--La foi est un lourd fardeau, comme un amant caché dans l'obscurité—peu importe combien on l'appelle, elle refuse d'apparaître.
film raconte l'histoire d'un chevalier revenant d'une campagne à l'est, qui rencontre une épidémie sur la route et subit des victimes. Le chevalier commence à douter de sa foi. Il veut se libérer des contraintes de la religion et vivre une vie qu'il croit significative, mais en même temps, une autre facette de son cœur se manifeste sous la forme d'une Faucheuse pour l'empêcher de douter et d'abandonner sa religion et sa foi. La Faucheuse veut l'emmener. Il fait un pari avec la Faucheuse : s'il peut gagner une partie contre lui, il lui épargnera la vie. Par la suite, le chevalier et son entourage rencontrent un peintre religieux représentant la peste : une fille avec un démon à l'intérieur, un croyant qui s'est échappé du séminaire, une jeune fille sans défense, et une famille qui gagne sa vie en jouant des farces. Finalement, le chevalier et son entourage ne trouvent toujours pas de réponses, et dans la confusion et le conflit, la mort les conduit dans un royaume sombre.
Après avoir douté de sa foi, le chevalier cherche désespérément le sens de la vie, essayant toutes les façons possibles de répondre à ses doutes, d'éveiller son attachement à la vie et de vaincre la Faucheuse en lui. Il alla à l'église pour se confesser au clergé, cherchant le pardon de Dieu, pour découvrir que le clergé était en réalité le dieu de la mort en lui-même. La confession devint un dialogue entre lui et lui ; Plus tard, dans le village, ils rencontrèrent un rituel sanglant résistant à la peste. Dieu ne pouvait clairement pas épargner la souffrance à ses fidèles, et le chevalier réfléchissait sans cesse au sens de la foi et de la vie ; Plus tard, à l'extérieur du village, ils rencontrèrent une famille d'acteurs comiques. Lorsque le chevalier mangea des fraises sauvages et but du lait frais, voyant le bébé adorable et le visage charmant au crépuscule, et la musique de luth résonnant à ses oreilles, il sentit vouloir se souvenir de ce moment, comme si les questions qu'il avait posées n'avaient plus d'importance. Mais il ne trouva pas la réponse ; il ne profita que d'un bref moment de paix, incapable de s'empêcher de penser que les pas de la mort approchaient ; Pour échapper à la peste, le chevalier guide les gens à travers la forêt. Là, il rencontre une fille qui suit le satanisme. À bout de ressources, le chevalier tente de connaître Dieu par le diable, mais la jeune fille lui dit que le diable est en réalité dans ses yeux.Le chevalier n'avait pas encore eu le temps de demander des explications quand il vit la jeune fille être brûlée vive. Dans les yeux de la jeune fille, le chevalier ne vit pas un démon, mais la peur ; il se retrouva une fois de plus plongé dans la confusion et le doute, et finalement il ne put supporter de perdre la partie d'échecs. Derrière la foi, il n'y a qu'un silence mortel, et après ce silence mortel vient un tourment sans fin.
Après cela, le chevalier doit également parler des deux personnes à ses côtés, qui ont à l'égard de la religion des attitudes complètement opposées. L'un est le serviteur du chevalier, un athée typique, qui croit que certaines choses sont tirées de l'expérience. L'autre est un acteur de comédie, dont les yeux peuvent souvent percevoir l'existence de Dieu ; il est innocent et bienveillant, sans trop de soucis. Ce personnage semble un peu comme Adam, avant qu'il ne commette le péché originel dans la Bible. À la fin du film, seule la famille du clown n'est pas emportée par la Mort, ce qui montre que le réalisateur ne peut se détacher de l'aspect positif de la religion et ne punit pas les personnes innocentes. En même temps, cela reflète l'état psychologique du chevalier : la foi religieuse est ancrée profondément en lui, tandis que d'un autre côté, les croisades, les épidémies, la jeune fille brûlée vive sont également motivées par la foi religieuse. Le chevalier a déjà vu le mal et cherche, après le péché originel, un sens qui soutienne sa vie.\
Mais manifestement, réfléchir, voir le mal, fait qu'on n'est plus innocent. La réflexion est douloureuse, le chevalier souffre continuellement dans la négation. Mais puisque le sceau de la foi a été brisé, il doit supporter les souffrances qui en découlent. Pour Bergman, qui vient d'une famille de prêtres de cour, il est peut-être trop réfléchi sur les questions de vie, de mort et de religion, mais qui peut le savoir ? Comme le dit un proverbe, apprendre à lire marque le début des inquiétudes dans la vie. Peut-être que nous n'avons pas encore appris à lire.
Les dix films qu'un homme doit voir dans sa vie — Le Septième Sceau
《Le Septième Sceau》 - Regarder en ligne en haute définition et version complète
