La era primordial es la era primitiva. En esa época no existían registros escritos sobre la vida de los antepasados, por lo que los descendientes a menudo recurren a la imaginación, leyendas y mitología para entenderla. En la actualidad, gracias al desarrollo de la prehistoria, la arqueología, la antropología y la geología, se puede deducir un conocimiento aproximado sobre la era primordial. De ahí surge la era primordial en la mitología china. Mientras que obras como "Xian Dao Hou Hei Lu", "Chong Sheng Hun Yuan Dao" y "Fo Ben Shi Dao" son las principales novelas modernas del género de la era primordial.

Novelas de la era primordial:

Al principio de la creación del cielo y la tierra, se establecieron los linajes. Cuando el caos se abrió, todos los seres vivos no existían; «El número del gran cambio es cincuenta, su uso es cuarenta y nueve», este es el camino del cielo; el cielo quita uno, esto se llama un hilo de esperanza. El camino del cielo es inconstante e impasible, abarca todos los seres y está fuera de ellos. No hay bien ni mal, ni correcto ni incorrecto, ni gratitud ni resentimiento, ni alegría ni tristeza. Hongjun es el 【Dao】.

(Doce antepasados brujas: Di Jiang, Gong Gong, Zhu Rong, Ru Shou, Gou Mang, Hou Tu, Xuan Ming, Qiang Liang, She Bi Shi, Zhu Jiu Yin, Tian Wu, Yan Zi)

Durante la primera calamidad de Longhan, las tres razas del dragón, el fénix y el qilin se enfrentaron en gran guerra; Hongjun derrotó a Luo Hou en la montaña Sumeru. El emperador celestial Di Jun y Dong Huang Taiyi lideraron a los antiguos demonios y establecieron el cielo. Los doce antepasados brujos gobernaban el ciclo de reencarnación de los seis caminos de Hou Tu y establecieron las normas terrestres; la sangre de Pangu dentro del ciclo de reencarnación de los seis caminos, adherida al alma humana y demoníaca, renace y da lugar a poderes divinos innatos, convirtiéndose en grandes brujos y formando la raza bruja.

Cerca del ciclo de reencarnación de los seis caminos, desde la apertura de Hongmeng, se creó el infierno y el Hades, entre cuyos lugares se encuentra el mar de sangre del inframundo. En el mar de sangre del inframundo, nació naturalmente una placenta que más tarde se convirtió en el fundador del río oscuro (o ancestro del río oscuro), con grandes poderes divinos; enseñó a la raza de los Asura y tuvo varios discípulos destacados: Zizai Tian Bo Xun, Yuse Tian, Da Fan Tian, Shiva, entre otros. Debido al poder de la raza bruja, los Asura permanecieron en el mar de sangre, dedicados a la meditación y el cultivo.

Gran guerra entre brujos y demonios, el hombre se eleva: Gong Gong y Zhu Rong lucharon en la montaña Buzhou, ambos resultaron gravemente heridos; Gong Gong, enfurecido, golpeó la montaña Buzhou, rompiendo el pilar celestial, y Nuwa reparó el cielo con piedras de cinco colores (una de las cuales cayó en la era primordial y dio lugar a Sun Wukong). Más tarde, los diez hijos del emperador celestial violaron la ley del cielo; Dong Huang los castigó levemente. El gran brujo Kua Fu, descontento, llevó a cabo la obra de perseguir al sol, y los diez hijos de Di Jun mataron a Kua Fu. El gran brujo Houyi, furioso, reunió a todo su clan y, utilizando diversos secretos del clan bruja, fabricó flechas que mataron a los nueve soles de oro. Houyi fue luego asesinado por numerosos demonios y dioses. El décimo hijo de Di Jun tomó la esencia de Kua Fu y Houyi en un calabazo, conocido como la espada voladora de los inmortales. (Durante la batalla de Fengshen, el décimo hijo de Di Jun se transformó en el Taoísta Lu Ya, brillando con esplendor).Después de que Hou Luya no se preocupara por los asuntos del mundo, vagaba libremente por los Tres Reinos, practicando el Tao en el Monte Kunlun. Como maestro Chan Wuchao, meditaba en la Montaña Futu y no se interesaba por los asuntos mundanos) Esto provocó la gran guerra entre chamanes y demonios. La raza chamánica tenía diez ancestros chamanes restantes, y la raza demoníaca contaba con el Emperador Celestial Dijun y Donghuang Taiyi. Tras esta batalla, Dijun y Taiyi fueron asesinados, y los diez ancestros chamanes resultaron heridos. Algunos antiguos demonios murieron, mientras que otros se escondieron o se unieron al camino inmortal (como la secta Jie creada por Lingbao Daojun, quien fue honrado con el título de Maestro Supremo), lo que debilitó al clan chamánico, aunque aún controlaban la reencarnación en los seis reinos. Aunque la raza demoníaca también estaba débil, su poder seguía siendo considerable.

Más tarde surgieron la secta Chan (fundada por Yuanshi Tianzun, con discípulos como Yun Zhongzi y los Doce Inmortales de Oro) y la secta Jie (cuyo discípulo principal era el Daoísta Duobao, junto con Wudang Shengmu y otros). El Daoísta Jie practicaba la enseñanza de los monjes y fundó la secta del Oeste, siendo él su líder, mientras que el Daoísta Zhunti era el segundo al mando. La tribu Jiuli, liderada por Chiyou, usó los secretos chamánicos para crear el gran arreglo celestial de los espíritus, pero con el auge de la humanidad, Xuanyuan se convirtió en discípulo de Guangchengzi (quien era el líder de los Doce Inmortales de Oro de la secta Chan). Guangchengzi ayudó a Xuanyuan a derrotar a Chiyou y destruir su tribu, y así Xuanyuan se convirtió en el Emperador Humano. Posteriormente, el nieto de Xuanyuan, Zhuanxu, también hirió al líder chamánico Jiufeng y destruyó su clan.

A partir de entonces, el clan chamánico se disolvió; ocasionalmente surgían grandes chamanes, pero nunca formaron un poder significativo. Tras la derrota de Dijun, los Tres Puros eligieron a los niños y niñas cercanos a Hongjun como el Emperador de Jade del Cielo (Haotian) y la Reina Madre (Yaoyi).

Luego ocurrió la consignación de los dioses. Laozi (es decir, Taishang Laojun) y Yuanshi Tianzun, junto con extranjeros (dos santos homosexuales de Occidente), destruyeron por completo la secta Jie de Tongtian; además, Zhunti llevó consigo a tres mil discípulos (todos manipulados, perdiendo su voluntad), como: Kong Xuan (más tarde el Rey Gran Maravilloso Pavo Real del budismo), Lingya Xian (uno de los tres grandes reyes de la Montaña Shituo), Jin Gu Xian (el que Rulai dio tres aros a Guanyin), Jin Guang Xian (el león dorado Hou, que Guanyin montaba), y se dice que el león emasculado de Wenshu Pusa también es de esta serie.

En cuanto a Duobao, todo fue obra de Taishang Laojun; originalmente se quería dividir la fortuna de la secta del Oeste, pero los dos extranjeros de Occidente renombraron la secta del Oeste como Budismo, separándola del Taoísmo. Duobao también traicionó la secta Jie y fue nombrado líder del Budismo por aquellos dos extranjeros (Duobao Rulai Buda). (PD: El Buda Feliz Dingguang que creó la meditación de la alegría en realidad fue Dingguang, el de orejas largas, que huyó durante la batalla).