? ? Dans ses dernières années, Tolstoï a écrit un roman très mince mais très émouvant : « La Mort d'Ivan Iliitch », qui explore une question : qu'est-ce qui vaut vraiment la peine d'être poursuivi dans la vie d'une personne ?
Ivan Iliitch est le plus haut magistrat d'une haute cour. Il a une belle épouse enviée par tous et fréquente uniquement la haute société et la noblesse de Saint-Pétersbourg. Dès son enfance, il est intelligent et astucieux, habile à lire les gens et à faire preuve de diplomatie. Issu d'une famille pauvre, il s'efforce de gravir les échelons et aspire à réussir dans la vie. Il est intelligent et travailleur et obtient sans peine un diplôme universitaire envié de tous. Après son entrée au tribunal, il se consacre plus que personne à traiter les affaires et excelle dans les relations sociales, ce qui lui permet de recevoir plus rapidement diverses opportunités de promotion que ses collègues. Au sommet de sa carrière, à l'âge mûr, il emménage avec sa belle épouse dans une vaste maison à Saint-Pétersbourg et commence à aménager soigneusement son foyer. Alors qu'il posait les rideaux, il tombe de la haute échelle et reste alité pour le reste de sa vie.
Pour la première fois de sa vie, il dispose de beaucoup de temps pour observer les gens autour de lui et réfléchir à tout ce qu'il a réellement possédé au cours de son existence. Il aménage avec soin ce nouveau foyer, essayant de se libérer du goût bourgeois, mais aucun meuble ni rideau ne se distingue de ce que possèdent les membres de la même classe sociale que lui. Comme sa vie, bien qu'il n'ait jamais accepté d'être ordinaire, il n'a jamais poursuivi quoi que ce soit de réellement différent des autres. Car il n'a jamais su ce qu'il poursuivait et ne s'est jamais demandé sérieusement ce qu'il voulait. Toute sa vie, il a vécu dans les attentes et l'admiration des autres. Tout ce qu'il a poursuivi n'a été que parce que les autres jugeaient cela appréciable, louable ou enviable, jamais par désir personnel. De même pour son mariage, ce n'était pas par amour, mais parce que tout le monde pensait que leurs conditions étaient équivalentes et qu'ils formeraient un couple très respectable.
Après être tombé malade, sa vaniteuse épouse et sa fille ne se sont jamais véritablement inquiétées pour lui. En réalité, il ne s'est jamais préoccupé des autres non plus. Les médecins ne se soucient pas de sa douleur ou de son anxiété, ne le considèrent pas comme un être sensible et pensant, et ne traitent son corps qu'avec une approche strictement professionnelle.C'est comme dans le style qu'il adopte habituellement au tribunal, il ne veut traiter toutes les affaires qu'avec un point de vue professionnel, froid et élégant, froid au point d'en paraître presque cruel et impitoyable. Même lorsqu'il découvre que les parties ont été lésées ou qu'elles ont des difficultés inévitables, il agit toujours avec fermeté conformément à la loi, ce qui lui permet de juger toutes sortes d'affaires complexes plus efficacement que les autres. Après sa maladie, aucun collègue ne lui a montré de compassion ; au contraire, tout le monde passait son temps à se renseigner pour savoir quelles opportunités d'ascension sa vacance pouvait offrir, exactement comme il l'aurait fait dans des occasions similaires par le passé. Ce qui le relie à sa famille n'est pas l'amour ni les liens du sang, mais la vanité et le prestige familial ; ce qui le relie à ses collègues n'est ni amitié ni sollicitude, mais les avantages sociaux et le réseau de contacts. Personne ne vit sincèrement, tout le monde vit uniquement dans les attentes et l'admiration des autres.
Quand il a compris tout cela, il a soudain réalisé qu'il n'avait jamais éprouvé de joie véritable ni versé de larmes sincères, qu'il n'avait jamais vécu ni lutté pour ses propres désirs ; sa vie entière était fausse, vide et indigne de ce nom. Il voulait recommencer à zéro, essayer une vie plus proche du cœur, plus authentique. Mais il en était déjà à la phase terminale d'une maladie incurable, sans seconde chance.
Le plus effrayant dans la vie, c'est de ressentir des regrets ou d'avoir l'impression que sa vie n'a pas de valeur à un moment où il est déjà impossible de recommencer à zéro ! Alors, comment devrait-on vivre cette vie pour qu'elle en vaille la peine ? L'avons-nous vraiment réfléchi ?
J'ai demandé à mes étudiants : « Combien de temps êtes-vous prêts à consacrer à préparer votre mariage ? » Beaucoup ont répondu qu'ils étaient prêts à y consacrer un mois entier. Alors, avez-vous déjà passé une journée entière à réfléchir : quelles sont les choses que vous souhaitez le plus avoir dans votre vie, les plus précieuses ? Jamais, car nous sommes trop occupés ! Dès le collège, on est occupé par les examens d'entrée, après ces examens il y en a encore, puis la fin des études universitaires et la préparation pour les études supérieures, après celles-ci il faut trouver un moyen d'entrer dans le parc industriel. Une fois dans le parc, on est encore plus occupé : occupé par le premier capital, occupé par la première maison de luxe, occupé par la première promotion, occupé par la voiture de luxe allemande (Mercedes ou BMW), si occupé qu'on ne sait plus revenir chez soi, et certaines personnes n'ont même pas le temps de concevoir un enfant.La plus grande erreur de la vie d'Ivan Ilitch a été de ne pas réaliser que la poursuite du pouvoir, de la renommée et du statut demande énormément de temps et d'énergie, alors que passer du temps avec sa famille ou accumuler la sagesse de la vie pour soi-même exige également beaucoup de temps et d'efforts. Par conséquent, le processus pour obtenir pouvoir, renommée et statut sacrifie inévitablement le temps passé avec la famille, ainsi que le temps et l'énergie pour accumuler la sagesse de la vie. En conséquence, plus une personne réussit dans la poursuite du pouvoir, de la renommée et du statut, moins il lui reste de temps pour sa famille et pour elle-même, et plus sa sagesse de la vie devient pauvre. Une personne qui est belle en apparence mais pauvre intérieurement ne peut attirer que l'envie des étrangers, mais ne peut gagner l'affection et la bienveillance de ceux qui l'entourent.
Le fameux "avoir gagné le monde entier mais avoir perdu soi-même" est un portrait d'Ivan Ilitch, mais c'est aussi précisément l'objectif que la plupart des gens poursuivent aveuglément dans la vie—réussir extrêmement dans la carrière, vivre entièrement pour la richesse, la renommée et les applaudissements visibles aux yeux des autres, tout en perdant la capacité d'aimer et tout l'espace de croissance intérieure personnelle.
