Belleza de Hainan
También nos sumamos al bullicio. El famoso poeta de la dinastía Song, Su Dongpo, una vez dejó la semilla de la poesía en la isla de Hainan, por lo que es respetado y querido por los descendientes de la isla de Qiong. El "Registro de los Eventos de Qiongtai" dice: "Cuando el honorable funcionario Su Wen Zhong de la dinastía Song fue desterrado a Danzhou, enseñó y promovió la claridad moral, y la cultura floreció cada día; la prosperidad cultural de la gente de Qiongzhou realmente se inició por él." Se puede decir que el auge de la poesía en Hainan también tiene parte del mérito del señor Dongpo. La isla de Hainan tiene abundante luz solar, que bronceó la piel de los emprendedores, fomentó la exuberante vegetación tropical, y vaporizó en los mercados y aldeas la pasión de cada día y cada noche. La luz solar hace que en lo profundo de nuestra memoria brote calidez y luminosidad, brote una literatura que desprende la esencia de la luz solar. Bajo esta luz, la poesía de Hainan también crece como hierba silvestre, con abundante vigor y múltiples formas, dando una sensación de que al caminar por los caminos montañosos, en todas partes se descubre un paisaje. Desde la década de 1990, la poesía ha ido decayendo gradualmente, y los argumentos sobre la "decadencia de la poesía" han estado muy extendidos. De hecho, el público acostumbrado al bullicio superficial no sabe que la poesía ha dejado de ser llamativa, principalmente porque ha desaparecido el carácter performativo que tenía antes; en realidad, desde la década de 1990, la poesía ha estado experimentando un tipo de dolor, un ajuste y acumulación. Hoy, la razón de ser de la poesía nunca ha sido tan pura y profunda: no solo evita una relación cercana con la ideología dominante, sino que también se ha ido del proceso de mercantilización de la sociedad (lo cual también es algo inevitable). La poesía metafísica, al ser efectivamente diferenciada del mundo materializado, vuelve a lo esencial, convirtiéndose en un "problema personal", en la vida interior clásica, en una historia secreta de paciencia. Por esto, hoy la poesía se eleva también a una fe o símbolo, una capacidad del alma inmortal: representa belleza, imaginación, compasión y amor. Los poetas de Hainan siempre han escrito en soledad; la isla los separa de la frecuencia de intercambio con la cultura del centro de China, pero no ha separado su amor por la poesía. Tal como escribió el poeta Kong Jian: "El hombre que ha vagado muchos años / ve que tiene un hogar que lo acoge / pero se me dice / que esto es solo una casa vacía / que nunca ha sido habitada." En estos versos, el autor expresa con gran sinceridad la relación entre el poeta de una era de cambios y la circunstancia histórica, mostrando una especie de profundidad y fuerza espiritual que conmueve el corazón.El poema «Perdona mi ausencia - Escrito para la retirada del hermano H» no es tanto un tipo de elegía ideal, sino más bien un poema en el que el poeta encuentra cierto momento propicio en el sujeto con el que dialoga, permitiéndole reflexionar de manera más esencial sobre la misión poética bajo gran presión y sobre la situación espiritual de la época. El propio poeta dijo en alguna ocasión: “Deseo escribir con el alma, incluso cuando abro mi cuerpo, no perder la orientación espiritual, ni disminuir la dimensión de la existencia.” Se puede decir que la poesía de Kong Jian es una poesía con cierta filosofía detrás, mostrando la comprensión del poeta sobre la descripción artística de la esencia de la vida, alcanzando desde la filosofía la profundidad de la belleza de las cosas. En el norte, los jóvenes brotes verdes rompen la tierra; en Sanya, los bosques de cocoteros bailan con el viento y las hojas de plátano. En las grutas grandes y pequeñas, se erige Guanyin; al pie del monte Wuzhi, florecen por todas partes flores de montaña. De pie en la torre junto al mar, mirando al horizonte, las ondas verdes reflejan la luz del atardecer. En el cielo del sur, una columna se yergue frente al viento; la majestuosa puerta del mar recibe a los viajeros.
