Les phrases bizarres sont toujours difficiles à comprendre

Phrases sur l'auto-cultivation \ \1. Un beau cœur rend tout agréable à l'œil.
\2. Ce n'est qu'avec de l'amour dans ton cœur que tu seras aimé de tous.
\3. Le bonheur ne consiste pas à gagner plus, mais à se soucier moins.

4. Saisir le moment présent, c'est y mettre ton cœur.
\5. Prends du recul dans ton traitement des autres, sois généreux envers les autres, et tu vivras heureux dans la vie.
\6. Les gens ne croient pas nécessairement au bouddhisme, mais ils doivent avoir la nature Bouddha. La nature boudhiste signifie « conscience de soi » et la vertu de « réveiller les autres ».
\7. La nature du Bouddha met l'accent sur le mot « bonté » ; Le royaume zen met l'accent sur le « calme ».
\8. Traite les autres avec Bouddha ; toi-même es Bouddha ; Éclairez les gens avec la nature bouddhiste, et on peut embrasser le bouddhisme.
\9. Un cœur bon, allume la lampe du cœur ; Un cœur sage ; Que la lampe du cœur reste pour toujours.
\10. Les gens gentils transforment souvent le malheur en chance ; Ceux qui sont sages et éclairés transforment souvent le danger en sécurité.
\11. Dans la société, plus il y a de gens bienveillants, plus elle devient harmonieuse ; Dans la vie, plus les cœurs sont reconnaissants, plus ils sont beaux, mieux c'est.
\12. Ne pas parler mal des autres, ne pas s'attarder sur leurs griefs — c'est la gentillesse ; Toujours traiter les autres avec sincérité, travailler jour et nuit avec dévouement — c'est une conduite vertueuse.
\13. Les gens au grand cœur sont sûrement captivants ; Ceux qui sont satisfaits dans leur cœur vivront sûrement heureux. La cupidité est la racine de la souffrance ; le détachement est la source du bonheur. Traite les autres avec égalité, et garde l'équanimité envers ce qui existe déjà. Accumuler de bonnes actions apporte des bénédictions ; accumuler la vertu peut prolonger la vie. La grande bonté vient de la grande bonté, la grande bonté vient de l'amour, le grand amour vient de la grande vertu. Ce n'est qu'en oubliant de faire de bonnes actions pour les autres que nous pouvons continuer à leur faire du bien. Un cœur bonnon ne peut pas se construire en un seul jour ; il doit être nourri par une vie de vertu. Ceux qui allument le feu sont brillants, ceux près du feu sont chauds, ceux qui jouent avec le feu sont brûlés. La nature maléfique reconnaît souvent un voleur comme père ; Un cœur bonté peut transformer des ennemis en amis.

22. L'esprit est comme l'eau, mais la nature peut être sel, sucre, thé ou café. Ainsi, lorsque l'état d'esprit diffère, la nature de l'esprit change aussi. La nature du Bouddha est la racine de la sagesse humaine.

23. L'esprit doit être élevé, la posture humble ; les réalisations de bas niveau sont élevées ; L'esprit doit être large, l'état d'esprit calme ; le calme s'élargit naturellement.
\24. L'émotion est un sentiment de l'âme ; elle réside un merveilleux plaisir ; Le calme est un goût de l'âme ; dans la simplicité se trouve un bel domaine.

25. L'harmonie est précieuse, donc l'harmonie, la gentillesse et la tranquillité sont nécessaires ; La patience est noble, donc la patience, la patience et l'endurance sont nécessaires.

26. La patience demande parfois de céder, parfois de la patience, parfois de la dissimulation. Ainsi, l'endurance est en réalité une autre forme de « résilience ».

27. Quand les bénédictions viennent, le cœur en profite ; quand le malheur arrive, l'esprit est profondément blessé ;Prier pour le bonheur et éviter les malheurs, et l'homme sera lui-même sain et sauf.
28. Laisser toutes choses suivre leur cours naturel, accepter tout avec sérénité, telle est la perfection de la nature du cœur.
29. Mille yeux servent à observer le monde, mille mains servent à secourir le monde ; l'évangile humain ne saurait être plus complet.
30. Celui qui conserve son égo entre dans le commun, celui qui quitte son égo renaît, celui qui est sans égo atteint la sagesse éveillée.
31. Entrer dans le monde rend intelligent, s'élever au-dessus du monde rend sage, atteindre la sagesse en pratiquant dans le monde exige un esprit élevé.
32. Comprendre la voie de la vie : sur l'échelle de l'intelligence on ne peut que regarder vers le haut, seul le sommet de la sagesse permet de contempler d'en haut.
33. La nature du cœur nécessite d'être cultivée, comme la vie a besoin d'humidité ; l'esprit a besoin d'être entretenu, comme le visage a besoin de soins.
34. Cultiver la vertu demande de la pratiquer avec diligence, cultiver la nature demande un esprit sans distraction.
35. L'éducation de soi exige de connaître la honte pour apprendre, de reconnaître l'erreur pour corriger, de sentir l'orgueil pour réfléchir.
36. Cultiver le corps, la nature et pratiquer la bonté ainsi que l'accumulation du mérite doivent commencer par de petites actions et s'accumuler chaque jour.
37. S'aimer soi-même est l'amour pour soi, aimer le monde est l'amour pour tous ; ne pas abandonner l'amour de soi tout en promouvant l'amour universel est le véritable amour.
38. L'amour pour soi-même favorise l'harmonie familiale ; l'amour pour tous est bénéfique à la paix sociale.
39. Un cœur aimant est comme un souffle du printemps, un rayon de soleil, il procure joie pour toute une vie et bien-être éternel.
40. L'amour peut se développer, l'amour peut s'étendre ; ainsi, le grand amour ne connaît pas d'excès ; il faut inscrire l'amour et le chérir ; ainsi, le véritable amour est éternel.
41. Pour avancer, il faut se hâter ; cultiver le corps exige des règles strictes, cultiver la nature exige la constance.
42. Pour nourrir le corps, il faut d'abord nourrir l'esprit ; pour cultiver le corps, il faut d'abord pratiquer ; pour agir, il faut d'abord être humain.
43. L'instinct humain est de s'aimer soi-même, la nature humaine est de ne pas nuire aux autres.
44. Aimer autrui commence par s'aimer soi-même, s'aimer commence par se comprendre, comprendre commence par se réfléchir, se réfléchir commence par s'éveiller.
45. La vie est finie, l'amour est infini ; l'amour infini peut prolonger l'amour limité.
46. Aimer sans rien demander, être aimé sans être accablé, voilà la vraie liberté et le vrai bonheur.
47. Le bonheur vient d'un cœur qui sait donner. Article repris de www.qqyewu.com
48. Parler avec douceur et attitude humble et chaleureuse.
49. La piété filiale doit être pratiquée à temps, faire le bien doit également être fait à temps.
50. Être à mi-chemin est plus fatigant que d'atteindre l'objectif.
51. Pardonner davantage aux autres, recevoir plus de bonheur ; augmenter la capacité, et la chance sera grande.
52. La lumière d'un seul individu n'est qu'un petit éclat, seule la lumière pour le public peut s'allumer en un grand éclat.
53. Bénir les autres, c'est se bénir soi-même ; traiter les autres avec indulgence, c'est se traiter soi-même avec bonté.
54. D'abord être nécessaire aux autres, ensuite être apprécié par eux, et enfin être loué par eux.55. Dans la vie, il est rare de se libérer, difficile de trouver la légèreté ; se libérer est seulement se sauver soi-même, la légèreté c'est être libre. 56. Qu'il s'agisse d'éducation ou de transformation, l'effet ultime doit être la purification de l'âme et de l'esprit. 57. Face aux critiques, si on est sans culpabilité, le cœur est en paix ; victime de calomnies, si on est sans culpabilité, l'esprit reste stable. 58. Pour obtenir l'admiration des autres, il faut d'abord admirer les autres. 59. Les bodhisattvas les plus puissants sont nos mains et notre cerveau. 60. Ne jamais cesser de développer les fonctions de la vie, voilà la vie véritable. 61. En entendant de bonnes paroles, il faut être comme une éponge dans l'eau : absorber fermement. 62. Ne demandez pas toujours ce que les autres peuvent me donner, mais réfléchissez à ce que je peux faire pour les autres. 63. Aider les autres, c'est en réalité s'aider soi-même. 64. Ne voyez pas seulement les taches extérieures des autres, mais soyez conscients aussi des déchets intérieurs de votre propre cœur. 65. La vie doit être pleine de vitalité, vivre de manière épanouie, travailler avec efficacité et avec sérieux. 66. Traitez les autres avec amour, recevez les événements avec un cœur ouvert et sincère, ainsi la vie est remplie de vérité, de bonté et de beauté partout. 67. Plus l'épi de riz est plein, plus il penche vers le bas ; plus une personne a de succès, plus elle est humble et modeste.