ذلك الوقت! ولكن في يوم من الأيام لاحظ أن هناك الكثير من الأطفال بلا أسماء، ولا أحد يعرف من هو من، وكان الناس بلا أسماء. فقال: هذا لا يمكن، يجب أن يكون للجميع أسماء. لكن ما هي الأسماء المناسبة؟ وبما أن ثقافة وو دالانغ محدودة، لم يستطع ابتكار أسماء جيدة، فقرر ببساطة ترتيب الأسماء على الشكل التالي: دالانغ الكبير، دالانغ الثاني، دالانغ الثالث، دالانغ الرابع... لكنه فكر قائلًا: لا، فلا بد أن يكون هناك تعديل! وو دالانغ قال: أنا الملك، واسمي دالانغ الكبير، فإذا كان ابني أو أحد رعايتي هو الأكبر، فلا يمكن أن يسمّى دالانغ الكبير، فهذا سيعد من المحرمات، لذلك أضفت نقطة تحت حرف "دال" ليصبح اسمه تايرانغ؛ والثاني لا يمكن أن يسمى دالانغ الثاني، لأنه سيخالف تحريم أخي وو إيرانغ، لذلك يصبح اسمه تشيرانغ. أما البقية فليتبعوا التسلسل، وليس لدي مانع. وهكذا بدأ سكان الجزيرة المحليون بتسمية أطفالهم وفق هذه القاعدة. ولكن كان لا بد من وجود اسم العائلة أيضًا، فكر وو دالانغ: زهاو، كيان، صن، لي... هذه لا يمكن استخدامها، فالأفضل أن يكون اسم العائلة على حسب مكان الولادة؛ فمثلاً إذا ولد الطفل في الحقل يطلق عليه اسم العائلة تينكا، وإذا ولد عند سفح الجبل يطلق عليه اسم العائلة ياموشيتا، وإذا ولد تحت شجرة صنوبر يطلق عليه اسم العائلة ماتسوشيتا، وإذا ولد عند مدخل الجبل يطلق عليه اسم العائلة ياماجوتشي، وهكذا. وهكذا ظهرت أسماء مثل ياماجوتشي تايرانغ، وتينكا تشيرانغ، وغيرها. بعد أن أصبح وو دالانغ ملكًا، أصبح الطعام الفاخر يوميًا مملاً لدرجة النفور.تذكر عندما كان ينجرف في البحر دون طعام، وكان عليه أن يصطاد السمك ويأكله نيئًا، والآن بعد أن تذكر ذلك، اعتقد أن الطعم كان جيدًا، لذلك أمر الطباخ بطهي السمك نيئًا فقط دون طهيه. وانتشرت هذه الأكلة وحظيت باستحسان اليابانيين، ومنذ ذلك الحين أصبحت واحدة من الأطباق الشهيرة في البلاد "الساشيمي".
فجأة في يوم من الأيام حلم وو دالانج أن بان جينليان قد عادت إلى العلاقة مع شي مين تشينغ وكانت تتصرف بلا خجل على سريره. وعندما استيقظ وو دالانج، شعر بالغضب الشديد، وتذكر منذ أن بدأت بان جينليان علاقة خارج الزواج مع شي مين تشينغ، كان شي مين تشينغ كثيرًا ما يأتي إلى منزله خلف ظهره، وهو كان يجهل الأمر تمامًا. وفجأة في يوم من الأيام، عاد وو دالانج من بيع الكعك مبكرًا عن المعتاد، وكانت المصادفة أن شي مين تشينغ كان في المنزل، لكن شي مين تشينغ كان ذكيًا واختبأ تحت السرير في لحظة، وو دالانج لم يكتشفه مرة أخرى وأصبح فعليًا "معاقًا". وعندما فكر في ذلك لاحقًا، زاد غضبه، وفكر بأنه لو لم يكن هناك سرير في ذلك الوقت، لكان قد أمسك بشي مين تشينغ منذ البداية، وأن السرير شيء سيء، وحظه السيئ جعله يقع هنالك. وفكر أيضًا في أن شي مين تشينغ ربما الآن يحتضن زوجته على سريره، مما زاد غضبه أكثر. لذا أصدر قانونًا ينص على أنه لا يجوز لأي شخص في البلاد النوم على السرير، وعليهم جميعًا النوم على الأرض. وو دالانج فكر أن هذه الطريقة هي الوحيدة لـ"التدرب وتحمل المرارة" لكي لا ينسى إهانة فقدان زوجته! ومنذ ذلك الحين، أصبح على شعب البلاد النوم على الأرض على الحصير، وتطور الأمر لاحقًا إلى ما يسمى "التاتامي" وأصبح لهم علم. فكر وو دالانج، وكملك، يجب أن يكون له جيش، لذلك بدأ في تقوية قواته المسلحة. لكنه اكتشف أن رجال بلاده ضعيفة البدن وغير ماهرين في أي فنون قتالية، فقرر التغيير. وو دالانج نفسه لم يكن قادرًا على أي فنون قتالية، لكنه كان يشاهد أخيه وو إر لانغ يتدرب، وفي يوم من الأيام تذكر فجأة حركاته عند عجين الكعك، واعتقد أنها جيدة، لأنه معروف أن جسد وو دالانج الكامل يتحرك عند عجن العجين. لذلك نظم هذه الحركات ورتبها وعممها في البلاد، وسماها "طريق العجن"، ومع مرور الوقت تحورت التسمية إلى "الجودو".وو دالانغ اكتشف أيضًا أن نساء هذه الجزيرة لا يحافظن على الفضيلة النسائية تمامًا مثل بان جينليان، وأنهن يتصرفن بتكبر أمام الرجال، مما يسبب إحباط الرجال ويجعلهم يفكرون أن هذا لا يجوز. استذكر وو دالانغ أحيانًا عندما كان يتشاجر مع بان جينليان، وبسبب طول بان جينليان وأرجلها الطويلة، كان لا يستطيع التغلب عليها ويضطر للهروب، لكنها كانت تلحق به بخطوات سريعة جدًا. وو دالانغ فكر أن مثل هذا المشهد لا يجب أن يتكرر في هذه الجزيرة، ويجب أن تلتزم النساء بالقواعد. لذلك، أصدر مرسومًا ينص على وجوب ارتداء جميع النساء نوعًا من الملابس ذات فتحة ضيقة عند الأسفل اخترعها بنفسه، وحمل كل واحدة منهن حقيبة ثقيلة على ظهرها، وعليهن ارتداء صنادل خشبية خاصة عند المشي. بهذه الطريقة، يمكن للنساء فقط اتخاذ خطوات صغيرة عند المشي، وبدون السرعة، بطبيعة الحال لن يتمكنّ من مجاراة الرجال عند الاشتباك. وو دالانغ أطلق على اختراعه هذا اسم "الزي الياباني"، بمعنى "السلام قيمة"، وتم الاحتفاظ بهذه العادة حتى اليوم. وهكذا، تحت قيادة وو دالانغ، استمرت هذه الجزيرة في التعافي والازدهار. وبعد فترة شعر وو دالانغ أن بلاده أصبحت غنية وشعبها قوي وأن لا أحد يستطيع التحكم فيه، فغير لقبه إلى "الإمبراطور السماوي"، وتعني "السماوات عالية والإمبراطور بعيد".
ظل وو دالانغ ملكًا لعدة سنوات وتوفي بشكل طبيعي. وعند موته، ظل متضايقًا لأنه لم يستطع التغلب على سيمين تشينغ ولم يستطع الانتقام من سرقة زوجته، فترك وصية لأحفاده بأن يتحلوا بالجدية في التدريب على الفنون القتالية لكي يثأروا ليوم ما لسيمين تشينغ. لاحقًا، بدأ أحفاده التدريب نهارًا وليلًا، وجمعوا فنون وو في كتاب، ولتكريم الملك وو دالانغ أطلقوا عليه اسم "طريقة وو" (ولاحقًا بسبب ضعف التعليم لدى المتدربين، ومع كون لغة البلاد "كتابة وهمية"، تم تحريف الاسم تدريجيًا إلى "بو-شيدو"/"بوشيدو")، وبما أن وو دالانغ بدأ من الصفر ليصبح ملكًا، أُطلق على هذه الفنون أيضًا اسم "الكراتيه" (كاراتيه يعني "اليد الفارغة" لضربات اليدين بدون أسلحة).
