En el año 1279, la dinastía Yuan completó la unificación de China. Cuando la dinastía Yuan logró la unificación, las regiones actuales de Sinkiang, Tíbet, el noreste de Yunnan, Taiwán y las islas del Mar del Sur estaban dentro del dominio Yuan. Los registros históricos describen el territorio de la dinastía Yuan: “Al este llega hasta Liao Zuo, al oeste hasta Liusha. Al norte sobrepasa las montañas Yin, al sur más allá del mar. No se alcanza el apogeo de Han y Tang”. Es posible que el conocimiento geográfico de los eruditos Han no fuera particularmente completo. Al norte sobrepasa las montañas Yin, y las montañas Yin están en Mongolia Interior; después de Mongolia Interior, yendo aún más al norte, se llega al Círculo Polar Ártico. ¿Se podían ver osos polares en el territorio del Yuan? En su apogeo, el Imperio Yuan tenía aproximadamente 20 millones de kilómetros cuadrados, equivalente a los 22,4 millones de la extinta Unión Soviética. Si se incluyen el Kanato de la Horda Dorada centrado en Rusia, el Kanato de Chagatai en Sinkiang de Asia Central y el Il Kanato en Asia Occidental, los mongoles gobernaban alrededor de 40 millones de kilómetros cuadrados. La conexión de estos tres grandes kanatos con el territorio principal del Yuan disminuyó con el tiempo; para la segunda o tercera generación de kanes, ya se habían ##化, sin duda asimilados por los pueblos locales. La vasta extensión del territorio Yuan se reflejaba en que los chinos iban a las fronteras, mientras que los pueblos fronterizos se trasladaban al corazón del país. Hay que notar que esto no era un intercambio recíproco de territorios. Los chinos iban a las fronteras probablemente por desalojos forzados o exilio; los pueblos fronterizos se trasladaban al corazón de China porque era mejor vivir allí: para gobernar el país conquistado, hay que asentarse en él. La población Yuan se dividía en cuatro clases: los mongoles pertenecían a la primera clase, y la segunda clase se llamaba personas de ojos diversos (色目人, semú). Esto no significaba que sus ojos fueran de color diferente al nuestro, sino "de diversos colores y aspectos"; incluía a 31 grupos: Qīnchá, Tángwù, Āsù, Túbā, Kānglǐ, Wèiwùěr, Huíhuí, Nàimán, Qǐshīmǐ, aunque puede haber confusiones por nombres repetidos o traducciones diferentes coexistentes. Más tarde se estipuló que, excepto los Han, Goryeo y los bárbaros, todos eran personas de ojos diversos. ¿Por qué Marco Polo podía ser el darughachi de Yangzhou? Incluso siendo extranjero, podía ser secretario municipal de Yangzhou, porque era una persona de ojos diversos. Los Han eran los de la tercera clase, es decir, todos los grupos del antiguo territorio gobernado por los Jin. Los de los antiguos territorios del sur de la dinastía Song se llamaban del sur, pertenecientes a la cuarta clase. Los mongoles competían con los Han, golpeaban a los Han, y los Han no respondían, sino que podían presentar quejas a las autoridades. Si un mongol mataba a un Han, solo debía recibir cincuenta azotes y pagar a la familia del fallecido con plata para los funerales; si un Han mataba a un mongol, se imponía la pena de muerte, se confiscaban los bienes del perpetrador y además se cobraba plata por los funerales de los demás.A la gente del sur no se le permitía practicar artes marciales ni cazar, ni formar asociaciones; las tropas formadas por chinos han y gente del sur no podían acampar al norte del río Yangtsé; las armas eran de madera y solo se les daba armas de metal durante la guerra. Para prevenir la rebelión de los diversos pueblos, los gobernantes de la dinastía Yuan saquearon masivamente las armas de los civiles. Todas las reglas de hierro, varas de hierro con cuchillos y toda arma de los hogares de chinos han y gente del sur fueron confiscadas; también se prohibieron todos los objetos de los templos destinados a los dioses, como látigos, tubos, lanzas, cuchillos, arcos y flechas, tambores y gongs, hachas y hachas de combate; incluso los arados de hierro utilizados en la agricultura familiar estaban estrictamente prohibidos. En el quinto año de Zhiyuan se estableció: quien escondiera una armadura completa sería condenado a muerte; las armaduras incompletas, quienes las tengan escondidas recibirían cincuenta y siete latigazos; quien escondiera diez lanzas o armas de arco sería condenado a muerte; quien escondiera diez juegos de arco y flecha también sería condenado a muerte (cada juego contiene un arco y treinta flechas). En el vigésimo segundo año de Zhiyuan (1285) en mayo, se clasificaron los arcos y armas del territorio Han y Jiangnan en tres categorías: las de baja calidad se destruyeron, las de calidad media se dieron a los mongoles cercanos y las de alta calidad se almacenaron en el almacén. Por eso la dinastía Yuan fue la más oscura en la historia de China. Si fuera tan buena como la alaban hoy algunos historiadores oficiales, ¿habría desaparecido en solo 90 años? La dinastía Qing aprendió la lección y se sinizó mucho más que ella. Kublai Khan estaba algo sinizado, pero solo hablaba chino de manera rudimentaria; su hijo, el príncipe heredero Zhenjin, se inclinaba sinceramente hacia la sinización, pero Kublai, ya con más de 80 años, seguía sin morir a pesar de todo. Así que los ministros confucianos han se alarmaron y idearon un plan desagradable: enviarle un memorial a Kublai diciéndole que debía retirarse y ceder el trono al príncipe heredero Zhenjin, quien contaba con apoyo popular. Kublai confiaba en los comerciantes semitas, que eran muy ricos y que a los ministros han confucianos despreciaban, por lo que surgieron fuertes disputas. Cuando Kublai vio el memorial, se enfureció mucho, llamó a Zhenjin y lo reprendió severamente; Zhenjin murió de miedo, posiblemente porque ya estaba físicamente débil. Esto hizo que Kublai odiara aún más a los ministros han, porque habían interferido entre padre e hijo y hasta habían asustado a su hijo hasta la muerte. El hijo de Zhenjin, Temür, se convirtió en príncipe heredero, quien luego sería el emperador Yuan Chengzong. El príncipe heredero también odiaba a esos ministros confucianos, pensando: si no hubieran escrito a mi abuelo para que se retirara, ¿mi padre habría muerto de miedo? Por eso, él también se resistió a la sinización. Desde que los mongoles tomaron el control de la llanura central, los emperadores mongoles posteriores básicamente no conocían los caracteres chinos, no hablaban chino y gobernaban la llanura central como extranjeros.Los darughachi enviados por los mongoles a diversas regiones para ejercer la guardia tampoco sabían hablar chino ni escribir caracteres chinos. Un ejemplo en los libros de historia mongoles es sobre cómo los persas o Alejandro Magno hicieron ciertas cosas, porque antes de conquistar la China central, ya habían tenido contacto con las civilizaciones budista y cristiana, por lo que no serían completamente conquistados por la civilización confuciana. No eran como los Liao, Jin o los Xiongnu y Xianbei, que nunca habían visto otras civilizaciones y, al entrar en China central, al ver que la civilización era mucho más avanzada que la suya, se sometían y se ponían a sus pies. Los mongoles habían visto todo y creían en todas las religiones; muchos emperadores mongoles eran cristianos y pensaban que China tampoco era mucho más fuerte que otros.
Primer rasgo del desarrollo de un país unificado a corto plazo y multiétnico: además de la interpenetración entre han y mongoles, en segundo lugar, durante los períodos Liao y Jin en la cuenca del río Amarillo, los kits y jurchen se fusionaron con los han, y en la época Yuan eran llamados chinos. Pero los kits y jurchen que se quedaron en sus tierras originales no cambiaron; los jurchen luego se desarrollaron en el pueblo manchú, y los kits posiblemente en la etnia Daur.
El tercer rasgo: desde la dinastía Tang, persas y árabes se trasladaron en gran número a China y se establecieron en nuestro país. El último supervisor de comercio marítimo de la dinastía Song del Sur, Pu Shougeng, era árabe. Desempeñó el cargo de supervisor marítimo durante más de 30 años, equivalente a ser el jefe aduanero de la dinastía Song del Sur. En ese tiempo Quanzhou era la ciudad comercial más grande del mundo, y él dirigió el comercio marítimo más de 30 años, siendo extremadamente rico. Cuando los ejércitos Yuan avanzaron hacia el sur, el gobierno del Song del Sur reclutó a Pu Shougeng para levantar un ejército en defensa del rey, pero Pu Shougeng se rindió al Yuan con dinero. Sabía que en la dinastía Song era extranjero, y en la Yuan era persona de color, por lo que al volver a ser supervisor de comercio marítimo, ganaba aún más dinero. La familia Pu se estableció en China y acumuló gran riqueza. Su mezcla con han, mongoles y uigures comenzó a formar la etnia hui.
Cuarto punto: Tíbet se convirtió en una región administrativa de la dinastía Yuan. Los Yuan establecieron la oficina de inspección en Penghu para gobernar Ryukyu (actual Taiwán). La región que los Yuan gobernaban en Tíbet se llamaba Xuanzhengyuan. Por lo tanto, fue durante los Yuan que Tíbet se convirtió formalmente en una región administrativa de China, no durante la dinastía Tang. Algunos dicen que por la alianza Tang-Tibet, si enviábamos una princesa para casarse, eso nos daba la región, pero eso sería mejor haciéndolo con Japón, casando una princesa con cada país e unificando el mundo. Así que los matrimonios no cuentan; Tíbet se convirtió formalmente en una región administrativa de China durante la dinastía Yuan.
Para gobernar un territorio tan vasto, dependía del sistema de provincias de los Yuan. En el centro se establecieron tres organismos: la Secretaría Central, la Oficina de Asuntos Militares y la Supervisión Imperial.La Secretaría Central era el máximo órgano administrativo, equivalente a la Secretaría de Estado durante las dinastías Tang y Song. En ese entonces originalmente había tres secretarías: la Secretaría Central, la Secretaría de Estado y la Secretaría del Palacio, pero los mongoles no lo entendían bien y la Secretaría Central acabó ejerciendo todo el poder, una sola secretaría asumiendo todo. Por supuesto, la Secretaría Central y el primer ministro no eran lo mismo; había Primer Ministro Derecho de la Secretaría Central, Primer Ministro Izquierdo de la Secretaría Central, asistentes a la administración política, asistentes auxiliares a la administración política, y muchos cargos de Primer Ministro Izquierdo y Derecho. El Consejo Militar era el órgano militar, establecido desde la dinastía Song. La Oficina de Censores era un órgano de supervisión, existente desde la dinastía Qin. Además, se estableció la Oficina de Asuntos Religiosos para supervisar los asuntos religiosos y administrar la región del Tíbet. Aproximadamente, esto equivaldría a la actual Administración de Asuntos Religiosos del Consejo de Estado junto con el Comité del Partido de la Región Autónoma del Tíbet. Excepto Hebei, Shanxi y Shandong, que eran administrados directamente por la Secretaría Central, en las demás regiones se implementó el sistema de provincias, estableciendo Provincias Administrativas Centrales, abreviadas como Provincias Administrativas o simplemente Provincias, a cargo de funcionarios designados por el centro. La dinastía Yuan fue finalmente derrocada por una rebelión campesina. Los emperadores mongoles eran bastante curiosos. La dinastía Yuan tuvo un total de 12 emperadores en 90 años, mientras que la dinastía Qing tuvo 12 emperadores en casi 300 años. Después de la entrada de la dinastía Qing en China, durante 270 años hubo 10 emperadores. La Mongolia duró 90 años con 12 emperadores, sin contar algunos anteriores. Durante estos 90 años, el primer emperador Yuan, Kublai Khan, gobernó 30 años, y el último emperador Shundi Toghon Temür también 30 años; en los 30 años intermedios hubo 10 emperadores, con un promedio de 3 años por reinado, lo que demuestra que la gran mayoría murió de forma no natural. Los conflictos internos entre la nobleza mongola fueron extremadamente fuertes, lo que contribuyó a la temprana caída del país. La página más oscura de la historia de China ya ha pasado, aunque por supuesto la dinastía Ming tampoco fue mucho mejor.
