En aquellos años, después de que Wu Dalang fuera envenenado por Pan Jinlian y Ximen Qing, fue arrojado al río Amarillo y flotó hasta el mar. La vida de Wu Dalang no debía terminar todavía; el frío agua del mar lo despertó. En ese momento, nadó hasta él una gran tortuga, que lo levantó. "Te he salvado ahora, ¡en el futuro debes recompensarme!" Wu Dalang se lo prometió. La tortuga llevó a Wu Dalang a una pequeña isla, en la cual solo había algunas personas bajas, como nabos enano. ¡Al ver a Wu Dalang, los habitantes quedaron muy contentos! Corrieron a contarlo y dijeron que en la isla había llegado un hombre alto, guapo y vigoroso.
Los locales realizaron una reunión: Nuestra gente ha sido baja durante generaciones; debemos aprovechar la ventaja de este guapo y alto hombre para mejorar nuestra especie, ¡así que lo proponemos como nuestro rey!
Así, Wu Dalang se convirtió en el primer rey de la pequeña isla. Con tres palacios, seis apartamentos y setenta y dos concubinas, la gente común entregaba a sus hijos para Wu Dalang **, y rápidamente Wu Dalang tuvo un grupo de pequeños nabos. Estos descendientes de Wu Dalang se dispersaron entre la gente común y se casaron con mujeres locales, y desde entonces, la estatura de los habitantes de la isla aumentó significativamente. Después de ser rey, Wu Dalang no olvidaba a Ximen Qing, quien lo había engañado. “¡Maldito Ximen Qing, *fue a mi cabeza!” Justo en ese momento, un ministro vino a pedir que el rey bendijera a la población. Wu Dalang, aún enojado, exclamó: "¡Japoneses!" El ministro sacó un paño blanco para dibujar la bandera nacional; Wu Dalang, sin olvidar sus orígenes, tomó un panecillo y lo puso sobre el paño, quedando una mancha negra y extraña. Luego, añadió un trozo de tela de Pan Jinlian para ponerle color a la bandera.
Wu Dalang suspiró por su buena suerte y decretó que en la bandera se escribieran las cuatro palabras “Wu Yun Chang Jiu”, significando que la fortuna de Wu Dalang perduraría. Recordando su promesa a la tortuga, Wu Dalang ordenó que en todo el país se considerara a la tortuga como un ser sagrado. Como rey, Wu Dalang estaba muy contento y decidido a iniciar una gran empresa con sus acciones. Al principio, fue muy diligente, con la rutina de “ante asuntos de importancia, presentarse temprano en la oficina, ante asuntos sin importancia, retirarse temprano”. Pasado un tiempo, se dio cuenta de lo aburrido que era, pues los funcionarios hablaban mucho sobre cosas triviales. Entonces dijo: "De ahora en adelante, redáctense los asuntos importantes en informes y preséntenmelos". Los funcionarios se sorprendieron y preguntaron, “¿Qué significa ‘redactar'? No sabemos leer ni escribir”. Fue entonces cuando Wu Dalang recordó que esta isla aún estaba en una etapa primitiva, los habitantes eran ignorantes y aún no habían inventado la escritura.En ese momento, Wu Dalang decidió asumir la importante tarea de inventar la escritura con la identidad de rey. Entonces, Wu Dalang dijo: «Está bien, ya que es así, organizaré un curso de repaso para todos y eliminaré el analfabetismo». Con sus conocimientos limitados, impartió clases de alfabetización a los funcionarios para que aprendieran a leer y escribir. Pero Wu Dalang en sí era un vendedor de pasteles horneados, sabía poco de letras, casi como un analfabeto, y solo recordaba algunos radicales de los caracteres. Cuando los funcionarios aprendían y transmitían estos caracteres, también olvidaban partes de algunos caracteres, lo que dio lugar a un tipo de escritura “falsa”: los sistemas kana, como hiragana y katakana, que han perdurado hasta hoy. La población del país era demasiado reducida, así que Wu Dalang alentó a los ciudadanos a producir hijos sin descanso, usando mantas y haciendo hijos dondequiera que fuera conveniente. Gracias a los esfuerzos incansables de todos, la población aumentó, pero también surgieron malos hábitos; a los japoneses les gustaban las películas para adultos (AV), y este vicio ya surgió en ese tiempo. Sin embargo, un día notó que tantos hijos no tenían nombres y nadie podía distinguir quién era quién, y los súbditos tampoco tenían nombres. Entonces dijo: «Esto no puede ser, todos deben tener un nombre y un apellido». Pero, ¿qué nombres poner? Wu Dalang mismo no tenía mucha educación y no podía inventar buenos nombres, así que simplemente decidió llamarlos ‘‘Dàláng, Èrláng, Sānláng, Sìláng...'' y así sucesivamente. Pero pensó un momento y dijo: «No, no puede ser. Soy el rey y me llamo Dàláng; entonces mis hijos o mis súbditos, si son los mayores, no pueden llamar ‘Dàláng', de lo contrario violarían mi tabú». Después de pensarlo, decidió añadir un punto debajo del carácter ‘‘大'' y llamó al mayor ‘‘Tàláng''; el segundo, tampoco podía llamarse Èrláng, porque eso violaría el tabú de mi hermano Wu Èrláng, así que lo llamó ‘‘Cìláng''. Los demás podían llamarse según el orden, sin objeción de su parte. Así, los habitantes de la isla comenzaron a poner nombres siguiendo esta regla. Pero aún necesitaban apellidos. Wu Dalang pensó: ‘‘Zhao, Qian, Sun, Li, ¡no pueden tener esos apellidos!'' Así que decidieron que el lugar donde naciera un hijo definiría su apellido. Por ejemplo, si era en el campo, el apellido sería ‘‘Tanaka''; al pie de la montaña, ‘‘Yamashita''; bajo un pino, ‘‘Matsushita''; en la entrada de la montaña, ‘‘Yamaguchi'', y cosas por el estilo. Así surgieron nombres como ‘‘Yamaguchi Tàláng'' y ‘‘Tanaka Cìláng''. Después de ser rey, Wu Dalang se hartó de los manjares exquisitos de todos los días.Él recordó que cuando estaba a la deriva en el mar, no tenía nada para comer, solo podía atrapar pescado crudo para comer; ahora, al recordarlo, el sabor todavía era bueno. Así que le dijo al chef que cuando hiciera pescado, debía prepararlo crudo, no cocido. Este plato se popularizó y fue bien recibido por los japoneses, convirtiéndose en uno de los platos más famosos del país, "sashimi".
De repente, un día, Wu Dalang tuvo un sueño, soñó que Pan Jinlian y Ximen Qing volvían a estar juntos y que estaban haciendo cosas inmorales en su cama. Al despertarse, Wu Dalang estaba muy enojado; recordó que desde que Pan Jinlian y Ximen Qing tuvieron un affaire, Ximen Qing a menudo venía a su casa a escondidas y él no lo sabía. Un día, Wu Dalang volvió del trabajo de vender pasteles un poco antes y, por casualidad, Ximen Qing estaba en su casa, pero Ximen Qing fue listo y se metió debajo de la cama rápidamente, y él no se dio cuenta de nuevo, siendo engañado. Al pensar en eso, se enojó cada vez más y pensó que si no hubiera sido por esa cama en ese momento, ya habría atrapado a Ximen Qing. La cama en sí no era buena; su mala suerte cayó sobre ella. Además, pensó que ahora Ximen Qing quizás estaba abrazando a su esposa en su propia cama, lo que aumentó aún más su enojo. Entonces emitió un decreto: todas las personas del país tenían prohibido dormir en camas, debían dormir en el suelo. Wu Dalang pensó que solo de esta manera, "soportando el sufrimiento" no olvidaría la humillación de que le robaran a su esposa. Desde ese momento, la gente del país solo podía dormir sobre esteras en el suelo, lo que luego evolucionó en el llamado "tatami".
Con bandera nacional, Wu Dalang pensó que, como rey, también debía tener su propio ejército, así que comenzó a fortalecer sus fuerzas armadas. Pero se dio cuenta de que los hombres de su país eran físicamente débiles y no dominaban ninguna habilidad marcial, por lo que decidió hacer un cambio. Sin embargo, Wu Dalang tampoco sabía mucho de artes marciales; solo había visto a su hermano Wu Erlang practicar artes marciales. Un día, de repente recordó los movimientos que hacía al amasar la masa para los pasteles y pensó que eran buenos, porque, como se sabe, con el cuerpo de Wu Dalang, al amasar la masa se movía todo el cuerpo. Así que organizó y arregló estos movimientos, los promovió a nivel nacional y los llamó "Roudao", pero la gente más tarde lo malinterpretó como "Judo".Wu Dalang también descubrió que las mujeres de esta isla eran sorprendentemente similares a Pan Jinlian en que no seguían las normas femeninas, y además se comportaban de manera presuntuosa frente a los hombres, lo que hacía que los hombres se sintieran muy ofendidos. Pensando que esto no estaba bien, recordó que cuando solía pelear con Pan Jinlian, debido a su altura y piernas largas, no podía vencerla y trataba de huir, pero Pan Jinlian lo alcanzaba en pocos pasos. Wu Dalang pensó que tal situación no debía repetirse en esta isla y que debía hacer que las mujeres obedecieran las reglas. Así que promulgó un decreto que estipulaba que todas las mujeres debían usar una prenda especial de su invención con una abertura muy pequeña en la parte inferior, llevar sobre la espalda un pesado paquete y caminar usando un tipo de zuecos de madera especiales. De esta manera, las mujeres solo podían dar pasitos pequeños al caminar, sin velocidad, y naturalmente no podían alcanzar a los hombres en una pelea. Wu Dalang llamó a su invento 'kimono', con el significado de valorar la armonía, y esta costumbre se mantuvo hasta hoy. Bajo el liderazgo de Wu Dalang, esta isla disfrutó de un continuo descanso y recuperación. Después de un tiempo, Wu Dalang sintió que su país era próspero y la gente fuerte, y que nadie podía controlarlo, así que cambió su título a 'Emperador', con el significado de 'el cielo es alto y el emperador está lejos'. Wu Dalang fue rey durante varios años y murió sin enfermedad. Al morir, todavía estaba resentido por no haber podido vencer a Ximen Qing ni vengar la pérdida de su esposa, por lo que dejó instrucciones a sus descendientes para que practicaran diligentemente las artes marciales, con la esperanza de un día vengarse de Ximen Qing. Más tarde, sus descendientes entrenaban día y noche y compilaron las habilidades Wu en libros. Para conmemorar al rey Wu Dalang, llamaron a su arte 'Wu Dao' (aunque con el tiempo, debido al bajo nivel educativo de quienes lo practicaban y el hecho de que la escritura del país era 'ficticia', se transformó erróneamente en 'Bushido'), y dado que Wu Dalang había alcanzado el poder desde cero, estas habilidades también se conocieron como 'Karate'.
