يقع معبد كايوان في الشارع الغربي، منطقة فينجزي، مدينة تشيوانتشو. تأسس المعبد في السنة الثانية من حكم تشويجونغ من أسرة تانغ (686) وكان اسمه في الأصل Lianhua Daochang. في عهد أسرة سونغ، كان هناك أكثر من 100 فرع. في العام الثاني والعشرين من أسرة يوان (1285)، أصبح معبد كاييوان وانشو. تم إحراق المعبد في نهاية عهد أسرة يوان وأعيد بناؤه خلال فترة هونغوو من أسرة مينغ. تم بناء المعابد الرئيسية الموجودة في عهد أسرتي مينغ وتشينغ. وتبلغ مساحتها 78000 متر مربع. المحور المركزي من الجنوب إلى الشمال هو: زيون بينغ، شانمن (قاعة تيانوانغ)، جناح بايتنج، القاعة الرئيسية، مذبح مانا، وجناح سوترا. يوجد معبد Tanyue ومعبد Zhunti Zen في الجناح الشرقي. قاعة Gongde ومعبد Shuilu في الجناح الغربي؛ تقع المعابد الحجرية Zhenguo وRenshou على الجانبين الشرقي والغربي لجناح العبادة أمام القاعة الرئيسية.
مقدمة عن المعالم السياحية
يوجد أيضًا معبد كايوان في مدينة تشيوانتشو بمقاطعة فوجيان. إنها وحدة حماية الآثار الثقافية الوطنية الرئيسية. يقع في شارع West Street، منطقة Licheng، مدينة Quanzhou، مقاطعة Fujian، الصين (خارج مدينة Xicheng السابقة). أسسها هوانغ شوغونغ في السنة الثانية من حكم الإمبراطور وو من أسرة تانغ (686) ويبلغ تاريخها أكثر من 1300 عام.
انقر لمشاهدة الصورة
المشهد الحقيقي لمعبد كايوان
.
يعد معبد تشيوانتشو كايوان من الآثار الثقافية المهمة على الساحل الجنوبي الشرقي لبلادي وأكبر معبد بوذي في مقاطعة فوجيان. يقع معبد كاييوان في الشارع الغربي في المنطقة الحضرية. تم بناؤه في السنة الثانية من حكم تشوي قونغ في أسرة تانغ (686 م). كان اسمه في الأصل معبد Lianhua ثم أعيدت تسميته لاحقًا إلى معبد Xingjiao ومعبد Longxing. وفي العام السادس والعشرين من حكم كايوان من أسرة تانغ (738 م)، أمر الإمبراطور شوانزونغ من أسرة تانغ كل دولة في العالم ببناء معبد وأطلق عليه اسم العام، فتغير الاسم. يبلغ طول معبد كايوان من الشمال إلى الجنوب 260 مترًا وعرضه من الشرق إلى الغرب 300 مترًا. وتبلغ مساحتها 78 ألف متر مربع، وهي تمثل عُشر حجمها الأصلي فقط. وفي ذروة عهد أسرتي سونغ ويوان، كان هناك 120 ديرًا وآلاف الرهبان.
في عام 1950، خصصت الحكومة أموالاً للتجديد. في عام 1960، أعيد بناء جناح باي والقاعة الرئيسية. وفي عام 1973، خصصت الحكومة أموالاً لإعادة بناء الممرين الشرقي والغربي. بعد عام 1989، قبلت التبرعات من الصينيين المغتربين وأعادت بناء القاعة الرئيسية على التوالي، وشانمن، ومعبد زونتي زين.
في عام 1961، أعلنت اللجنة الشعبية لمقاطعة فوجيان أنها الدفعة الأولى من وحدات حماية الآثار الثقافية بالمقاطعة. في عام 1982، أعلن مجلس الدولة أنها الدفعة الثانية من وحدات حماية الآثار الثقافية الوطنية الرئيسية.
أساطير تاريخية
هوانغ شوغونغ، سيد تانيوي لمعبد كايوان في تشيوانتشو، كان ابن الإمبراطور شيوانيوان وسليل عائلة شيونغ. وفقًا لـ "علم الأنساب لعائلة Jiangxia Ziyun Huang Dacheng"، كان Huang Shougong هو السليل رقم 112 للسلف الأول لعائلة Huang. ولد سنة 629 م وتوفي سنة 712 م. أصبح Huang Shougong مسؤولًا في Quanzhou (يُقال أيضًا أن عائلة Huang Shougong قامت بزراعة التوت وتربية دودة القز، مما جعله أول رائد في صناعة التوت وتربية دودة القز في Quanzhou). أصبح ثريًا للغاية وامتلك 360 قرية. طلب راهب يُدعى Zen Master Kuang Hu من Huang Shou الحصول على أرض لبناء معبد، لكن Huang رفض منحها. ثم جاء معلم Zen Kuanghu وذهب في الصباح والمساء، وكان مجتهدًا مع مرور الوقت. قال Huang Shougong لسيد Zen Kuanghu: "إذا كنت تريد أرضي، فانتظر حتى تزدهر أشجار التوت في حديقتي الخلفية بزهور اللوتس. سأعطيك الأرض." غادر Zen Master Kuanghu بسعادة. في اليوم التالي، جاء Zen Master Kuanghu مرة أخرى وقال لـ Huang Shougong، لقد أزهرت شجرة التوت في حديقتك الخلفية زهور اللوتس، من فضلك اذهب واستمتع بها. عندما رأى هوانغ الزهور، كان غير مرتاح تمامًا وأراد أن يتجاهل كلماته. انجرف الراهب بعيدًا دون أن يترك أثراً. مرض الرجل ولم يتعاف لمدة ثلاث سنوات. أزهرت شجرة التوت بشكل مستمر لمدة ثلاث سنوات. تنهد الدوق (ملاحظة: هوانغ شوغونغ) وقال: هذا الراهب إنساني جدًا. يتم نشره في كل شارع يبحث عنه. وصل الراهب فجأة. سجد غونغ وقال: "تم إعداد المقدمة، وهذا ما أريده، لكنني لا أعرف مقدار الأرض التي أريدها؟" فقال الراهب: ظل واحد من الكهنوت يكفي. وعد بذلك. ألقى الراهب ثوبه لمدة نصف يوم، وتم تظليل ثلاثمائة وستين قرية من معبد كاييوان. خصص Huang Shougong الأرض لبناء المعبد. بدءًا من السنة الثانية لتشوي قونغ من أسرة تانغ (686 م)، تم بناء معبد اللوتس ومعبد شينغجياو ومعبد لونغ شينغ على التوالي (في السنة السادسة والعشرين من حكم كاي يوان للإمبراطور شوانزونغ من أسرة تانغ، في عام 738 م، تمت إعادة تسميته بمعبد كاي يوان). لأن السحب الأرجوانية غالبًا ما تغطي الأرض في كل مكان (يقال أيضًا أنه بعد بناء القاعة الرئيسية للمعبد، سقطت "السحب الأرجوانية" فجأة من السماء، مما تسبب في عدم قدرة العشب أمام المعبد على التكاثر لأكثر من 1300 عام. أصبحت هذه القضية التاريخية التي لم يتم حلها موضوع مناقشة أطلال الأجسام الطائرة المجهولة في مجلة "UFO Exploration" عام 1992)، وتم نشر شخصيتين "السحب الأرجوانية" على بوابة الجبل. تم التبرع بأرض معبد Kaiyuan من قبل Huang Shougong. تم بناء معبد Tanyue في المعبد لتكريس مكانة Huang Shougong وتكريم Huang Shougong وأحفاده باعتبارهم أسياد Tanyue.
معالم الجذب في المعبد
جناح بايدنج
اعبر بوابة الجبل وتصل إلى جناح بايدنج.يمكننا أن نرى الأبراج الشرقية والغربية ترتفع عن الأرض والممرات الشرقية والغربية الفسيحة والمشرقة مرتبة بشكل متماثل على كلا الجانبين، وموقعنا يقع على المحور المركزي لمعبد كاييوان. لقد دخلت البوذية إلى بلادنا منذ أكثر من ألف عام، وازدهرت في الصين، وتم دمجها مع الثقافة الصينية. يسلط تصميم معبد كاييوان الضوء على خصائص المباني الصينية القديمة حيث يكون الاتجاه الجنوبي والمحور المركزي هو محور التركيز الرئيسي.
المحكمة الحجرية الكبيرة أمام جناح العبادة هي ساحة عبادة "لا ينبت فيها العشب"، وتستخدم للعبادة والأنشطة من قبل المسؤولين والشعب في العصور القديمة والحديثة. وفي اليوم السادس والعشرين من التقويم القمري، يزدحم هذا المكان بالناس والأناشيد، مما يمنحه مشهدًا لدولة كوانان البوذية. ربما يرجع ذلك إلى عدم وجود تذاكر دخول في هذا اليوم مما يجذب الكثير من السياح لزيارته في هذا اليوم. توجد على جانبي الفناء الحجري ثماني أشجار بانيان كبيرة يتراوح عمرها بين 200 و800 عام. تضيف جذورها الغامضة والمتشابكة إلى الأجواء الهادئة والمهيبة لمعبد كايوان. يوجد تحت الشجرة 11 مبنى سوترا قديمًا وأبراجًا صغيرة وأبراجًا من أنماط مختلفة من سلالات تانغ وسونغ ومينغ. يوجد أيضًا فرن لحرق الحرير محفور بالحجر يزيد ارتفاعه عن 3 أمتار في الفناء. تم نحت زر الغطاء باستخدام Suan Ni القرفصاء، وتم نحت جسم الفرن بالأعلام والتنانين والسحب الميمونة وبتلات اللوتس والزواحف وأنماط أخرى. على جانبي فرن حرق الحرير، يوجد برجان حجريان مربعان من الهند تبرع بهما ليو سانيانغ في نانشيانغ، تشيوانتشو في العام الخامس عشر لشاوشينغ في أسرة سونغ الجنوبية (1145 م). وقد نقشت على الأبراج قصة الأمير ساتشو الذي ضحى بحياته لإطعام نمر، وهو أثر تركته الهندوسية في عهد أسرة سونغ الجنوبية.
قاعة تيانوانغ
البوابة الجبلية لمعبد كايوان تسمى أيضًا قاعة تيانوانغ. تم بناؤه في السنة الثالثة من حكم تشويجونغ وو تسه تيان من أسرة تانغ (687 م). وقد تم تدميره وإعادة بنائه بعد عدة حرائق. تم بناء المبنى الحالي في العام الرابع عشر لجمهورية الصين (1925 م). يرجى إلقاء نظرة على هذا العمود الحجري أولاً: إنه أرق قليلاً عند الأطراف العلوية والسفلية، وأكثر سمكًا في المنتصف، وهو على شكل مكوك. اسمها العلمي هو عمود المكوك. وفقًا للبحث، فهو نمط العمود الحجري لسلالة تانغ. انها قديمة جدا. ويوجد أيضًا مقطع خشبي معلق على العمود الحجري، "كان هذا المكان يسمى المملكة البوذية في العصور القديمة، والشوارع مليئة بالقديسين". كتب هذا تشو شي، وهو عالم كونفوشيوسي جديد عظيم في أسرة سونغ الجنوبية، وكتبه المعلم هونغ يي، وهو راهب بارز في العصر الحديث. إنه تصوير حقيقي لمدينة تشيوانتشو القديمة ذات السمات الدينية والثقافية القوية. يجلس كل من Secret Vajra وBrahma King على جانبي قاعة الملك السماوي وفقًا لقواعد البوذية التانترا البوذية. لديهم عيون غاضبة وصدور مرتفعة، ومظهر مهيب للغاية. إنها مختلفة تمامًا عن تماثيل كينغ كونغ الأربعة المنحوتة في المعابد العادية. يسميهم بعض الناس مازحين "جنرالان هوم وها".
جناح إيداع السوترا
بعد المذبح يوجد جناح إيداع السوترا، المعروف باسم "برج المائة كنز". كانت هذه في الأصل قاعة دارما، التي بناها الراهب لو ليو جياني في العام الثاني والعشرين من أسرة يوان (1285 م). وقد تم تجديده عدة مرات خلال عهد أسرتي يوان ومينغ. في العام الرابع عشر لجمهورية الصين (1925 م)، أعاد الراهب يوانينغ بناءه إلى جناح من طابقين بهيكل خشبي مقلد من الأسمنت. أصبح الطابق السفلي الآن مكانًا يردد فيه الرهبان السوترا ويعبدون بوذا. يضم الطابق العلوي أكثر من 3700 مجلد من إصدارات مختلفة من السوترا. كان وانغ شنزي، مؤسس مين في الأسر الخمس، على العرش ويسيطر على إقليم فوجيان. لقد كان ذلك بمحض الصدفة. لذلك، عندما أصبحت ملكة مين، ارتبطت ببوذا، وطوّرت إيمانًا عظيمًا، وقطعت عهودًا عظيمة، ولجأت إليها وأيدتها، وبحثت عن التوازن النفسي. لقد تخلى على التوالي عن ملايين الدولارات لبناء القاعة الرئيسية والمباني الأخرى، وجمع 10000 تايل من الذهب والفضة، وطحنها جيدًا في الطين، وطلب من السيد ييينغ من معبد كاييوان أن يكتب اثنين من تريبيتاكا الذهبية والفضية. لا تزال هناك أجزاء من الصفحات في الطابق الثاني. هناك أيضًا لوتس سوترا المكتوبة بالدم من قبل السيد روزهاو من أسرة يوان وبايو سوترا باللغة التاميلية. إنها كلاسيكيات بوذية ثمينة في بلادنا. بالإضافة إلى ذلك، يحتفظ جناح سوترا أيضًا بآثار ثقافية من عهد أسرة تانغ المزدهرة إلى جمهورية الصين. من بينها 32 تمثالًا كبيرًا وصغيرًا لبوذا، والبوديساتفاس، والأرهات، والملوك السماويين، وجنرالات اليشم، والنحاس، والخزف، والخشب من سلالات مختلفة. يتم أيضًا جمع هنا أيضًا الخطوط والمقاطع الخشبية للخطاطين المشهورين مثل Zhang Ruitu من أسرة Ming والراهب البارز الحديث Hongyi. تضم القاعة الموجودة في الطابق الأول أيضًا 12 جرسًا مربعًا من عهد أسرة سونغ الجنوبية. ومن بينها، الجرس الحديدي ذو القيمة الخاصة، والذي كان "مملوكًا للقطاع العام في ضواحي لوكانغ" في العام السابع عشر من حكم داوقوانغ في أسرة تشينغ (1837 م). يحتوي الجرس على نقوش لـ 46 تاجرًا في ضواحي لوكانغ الذين تعاملوا مع تشيوانتشو. إنها مادة قيمة لدراسة التاريخ الاقتصادي لتايوان وتشيوانتشو.
