Acércate un poco, tengo algo que decir
El llamado fraude se refiere a engañar deliberadamente a otra persona, haciéndola incurrir en un error de juicio y realizar una manifestación de voluntad basada en dicho error.\ El artículo 68 del "Dictamen del Tribunal Popular Supremo sobre la Implementación de Diversos Asuntos del (Versión de Prueba)" establece: “Si una de las partes intencionalmente comunica información falsa a la otra parte o deliberadamente oculta información verdadera, induciendo a la otra parte a realizar una manifestación de voluntad errónea, puede considerarse como un acto de fraude”. Según esta disposición, para constituir fraude deben cumplirse las siguientes condiciones: \ Primero, el defraudador debe tener la intención de defraudar. La intención de fraude se refiere al estado mental en el que el defraudador sabe que la información que comunica a la otra parte es falsa, podría causar que la persona defraudada caiga en un error y desea o permite que este resultado ocurra. Incluye la intención de hacer que la persona defraudada caiga en un error y la intención de que, basándose en ese error, realice cierta manifestación de voluntad. La intención debe basarse en que el defraudador tiene conocimiento de los hechos y la persona defraudada desconocimiento de los mismos; de lo contrario, no se constituye fraude. \ Segundo, el defraudador debe realizar un acto de fraude. El acto de fraude se refiere al comportamiento en el que el defraudador, mediante palabras, escritos o acciones, oculta deliberadamente hechos o comunica información falsa. Esto incluye la acción de inventar, modificar u ocultar hechos para que la persona defraudada caiga en error, profundice en el error o mantenga el error. El fraude puede realizarse mediante acción o inacción. La inacción se refiere principalmente a los casos en que existe una obligación legal, según la práctica comercial o contractual, de informar la verdad y se incumple deliberadamente dicha obligación de comunicación. \ Tercero, la persona defraudada cae en error debido al fraude del defraudador; es decir, no por descuido propio, sino debido al fraude. Este error se refiere a la falta de comprensión de la persona sobre el contenido principal del contrato. Si la persona defraudada no cae en error, aunque el defraudador tenga la intención y el acto de fraude, no se producen consecuencias legales del fraude. Además, se requiere una relación causal entre el fraude y el error. \ Cuarto, la persona defraudada realiza cierta manifestación de voluntad debido a su percepción errónea. La manifestación de voluntad se refiere al acto externo mediante el cual el declarante expresa su intención de establecer un acto jurídico. La persona defraudada, al hacer la manifestación de voluntad, cree que está expresando su verdadera intención, lo que debería generar consecuencias legales esperadas; sin embargo, debido al fraude recibido, su manifestación de voluntad no producirá las consecuencias legales esperadas.También significa que existe una relación de causalidad entre la declaración de intención de la persona defraudada y el error en el que incurre. Si la persona defraudada, aunque haya caído en un error debido al fraude, no realiza una declaración de intención por dicho error, no constituye fraude.\Además, el fraude debe ser un acto que viole la ley y los reglamentos, así como el principio de buena fe. Si favorece a la sociedad o a otros, un fraude de buena fe no constituye fraude.
Respuestas (5)
Primero, es demasiado dañino para los sentimientos. Romper la relación, si no se maneja bien, se ofenderá a la gente... después, lo verás como a un enemigo. Segundo, ¿estas palabras las dijiste tú? Tercero, compartes demasiadas publicaciones.
Soy abogado, te ayudaré a litigar. Como abogado de la fiscalía, con mi elocuencia inquebrantable puedo hacer que lo que diga la defensa sea confuso.
Aunque la naturaleza humana sea buena, en el fondo solo es como un claro manantial de agua, que a menudo es fácil de moldear según las circunstancias. La democracia y el estado de derecho son formas; solo al combinar adecuadamente el contenido y la forma se puede ejercer la bondad de la naturaleza humana y garantizar la bondad de la naturaleza humana. \En cuanto a los pleitos, lo mejor es evitarlos en la medida de lo posible.
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