Le gagnant le plus réussi de l'ère des Trois Royaumes (pour Qianshao)

Quel genre de personne était Sima Yi ? Nous pouvons affirmer sans aucun doute que Sima Yi était quelqu'un de très « compétent » : non seulement capable, et capable de manière exceptionnelle, mais aussi doté d'une endurance hors du commun. Il pouvait même attendre devant les jeunes générations, ou devant des individus aussi insignifiants et pitoyables que Cao Shuang, et savait attendre, supporter l'humiliation, feindre la folie ou la stupidité, accepter de faire ce qu'on lui demandait, mais atteindre finalement son but. Comme on dit : celui qui rit le dernier, rit le mieux. Je ne suis pas pressé de rire, mais je dois rire le dernier, et celui qui rira en dernier sera forcément moi. Voilà Sima Yi.\ En éliminant Cao Shuang, Sima Yi pouvait agir à sa guise. L'empereur Wei, Cao Fang, le nomma Premier ministre et lui accorda neuf distinctions, équivalentes à celles de Cao Cao sous l'empereur Xian de Han, et il permit à Sima Yi et à ses deux fils de diriger conjointement les affaires de l'État.\ À ce moment, Sima Yi avait atteint le sommet de sa carrière. Deux ans plus tard, il mourut de vieillesse. Dans le roman, sa mort est décrite très simplement. Au moment de mourir, il dit à ses deux fils : « Les gens pensent que j'ai des ambitions différentes, comment pourrais-je l'oser ? Après ma mort, vous devez servir votre maître fidèlement, ne nourrissez aucune autre intention et ne ternissez pas ma réputation. Mais quiconque s'écartera de cela sera un grand fils ingrat ! » (Volume 22: « Bataille de Xu Tang entre Wu et Wei »). Il conseilla à ses fils de ne jamais trahir ni usurper, de rester à leur place.\ Sima Shi et Sima Zhao n'avaient pas trahi ses instructions et respectèrent leur promesse, ne prenant jamais le pouvoir. Bien qu'on dise que « l'ambition de Sima Zhao était connue de tous », la connaissance ne signifie pas action, et il n'a finalement pas usurpé le trône. Cependant, avec le petit-fils de Sima Yi, Sima Yan, toutes ces précautions disparurent, et il finit par contraindre l'empereur Wei Yuan, Cao Huan, à abdiquer, prenant ainsi le trône et fondant la dynastie Jin.\ En somme, la raison pour laquelle la dynastie Jin a pu unifier le monde, que Wei, Shu et Wu se disputaient pendant longtemps, et que Jin a finalement conquis le royaume, c'est grâce aux exploits de ce vieux Sima Yi, n'est-ce pas ?\ Dans l'ensemble, Sima Yi était vraiment quelqu'un de calculateur tout en sachant bien cacher ses intentions. Le « Livre des Jin », volume 1, « Chronique de l'Empereur Xuan », le loue ainsi : « Il s'harmonise avec la lumière et la poussière, se plie aux événements, rétracte ses écailles et ailes pour se cacher, et médite comme le vent et les nuages le suggèrent. »Dans ce jeu politique d'héritage et de succession le plus dangereux en Chine, il a toujours été capable de s'en sortir avec aisance, servant sous quatre souverains et trois dynasties de l'état de Wei. Bien qu'il ait été plusieurs fois mis à l'écart et que son commandement militaire lui ait été retiré à plusieurs reprises, il a toujours réussi à transformer les tempêtes politiques en opportunités, « à remonter des profondeurs comme un poisson séché », et a finalement occupé une position élevée, au sommet du pouvoir. On peut dire que Sima Yi mérite pleinement d'être considéré comme le plus brillant politicien de la fin des Trois Royaumes.\ Les générations suivantes, lorsqu'elles évaluent Sima Yi, le comparent souvent à Cao Cao, estimant que Sima Yi est très semblable à Cao Cao, ou qu'il appartient au même type de personnage. Certains pensent même que Cao Cao et Sima Yi sont tous deux trop sans scrupules, des hommes forts qui, utilisant le pouvoir entre leurs mains, persécutent des orphelins et des veuves.\ À l'époque de la dynastie Wei pour Sima Yi, et à celle des Han pour Cao Cao, leur apparence était globalement la même : ils occupaient une position extrême de suzerain vassal et employaient habilement la politique et la ruse. Cependant, leurs caractères étaient encore très différents : pour simplifier, Cao Cao était plus impitoyable, tandis que Sima Yi était plus insidieux.\ Dans le roman « Romance des Trois Royaumes », Cao Cao commande l'admiration et inspire l'effroi, osant agir et faire ce qu'il veut ; il peut prendre et poser n'importe quelle décision. Il n'a aucune peur ni aucune inquiétude, peu importe si les autres disent de lui du bien ou du mal : « je suis ce que je suis, je fais ce que je veux, personne ne peut m'arrêter ». Il se moque de l'opinion des autres et agit à sa guise, avec naturel. Cao Cao possède une audace intrépide, qu'il s'agisse d'un héros ou d'un tyran, il possède cette énergie qui brûle comme le feu.\ Sima Yi est différent : si l'on utilise une comparaison, il est comme l'eau, capable de vous submerger sans que vous n'en ressentiez même la moindre sensation. Le feu brûle et on le sent, l'eau submerge sans qu'on le remarque, car l'eau est douce et subtile. Face au feu, personne n'ose avancer ; face à l'eau, cela reste incertain : en été, quand il fait chaud, tout le monde veut se plonger dans l'eau. Ainsi, bien que « le feu et l'eau soient impitoyables », l'eau est plus dangereuse que le feu, ou disons que son danger est plus caché.\ Le livre « Tao Te Ching » (Laozi) enseigne que la faiblesse l'emporte sur la force, affirmant : « Dans le monde, rien n'est plus doux et faible que l'eau, mais attaquer l'indestructible personne ne peut le vaincre, et il n'y a rien pour la remplacer. Il faut que le faible vainque le fort, le doux vainque le dur : tous le savent, mais personne ne peut agir ainsi ». Une personne comme Sima Yi ressemble à l'eau, habile à vaincre le dur par le doux. Cela contient une leçon très profonde de la philosophie chinoise.Sima Yi avait de grandes ambitions, mais ses intentions étaient difficiles à deviner, et il excellait à dissimuler ses pensées, si bien que vous ne pouviez jamais le prévoir. Il cherchait toujours à atteindre un certain objectif, mais pour y parvenir, il pouvait endurer et patienter encore et encore, sans la moindre précipitation ; il attendait jusqu'à ce que vous manquiez de patience, jusqu'à ce que vous ne puissiez plus attendre, et finalement, d'un seul coup, il pouvait vous éliminer. Voilà Sima Yi. Ainsi, peu importe qu'il soit déprécié, qu'il ne soit pas pris en considération ou qu'il soit vaincu, il ne s'inquiète jamais, il n'a jamais peur, il ne craint jamais rien. Parce qu'il sait qu'il peut attendre, qu'il peut supporter, qu'il peut attendre jusqu'au bout, supporter jusqu'au bout — et bien sûr, rire le dernier.

On peut dire que Cao Cao appartient essentiellement à une personnalité expansive, tandis que Sima Yi appartient à une personnalité introvertie. Si Cao Cao est de ceux qui sont très passionnés et ostentatoires, alors Sima Yi est de ceux qui sont calmes et posés. En raison de son expansion personnelle, les qualités et les défauts de Cao Cao ressortent particulièrement, ce qui nous permet de le percevoir comme une personne réelle et entière, de le comprendre et de le voir clairement. Quant à Sima Yi, en raison de sa personnalité introvertie, tout en lui semble cohérent de l'intérieur à l'extérieur ; pour nous, il ressemble davantage à une ombre, à un concept, qui laisse une impression profonde mais est difficile à percer et à comprendre.

Cao Cao et Sima Yi ont tous deux prospéré sur le champ politique, mais leurs manières de le faire sont complètement différentes : l'un avançait continuellement pour progresser sur le champ politique, l'autre se retirait continuellement pour exceller dans le jeu politique. Mais le dernier grand vainqueur de l'histoire des Trois Royaumes n'est autre que Sima Yi. Car il sait attendre, attendre que le fruit soit mûr pour le récolter, face à Zhuge Liang comme dans le pouvoir de la dynastie Wei, il en récoltait le succès.

Même sans considérer autre chose, rien qu'en termes de longévité, Sima Yi est un gagnant. J'ai fait des statistiques : Cao Cao a vécu 66 ans, Liu Bei 63 ans, Sun Quan 72 ans, Zhuge Liang seulement 54 ans, tandis que Sima Yi a vécu 73 ans, dépassant même Sun Quan. Sun Quan était lui aussi une personne très patiente et douce. Le caractère d'une personne et sa longévité peuvent vraiment avoir une certaine corrélation subtile.

Ainsi, dans ce jeu politique des Trois Royaumes, le joueur le plus accompli reste bien Sima Yi.Dans le jeu politique, sa stratégie d'"attendre pour rire en dernier" est en effet remarquable. Pendant la période des Trois Royaumes, Sima Yi est l'un des plus grands gagnants ayant triomphé grâce à la patience, la ruse, l'intelligence et la cruauté. Bien qu'il soit un gagnant, Sima Yi a néanmoins laissé derrière lui dans l'histoire la réputation d'un ministre perfide. Son état d'esprit était en effet très bon, mais le but de maintenir un tel état d'esprit était de réaliser des complots politiques très néfastes, ce qui rend difficile de l'apprécier, car il était trop calculateur et sournois. Sur la scène théâtrale des générations suivantes, Sima Yi n'a finalement pas échappé à l'image d'un ministre traître au visage impassible ; l'évaluation de l'histoire et celle du peuple l'ont finalement inscrit dans le registre de la honte. Même les historiens postérieurs qui ont écrit l'Histoire de la dynastie Jin l'ont clairement noté : "Les anciens disaient : 'Accumuler des bonnes actions pendant trois ans est peu reconnu ; faire le mal en un jour est connu de tous' ; n'est-ce pas vrai ? Même si l'on cache ses erreurs et ambitions de son temps, elles sont bientôt ridiculisées par les générations suivantes. C'est comme voler une cloche en se bouchant les oreilles, pensant que personne n'entend ; voler de l'or en fermant les yeux, pensant que personne ne voit" (Chroniques de Jin, Volume 1, Annales de l'Empereur Xuan, Éloge). Bien que Sima Yi ait longtemps dissimulé ses fautes et caché ses ambitions à l'époque, il ne put néanmoins échapper au jugement sévère de l'histoire. Comme s'il se bouchait les oreilles pour voler une cloche, pensant que personne n'entend, ou qu'il se cachait les yeux pour voler une banque, pensant que personne ne voit, n'est-ce pas tromper les autres et soi-même ? L'ambition vorace de Sima Yi n'a pu tromper le peuple ni les anciens de l'histoire.