Orang Tiongkok sejak lama sudah memiliki nuansa cerita 'xia ke' (pahlawan). 'Xia ke' muncul sejak zaman Musim Semi dan Gugur dan berkembang hingga terlihat jelas, kemudian mengalami evolusi di dinasti-dinasti berikutnya. Bisa dikatakan, di era modern sekarang, meskipun konsep 'xia ke' telah memudar, orang Tiongkok tetap mempertahankan nuansa 'xia ke' yang panjang ini.
Hanya saja, pada zaman dahulu, penghormatan terhadap sosok 'xia ke' ini hampir setara dengan menyembah dewa atau Buddha, karena sosok seperti ini kebanyakan akan di-'dewa-kan'. Sedangkan di zaman kuno, yang benar-benar membuat 'xia ke' lebih manusiawi adalah setelah Shi Nai'an menulis "Shui Hu Zhuan" (Water Margin). Adapun di era peradaban industri, ketika tidak ada romantisme heroisme individu, orang Tiongkok yang benar-benar membangkitkan mimpi 'xia ke'-nya jelas adalah Tuan Jin Yong.
Adalah Jin Yong yang membentuk 'mimpi wuxia' bagi kita orang modern.
Nilai kesetiaan dan keberanian, membakar piano dan memasak anggur, hati pahlawan dan keberanian, dsb., Jianghu memang ada dan bercampur aduk, hanya saja sejatinya itu semua dibentuk oleh manusia. Mungkin bisa dikatakan, nuansa pahlawan dalam diri manusia itu sendiri adalah inti dari 'mimpi xia ke'…
Di sini Xiao Ji tidak akan membahas lebih detail, karena ini adalah topik mingguan, fokusnya adalah teman-teman, bukan kuliah besar Xiao Ji pribadi. (Kalau dibahas lebih lanjut, bisa langsung menjadi esai argumentatif, yang kalau dikatakan pasti ada yang komplain “panjang dan membosankan”...) Lagipula, manusia memang makhluk yang tidak bisa menahan diri untuk tidak mengungkapkan pendapat. Jadi——
Tentang 'mimpi wuxia', apa yang ingin kamu sampaikan?
Yin Lang 〤 (ID:38887) berkata: "Para veteran wuxia mengatakan, mereka yang memerankan pahlawan Jianghu sejak kecil sudah ditanamkan sebuah pola, ketika xia ke muncul tertawa tiga kali, tidak ada yang bisa menjelaskan secara spesifik arti dari tawa itu, Jianghu ada di dunia wuxia, dunia nyata pun ada Jianghu, buku di rak berjudul 'Zhichang Bingfa' mungkin hanya makna sempit, padahal makna luasnya adalah strategi sosial, Jianghu ada di sekeliling kita, hanya saja tanpa semangat dan warna sebagaimana di dalam buku, tanpa kehidupan novel yang penuh liku namun berakhir sempurna, namun kita tetap memiliki saudara seperjalanan, hargailah semuanya."\ ("Mimpi wuxia" adalah "mimpi kehidupan". Ya, teman sekelas Yin Lang telah menjelaskan mimpi wuxia dengan sangat jelas, dan juga meninggikannya ke tingkat yang lebih tinggi.)
Yi, Qian (ID:30454) berkata: "Di masyarakat saat ini, menyebarkan energi positif, tidak menjadi penonton, berani bertindak. Maka kamu adalah 'wuxia' di hati semua orang."\ (Teman sekelas Yi Qian secara langsung menunjukkan arti 'wuxia' masa kini.))\△Aturan\⑴Tidak boleh mengeluarkan ucapan menghina, baik terhadap hal maupun terhadap orang.\⑵Hanya dapat menyampaikan pendapat yang relevan dengan topik, berperilaku seperti membalas untuk mengobrol, atau melakukan spam jahat akan ditindak tegas dan hak partisipasi yang bersangkutan akan dibatalkan (semua balasannya di postingan interaktif akan dihapus secara bersamaan)\⑶Postingan interaktif akan dipasang di atas selama satu minggu sejak diterbitkan. Setelah selesai, Xiaoji akan memilih balasan yang unik dan berbobot dari teman-temannya untuk diedit ke dalam konten postingan, lalu menutup postingan. Teman-teman yang terpilih akan menerima hadiah dari Xiaoji. Jika setelah selesai ingin meninjau kembali, dapat menemukannya di bagian khusus “Seri Interaktif ‘Satu Topik per Minggu' 2014”.
?????『Satu Minggu Satu Topik』Pelajaran Keempat Belas: Menunggang Pedang Menjelajahi Dunia, Satu Pedang Menjadi Iblis — 'Mimpi Ksatria' dalam Hati Setiap Orang
Balasan (14)
Wuxia tidak hanya ada di zaman kuno, dalam kehidupan nyata juga ada. Banyak orang juga memiliki aspek wuxia, seperti tentara menurut saya itu adalah wuxia. Tentang mimpi wuxia, saya juga ingin mewujudkannya.
Di masyarakat saat ini, sebarkan energi positif, jangan menjadi orang yang hanya melihat dengan dingin, berani bertindak. Maka kamu akan menjadi 'pahlawan wushu' di mata semua orang.
Tentang harmoni dan stabilitas sosial, pemerintah sudah melakukan dengan baik, jangan ikut campur sembarangan, bagaimanapun batas pembelaan diri saat ini terlalu kabur, wuxia tidak mendukung
Ilmu bela diri itu terlalu jauh dari kita, apalagi memiliki ilmu bela diri belum tentu bisa menjadi pahlawan, menurut kalian bagaimana?
Mimpi wushu, sayangnya, orang modern telah berdebat begitu lama, tetapi belum bisa memberikan kita hasil yang jelas. Seni bela diri, apakah benar-benar hanya teknik perang rakyat? Apakah itu benar-benar hanya teknik bertarung yang dirangkum oleh nenek moyang kita sepanjang perjalanan sejarah? Jika hanya sebatas itu, sejujurnya, sangat mengecewakan...
Para aktor seni bela diri lama berkata bahwa sejak kecil, ketika mereka memerankan tokoh wulin, mereka telah ditanamkan sebuah pola: para pendekar tertawa tiga kali saat muncul. Tidak ada yang benar-benar bisa menjelaskan makna tawa itu. Dunia wulin memang ada, dan kenyataan juga memiliki dunia wulin. Buku di rak berjudul 《Strategi Tempur Dunia Kerja》mungkin dimaknai secara sempit, tetapi secara luas itu adalah strategi sosial. Dunia wulin ada di sekitar kita, hanya saja tidak ada keberanian dan warna seperti dalam buku, tidak ada kehidupan novel yang penuh pasang surut namun berakhir sempurna, tetapi kita tetap memiliki saudara seperjalanan yang sama, jadi hargailah semuanya.
Novel pahlawan, drama pahlawan, film pahlawan yang buruk, game pahlawan, .......... Saya paling membenci wuxia
Tawa di dunia persilatan, dendam dan kasih sudah berakhir, orang saling bertarung, senyum menyembunyikan pisau.
— Semua balasan dimuat —