【La vida de la película】El pianista del océano

Él es un huérfano abandonado en un barco de vapor, adoptado por un bondadoso fogonero del barco. Sin embargo, a veces la bondad no es recompensada; el fogonero muere en un accidente y el pequeño 1900 vuelve a quedarse huérfano a tan solo unos pocos años de edad. Su talento excepcional le permitió convertirse en un maestro del piano de manera autodidacta, pero el destino también lo hizo naturalmente receloso del mundo terrenal; nunca se atrevió a bajar del barco porque los interminables rascacielos de Nueva York y la multitud incesante le generaban inseguridad. Incluso cuando conoció a una joven de quien se enamoró a primera vista, tras pensarlo varias veces, renunció al impulso de bajar a tierra para buscar a su primer amor. Permaneció en el barco para siempre, hasta que su único amigo le advirtió que el barco iba a ser demolido; él tampoco quiso irse, y así 1900, que nunca había dejado el Virgine, murió junto al barco en el fondo del mar. 1900, una persona sin registro de nacimiento ni identificación, desapareció del mundo sin dejar rastro, como una nota musical que se desvanece, sin dejar señal alguna. Algunas películas, después de verlas, hacen que tu corazón esté lleno de emociones pero no sepas por dónde empezar; tu mente está llena de pensamientos desordenados, y "El pianista del océano" es precisamente una de esas películas que me dejaron incapaz de detenerme y sin palabras. Después de ver la película, mi único sentimiento fue soledad, verdadera soledad. Pero, ¿estaba realmente solo 1900? Muchas veces después, sentí que no estaba solo; tenía una inspiración musical inagotable, talentos innumerables y notas que fluían sin fin. En realidad, no estaba solo, nos hacía sentir solos; sin el esplendor del genio, sin la distinción natural, sin la singularidad, sin un alma completa, sin reconocimiento ni satisfacción en este mundo, nos sentimos solos; desde 1900 vimos nuestra humildad, nuestra carencia y nuestra fugacidad, por eso nos sentimos solos. Como seres que existimos en este mundo, desde el nacimiento hasta la muerte nos asignan distintos títulos e identidades. Cuando nacemos, nuestros padres nos dan un código de por vida, nuestro nombre; debemos registrarnos oficialmente, y al cumplir dieciocho años, obtener nuestro documento de identidad; en la escuela somos estudiantes, al trabajar obtenemos títulos profesionales; al presentarnos a alguien somos hijos, padres, amigos o colegas de alguien más. Entonces, ¿cuál es el verdadero yo?Después de que todas estas cosas sean eliminadas, ¿seguimos siendo nosotros mismos? ¿Podemos aún encontrarnos a nosotros mismos? 1900 es un niño sin certificado de nacimiento, no pertenece a ningún país y no tiene un nombre en el sentido tradicional; si él muriera, no podrías encontrar ninguna huella de su existencia en ningún archivo, probablemente tampoco muchas personas recordarían su presencia; él tampoco tiene una tumba donde reposen sus restos, pero existió de manera concreta, vivió de verdad, ¿con qué demostró su existencia? Siempre he pensado que la vida de 1900 es una manifestación del pensamiento existencialista: desprecia las reglas, desprecia las reglas reconocidas por la sociedad; tener miedo de llegar a tierra en realidad es negarse a llegar a tierra, desprecia la idea de desembarcar. Da mayor peso a su propia existencia que al reconocimiento del mundo hacia él; puede fácilmente vencer al fundador del jazz y mostrarle desprecio, puede usar su talento para ganar fama y fortuna incontables veces, pero se niega a separar la música de sí mismo; puede usar la música para explorar el corazón de todos, puede viajar dentro de la música, puede encontrar su propio amor, pero no lo busca como los demás. Suavemente deja caer estas cosas en el mar, retrae sus pies del camino hacia la tierra. Para los existencialistas, la vida acontece en un mundo que se opone a uno mismo, un mundo lleno de decepciones; la posición del ser humano en el mundo es incierta. La persona absolutamente libre también es un individuo preocupado y solitario sin apoyo. Aunque el ser humano tenga libertad de elección, el futuro que enfrenta es caótico y sin propósito. Solo avanza ciegamente hacia el futuro, solo sabe que el verdadero final de la vida es la muerte. La muerte, como destino final de la vida, tiene un significado muy importante para la existencia individual. Por ello, los existencialistas son pesimistas; a sus ojos, la vida es una tragedia. La vida de 1900 inevitablemente es una tragedia, una tragedia que él mismo puede prever. “La ciudad es tan grande, no se ve el final; me detengo no por lo que veo sino por lo que no veo, por lo que no puedo ver. La ciudad interminable tiene todo, excepto un final; necesito ver el fin del mundo. Al llegar a tierra, ¿adónde ir? Amar a una mujer, vivir en una casa, comprar un terreno, contemplar un paisaje, recorrer un camino sin salida, demasiadas opciones me desconciertan. Largo e interminable, pensando y repensando, ¿no temes un colapso mental? ¿Cómo pasarías esos días? No puedo abandonar este barco, prefiero abandonar mi propia vida.Me gusta cerrar los ojos y escuchar una y otra vez la pieza de piano que ayuda a los amigos a superar el mareo que toca 1900, imaginando que yo también estoy sentado en ese barco, balanceándome con las olas. La música de entonces podía devorar a las personas, haciéndote perder la noción de ti mismo y sentirte libre, haciéndote no percibir tu propia existencia pero al mismo tiempo experimentar claramente el placer de existir. Puedes sentir el vuelo, puedes sentir el giro, puedes sentir el salto, como un viaje a principios de primavera, como surfear en verano. Aquí solo hay belleza, solo la belleza de existir, yo pensaba que esto era la vida, la existencia de una belleza viva y palpable.