En el extremo este de la Tierra de Dioses del Este, frente a un gran mar, junto al borde del mar, hay una cadena montañosa que se extiende por miles de kilómetros, bloqueando las aguas del este; incluso olas de mil pies no pueden avanzar. Esta montaña se llama Montaña Cangqiong.
El lado de la Montaña Cangqiong que mira al mar es un acantilado que se eleva hasta las nubes. Tras ser azotado por las olas y tormentas del mar, no crece nada en él, solo hay una pared de roca gris. En lugares un poco más altos donde las olas no alcanzan, probablemente también están afectados por el agua de mar, y tampoco hay vegetación, es un terreno completamente desolado. Sin embargo, la cima de la montaña está cubierta de árboles antiguos en grupo, maleza abundante y vegetación densa. La montaña se inclina hacia el oeste, descendiendo lentamente, formando un mar de verde infinito que no tiene fin a la vista.
La primera y mayor secta de cultivo de la Tierra de Dioses del Este, la Puerta del Cielo y la Tierra, se asienta en la llanura al pie de la Montaña Cangqiong. Al pararse sobre la montaña y mirar hacia la Puerta del Cielo y la Tierra, se pueden ver innumerables casas ordenadas, con techos de ángulos pronunciados, pasillos tortuosos extendiéndose por decenas de kilómetros cuadrados; no se puede negar su magnificencia. Es comprensible que la mayor secta del mundo no sea algo inventado o construido al azar.
Aunque la Puerta del Cielo y la Tierra es llamada la principal secta de cultivadores del camino recto, no es la más fuerte entre las que compiten a la par, como el Templo Xuanqing o el Templo Banruo, sino que es porque sus discípulos son los más numerosos entre las sectas de cultivo de la Tierra de Dioses del Este. Según estadísticas aproximadas, cuenta con tres mil discípulos.
En la cúspide de las tres grandes sectas de cultivo del camino recto, la más poderosa es en realidad el Templo Banruo, que tiene una menor cantidad de discípulos. Se dice que un solo discípulo ordinario del Templo Banruo puede compararse con cualquier discípulo destacado de la Puerta del Cielo. Esta es la diferencia entre el Templo Banruo y la Puerta del Cielo: la Puerta del Cielo acepta incluso discípulos de talento mediano, prefiriendo admitir de más que perder a uno, mientras que el Templo Banruo solo acepta a quienes tienen un talento excepcional, prefiriendo perder a muchos antes que admitir a alguien sin mérito. Así, aunque el Templo Banruo tenga menos de cien miembros en total, esto basta para superar a la Puerta del Cielo con sus tres mil discípulos, convirtiéndose en líder de los practicantes del camino recto.
En el profundo interior de la Montaña Cangqiong, detrás de la Puerta del Cielo y la Tierra, un joven de unos diez años, vestido de manera sencilla, está trepando con dificultad entre árboles antiguos, sosteniendo un machete en la mano. Con sus ojos mira las ramas secas de los árboles, y cuidadosamente se acerca a ellas, apoyando una mano en una gran rama y liberando la otra para empuñar el machete, cortando con fuerza. "¡Pa!" La rama seca cayó al suelo al instante.El joven mostró un colmillo de tigre, sonrió levemente y, al mirar hacia lo alto del antiguo árbol, vio un terreno elevado de casi tres metros y una enorme rama muerta, lo que le alegró el corazón. Lentamente se retiró hacia el tronco principal, continuando su ascenso, para trepar hacia aquella rama muerta.
Cuando el joven alcanzó la bifurcación del árbol más cercana a la rama muerta, acomodó su cuerpo de manera segura y, justo cuando se disponía a extender de nuevo la mano derecha para agarrar el machete y cortar la rama, de repente, desde abajo se oyó el crujido de hojas y ramas. Al fijar la vista, resultó ser un hombre de mediana edad cubierto de sangre.
El hombre de mediana edad parecía haber sufrido graves lesiones internas, estaba extremadamente agotado y, después de mirar nerviosamente hacia atrás por un momento, se apoyó en el enorme tronco del árbol donde estaba el joven y empezó a respirar con fuerza.
El joven se sorprendió mucho, retiró la mano derecha que sostenía el machete y miró en silencio al hombre de mediana edad debajo del árbol, sin saber qué había sucedido.
"Jejeje, erudito venenoso, ¿crees que puedes escapar?" De repente, una voz profunda se hizo escuchar desde no muy lejos.
El hombre de mediana edad tembló de repente, como dándose cuenta de que ya no podría escapar del ataque; sin decir más, sacó una pequeña botella lechosa de su pecho, de la cual vertió tres píldoras rojas y se las tragó de un solo golpe.
Después de tragar las píldoras amarillas, con un estallido de energía lanzó la botella lechosa a un lado, se enderezó de repente y adoptó un porte imponente, sin rastro alguno del estado debilitado que mostraba antes, transformándose en un instante en alguien lleno de vitalidad.
Justo después de que la botella blanca hiciera un sonido al ser lanzada, en un abrir y cerrar de ojos, a unos diez metros de los ojos del hombre de mediana edad apareció un joven monje vestido con túnica monástica. Con una mano levantada frente al pecho y un collar de cuentas de Buda en la otra, estaba allí con una expresión entre sonrisa y seriedad, mirando al hombre de mediana edad con un gesto de confusión; evidentemente no podía comprender cómo un hombre cubierto de sangre y gravemente herido pudiera recuperarse completamente en tan poco tiempo, sin mostrar signo alguno de su lesión.
El hombre de mediana edad no dijo nada, solo observó fijamente al joven monje frente a él, y en algún momento, apareció un abanico plegable de plumas en su mano.
"Erudito venenoso, entrega lo que llevas, y este pobre monje aún puede darte un entierro completo", dijo el joven monje con frialdad, y en su expresión ya se percibía un aura de muerte y solemnidad.El hombre de mediana edad aún no hablaba, ya mostraba claramente una emoción de impaciencia, su cuerpo se levantó de repente, dejando una sombra residuo, y se lanzó corriendo hacia el joven monje. El joven monje soltó una fría risa je je, sin que se viera que hiciera algún movimiento, su cuerpo se elevó del suelo, alcanzando casi diez metros de altura. El hombre de mediana edad corrió directamente hacia adelante, avanzando unos cinco metros del lugar donde el joven monje había estado, y finalmente detuvo su cuerpo apresuradamente, luciendo muy desordenado. En ese momento, el joven monje ya había descendido desde la altura, y estaba parado detrás del hombre de mediana edad, volteando su cuerpo y quedándose quieto. El joven sobre el árbol antiguo solo podía ver la espalda del joven monje, sin ver ninguna expresión suya. Sin embargo, el hombre de mediana edad giró el cuerpo con ansiedad, y su expresión era claramente visible en su rostro. En ese momento, solo entonces se pudo ver claramente que, además de estar cubierto de sangre, su rostro estaba pálido, con una profunda sensación de desesperanza entre sus cejas, y sus ojos brillaban intensamente, mirando al joven monje. “Ladrón sin deseo, tú, como el discípulo principal del Templo Banruo, ¿no estudias las técnicas de tu propio clan y vienes a perseguirme por más de tres mil li, no es precisamente por el ‘Método de Cultivo Vagabundo' que llevo en mí?” dijo el hombre de mediana edad con cierto tono de tristeza. Las tres palabras 'Templo Banruo' cayeron en los oídos del joven sobre el árbol como un rayo en cielo despejado; esto es un símbolo del estatus supremo de una secta de cultivadores de la corriente principal. Él nunca hubiera imaginado que en estas montañas y desiertos encontraría a un discípulo del Templo Banruo, y además al discípulo principal, cuyo estatus especial no es comparable con un discípulo común. Además, los discípulos generales del Templo Banruo son mejores que los discípulos sobresalientes de la Puerta del Dao Celestial, así que el discípulo principal ni qué decir. Para él, un discípulo común de la Puerta del Dao Celestial que apenas ha visto el mundo, poder ver al discípulo principal del Templo Banruo es un gran honor. “Erudito venenoso, no puedes culparme por esto. Aunque las sectas de cultivadores del mundo practican diferentes métodos y técnicas, cada una con su historia, y aunque los métodos de cultivo de nuestro Templo Banruo pueden considerarse los mejores del mundo, comparados con el ‘Método de Cultivo Vagabundo' que llevas, aún son mucho menos efectivos. Con tal oportunidad, naturalmente no podía dejarla pasar.”Después de que haya perfeccionado la técnica de cultivación de la Abadía de Prajñā, y le sume tu 'Método de Cultivación del Matón', ¿no podría entonces dominar el mundo sin rival? En ese momento, ¡podría gobernar el mundo, jajajaja…!" Al decir esto, el joven monje soltó una risa extremadamente arrogante, y entre esa risa, comenzó a mostrarse una postura que desafiaba al mundo.
El joven en el árbol antiguo, que ya sentía un gran respeto por este monje, al escuchar sus palabras, no pudo evitar sentir un profundo odio hacia él. ¿Cómo podía un discípulo mayor, líder de la vía correcta, albergar tales pensamientos? ¿En qué se diferencia esto del camino del mal?
El hombre de mediana edad soltó una fría risa: “No esperaba que un digno discípulo mayor de la Abadía de Prajñā también codiciara un manual de cultivación como este. Este es el volumen sagrado de cultivación del camino perverso, creado por nuestros ancestros del mal, los estudiosos orgullosos del mal, quienes dedicaron toda su vida a ello. ¡Como alguien de la vía correcta, deberías despreciarlo!”
Sin embargo, el joven monje no se enojó y se rió: “No hace falta que te preocupes por esto; simplemente entrégalo, las demás cosas no son asunto tuyo.”
El hombre de mediana edad negó con la cabeza con cierta lamentación y suspiró: “Lamentablemente, ninguno de los dos podrá cultivarlo.”
El joven monje se quedó sorprendido y preguntó sin poder contenerse: “¿Por qué?”
“¿Acaso olvidaste mi nombre? Intenta sentirlo.”
“¡Ah!” exclamó el joven monje: “Tú… ¿cuándo pusiste el veneno?”
“Hehe, mientras corría hacia ti hace un momento, ya había esparcido un veneno absoluto, incoloro e insípido, durante la carrera”, dijo el hombre de mediana edad con total tranquilidad.
El joven monje permaneció allí inmóvil, y después de un largo rato, habló con voz servil: “Venerable anciano Jing, hace un momento fue culpa mía; espero que no lo tenga en cuenta y me conceda un antídoto. De ahora en adelante, pase lo que pase, si usted me da una orden, iré a la montaña de cuchillos o al mar de fuego, sin dudarlo.” Al decir esto, ya abrazó los puños y se inclinó.
El joven en el árbol antiguo, al ver el cambio de 180 grados en la actitud del joven monje, se sintió enojado y no dejaba de sacudir la cabeza sobre el tronco. ¿Este es un discípulo de la abadía de Prajñā, líder del camino correcto? Ahora empezaba a dudar seriamente de la Abadía de Prajñā.El hombre de mediana edad se puso serio y dijo fríamente: “¿Ahora recién piensas en pedirme ayuda? No soy tan tonto. Si te doy el antídoto y te salvo, luego vendrías a matarme.”
El joven monje, al escuchar esto, gritó con pánico: “¡No, yo no me atrevo! Anciano Zhong, te lo ruego, sólo dame el antídoto, me arrodillo ante ti.” Dicho esto, de un salto ya estaba frente al hombre de mediana edad.
El hombre de mediana edad movió la mano derecha, con expresión resuelta, y resopló fríamente: “¿Hm? ¿Esta es la discípula principal del Templo Prajna? No hace falta que te arrodilles, bajo ninguna circunstancia te daré el antídoto.” Dicho esto, giró el cuerpo y dio grandes pasos hacia adelante.
El joven monje, al ver que no había opciones, surgió en él un deseo de matar. Aprovechando que el hombre de mediana edad no prestaba atención, concentró toda su fuerza en un instante y lanzó las cuentas del rosario desde sus manos como un rayo hacia la espalda del hombre de mediana edad.
El joven en el árbol antiguo no esperaba que el joven monje atacara por sorpresa al hombre de mediana edad. Al ver que las cuentas del rosario volaban, gritó: “¡Cuidado!”
El hombre de mediana edad no se defendió por el aviso del joven en el árbol; incluso antes de que el joven pudiera advertir, el abanico plegable de plumas en su mano ya se había lanzado hacia atrás para interceptar las cuentas del rosario. Al mismo tiempo giró su cuerpo, controlando con su mente el abanico plegable en el aire, enredándose en la contienda con las cuentas del rosario.
Las cuentas del rosario giraban rápidamente en el aire, formando gradualmente un círculo negro impenetrable, avanzando paso a paso, y al chocar violentamente con el abanico plegable de plumas, producía un sonido metálico tras otro.
Evidentemente, la fuerza del abanico plegable era insuficiente. Bajo los golpes violentos y rápidos de las cuentas del rosario, estas poco a poco se acercaban al lugar donde estaba el hombre de mediana edad.
Viendo la situación crítica, el hombre de mediana edad, con su mente, hizo que el abanico plegable se abriera de golpe, formando una especie de pantalla de pavo real multicolor, bloqueando las cuentas del rosario. Cada vez que las cuentas del rosario chocaban violentamente, la pantalla de pavo real se hundía un poco hacia el sitio donde estaba el hombre, pero por su gran flexibilidad, se recuperaba al instante, devolviendo el rosario que giraba a gran velocidad.Tras un periodo de estancamiento, el joven monje que ya se había levantado gritó con fuerza. La cadena de cuentas de oración girando rápidamente emitió un chasquido sordo y se dispersó al instante. El círculo de luz negra se detuvo y las cuentas se dividieron en doce cuentas individuales, esquivando la colorida pantalla de pavo real y apuntando a doce puntos vitales alrededor del cuerpo del hombre de mediana edad. El hombre de mediana edad no tenía prisa. Rápidamente extendió la mano derecha, doblando el abanico de plumas para formar un abanico multicolor que se retrajo inmediatamente, devolviendo como un rayo y cayendo en la mano del hombre de mediana edad. Casi al mismo tiempo, las doce cuentas negras como el azabache que se habían dispersado en cuentas budistas ya estaban al alcance de la mano. El hombre de mediana edad dejó escapar un gruñido bajo y se elevó al cielo. Las doce cuentas eran tan rápidas, ¿cómo podían esquivarlas todas en tan un instante? En un abrir y cerrar de ojos, justo cuando el hombre de mediana edad saltó aproximadamente un metro, cinco cuentas ya habían alcanzado su pierna, atravesando y salpicando cinco chorros de sangre fresca. ¿Cómo podía esquivar en un instante así? En un abrir y cerrar de ojos, justo cuando el hombre de mediana edad estaba a un metro, cinco cuentas le golpearon la pierna, atravesando y salpicando chorros de sangre fresca. El chico en lo alto del árbol antiguo gritó sorprendido, lanzando instintivamente el hacha de su mano derecha al joven monje. Tras lanzar el hacha, el chico comprendió de inmediato—esta era una batalla entre el bien y el mal—¿por qué iba a apoyar a alguien del camino del mal? Atacando a los discípulos del líder justo Templo Banruo—¿qué está pasando??\ Por suerte, justo cuando el hacha se le resbaló de la mano, el joven monje ya había saltado, creando una sombra gris de las túnicas del monje. Todo su cuerpo voló como una flecha disparada de un arco, volando hacia el hombre de mediana edad en el aire. Con un estruendoso estruendo, ambas manos golpearon al hombre de mediana edad. "Pero." Un charco de sangre fresca cayó de los cinco chorros, salpicando. El hombre de mediana edad estaba muy resuelto, sin emitir ni un solo grito de dolor. Su cuerpo se lanzó rápidamente hacia atrás. "Clang." Solo entonces el hacha finalmente tocó el suelo. En medio de la hoja voladora, el joven monje ya había derribado al hombre de mediana edad. ¡Qué ataque tan rápido fue este!?El sonido de la machetada al caer apenas se había apagado cuando otro “¡bam!” resonó, y el hombre de mediana edad ya había sido arrojado contra un árbol antiguo a más de diez zhang de distancia, para luego caer al suelo con un sonido leve.
En ese momento, el joven monje temblaba, mirando con horror sus propias manos, que se agrandaban rápidamente, mientras esa energía oscura comenzaba a expandirse por todo su cuerpo.
“No.” El joven monje lanzó un grito desesperado y luego cayó derrotado al suelo, ya sin fuerzas.
“Jeje, seguramente no lo sabías. El envenenamiento anterior no era más que un efecto intermitente insignificante del polvo que bloquea el poder. Lo que realmente pone en peligro tu vida es mi píldora tóxica de energía condensada. Cuando se disuelve en tu cuerpo, el veneno se dispersa por todo tu organismo. Basta con que tus manos entren en contacto con mi cuerpo para que el veneno te mate.” Al decir esto, mirando al joven monje con el rostro lleno de arrepentimiento, continuó lentamente: “Tampoco debes arrepentirte. Incluso si no te enfrentases a mí y no colocaras tus manos sobre mi cuerpo, después de mi muerte, tampoco escaparías del destino del envenenamiento, porque buscarías en mí lo que deseas.”
Al escuchar las palabras del hombre de mediana edad, el joven sobre el árbol antiguo quedó completamente atónito. ¡Qué cosa tan terrible era esto y qué planificación tan meticulosa!
Incluso en la muerte, no dejaría escapar a sus enemigos.
¿Acaso esta es la naturaleza de los hombres del camino perverso? Pensando en ello, el joven en el árbol no pudo evitar dirigir su mirada al hombre de mediana edad. ¿Acaso los hombres del camino correcto siempre son buenas personas? Tras mirar al hombre de mediana edad por un momento, el joven volvió a dirigir su atención al tembloroso joven monje.
Su mente estaba hecha un lío; lo que se llamaba la distinción entre el bien y el mal, en ese momento, lo había dejado al joven un tanto confundido.
