강력 추천하는 연기 남자의 《진연》! (이미 보신 분은 무시해주세요~)

(Repost) 추신: 초심자 여러분은 무시하십시오 ＿＿ (서문) 청석 조각, 천하를 순회하는 선인이 천서 구권을 염하는 것을 듣고 돌신을 버리고 선신으로 수련할 수 있었습니다. 그러나 그는 우연히 천상의 마귀에게서 도망쳐 벌을 받고 어지러운 세상에 던져졌습니다. 그 결과, 세계를 순회하는 불멸자는 불멸자 계급에서 추방되었습니다. 환생에 빠지기 전 세 번의 삶을 함께한 두 사람! 이 추방된 불멸자는 자연스럽게 사람들의 선과 악 사이의 싸움을 촉발시켰습니다. 그러나 전혀 예상치 못한 것은 추방된 불멸자가 오래 전에 살해되었고, 그들이 싸우고 있는 사람은 실제로 여관의 웨이터였다는 것이다. 그의 목에 걸린 청석 조각은 사실 진짜 불멸의 존재였습니다. 이번에는 불멸자마저도 주인을 착각한 것이 아닐까? ＿＿(전문가의 말) 청석조각은 한 무리의 선인들이 천서(天書)를 읽는 것을 듣고 돌몸을 벗겨내고 불멸의 몸으로 수련할 수 있었다. 『서유기』에서 돌에서 튀어나온 돌원숭이처럼 하늘을 어지럽히고, 마침내 '원숭이왕'으로 알려졌고, 참된 경전을 얻기 위해 서쪽으로 가는 길에 마침내 깨달음을 얻었습니다.얼핏 보면 '진위안'과 '서유기'는 비슷한 주제를 갖고 있는 것 같지만 좋은 결과를 낳는다. 그러나 좀 더 읽어보면 <진위안>은 <서유기>가 대중에게 남긴 거대한 그림자를 분명히 피하고 새로운 접근 방식을 취하고 있음을 알 수 있다. Yanyu Jiangnan은 "Journey to the West"에서 천국의 규칙과 완전히 다른 선경을 만들어 "Chen Yuan"을 똑같이 매력적으로 만듭니다. 직설적으로 말하면 '운명'은 세속적인 의미에서는 어린 시절의 연인과 비세속적인 의미에서는 오래 지속되는 사랑의 대결이다. 그 속에서 저자가 불교문화와 인간의 삶을 정신적으로 비교한 문화적 함의를 어렴풋이 보게 된다. ＿＿천위안의 등장인물들의 관계는 그다지 복잡해 보이지 않습니다. 세계를 사방팔방 순찰하다 저승으로 강등된 불멸의 존재였던 낙봉이 맞는지. 저승 이전에는 청시와 삼생을 약속한 뒤 이번 환생에서 세운 목표에 따라 불멸자를 찾아 도를 방문했다. 불멸자, 고청(孝淸), 정법삼파 윤중주의 후계자, 그리고 불멸자의 환생에서 가장 결정적인 두 인물인 기약진(吉皇陣). 작가는 각 인물의 묘사나 상세한 묘사에서 어느 정도 서사적 능력을 보여왔다. 어려운 내용인데 작가님이 잘 이해하고 계시네요. 이것은 쉽지 않습니다.이야기 구조에서 Yan Yu Jiangnan은 시간과 공간의 전환을 통해 Ji Ruochen, Luo Feng 및 Lu Qing의 복잡하고 복잡한 관계를 표현하여 동일한 주제의 대부분의 피상적 소설과 비교할 수 없습니다. ＿＿옌위강남이 쓴 '전설적인 삶'은 평범하고 세밀하며, 강한 일상 경험을 담고 있습니다. 이처럼 이번 '세계의 운명'은 지상의 불꽃놀이 분위기로 가득하다. 다행스럽게도 불행하게도, 슬프지만 비극적이지는 않은, 저자는 이러한 세속적인 감정적 갈등을 유지할 뿐만 아니라 적절한 이성적 제약도 갖고 있다. 적절한 이성적 제약을 통해 고청과 낙봉은 세 번째 환생에서 계약진의 운명에 얽히게 되고, 세상에 장엄한 비극적 요소를 더해 이 소설을 더욱 흥미롭게 읽을 수 있게 된다. 물론 이런 종류의 글쓰기는 또 다른 종류의 문제를 야기할 것입니다. 즉, 부적절한 표현과 유휴 글쓰기가 발생하기 쉽습니다. 중국 고전소설은 전개와 여유로운 글쓰기에 많은 관심을 기울입니다. 작품의 리듬을 조절하고, 줄거리 전개와 심층 독해의 폭을 넓히는 것이 목적이다. 소위 전문가는 규칙을 알고, 일반인은 즐거움만 본다. "Chen Yuan"의 저자가 이 분야에 대해 약간의 연구를 수행하고 레이아웃과 유휴 쓰기가 모든 곳에 뿌리를 내리고 얽혀 흔적을 남기지 않게 만들 수 있다면 큰 기쁨이 될 것입니다.＿＿샤오얼(Ji Ruochen)에 대해 이야기해 보겠습니다. (PS: 이 책은 족발입니다.) 공정하게 말하면 Xianxia 소설의 전통적인 의미에서 주인공 샤오얼은 성공적으로 만들어지지 않았습니다. 성격이 뚜렷하지 않고, 생각이 깊지 않다. 잘생겼지만 훈련의 유일한 목표는 살아남는 것이다. 하지만 책의 주인공으로서 이 목표는 다소 희박해 보인다. 하늘의 불멸의 황제와 악마, 인간 세계의 명나라 황제와 졸개, 지하 세계의 귀신과 귀신에 이르기까지 살고 싶지 않은 사람이 어디 있겠습니까? 생존은 모든 것의 공통된 본능이며, 이 기본 목표를 이 세계 최초의 남자 주인공의 주요 목표로 간주하는 것은 분명히 부적절합니다. 그러나 Yan Da는 자신이 BBWC의 Yan Da이기 때문에 변화를 원하지 않습니다. 따라서 책에 나오는 대부분의 줄거리에서 웨이터는 자신의 자유 의지로 왔다 갔다 할 수 있는 체스 말처럼 흐름에 따라 표류하고 있습니다. 줄거리가 전개됨에 따라 Xiao Er은 실제 생활이 자신의 원래 의도에서 점점 더 멀어지고 있음을 발견합니다. 그는 변화하고 싶지만 그렇게 할 수 없습니다. 불멸의 황제, 끝없는 바다, 상인과 그의 아내, 자웨이 등의 상인들은 모두 그에게 산만큼 높습니다. 따라서 샤오얼은 갈등 속에서 점점 더 혼란스러워졌다. 그는 앞으로 나아갈 길을 찾을 수 없었습니다. 그는 한때 고청이라는 분명한 목표를 가지고 있었지만 불행하게도 그에게는 운명을 끊을 칼이 있었습니다. 꽃은 꽃을 심으면 살지 못하지만, 버드나무는 심지 않으면 그늘을 준다. 다행히 Qingyi가 있습니다.사실 관계를 끊을 필요는 없습니다. Gu Qing이 Yin Feng과 함께 떠나기로 결정했을 때 Xiao Er과 Gu Qing의 운명은 이미 끝났습니다. 신데렐라와 왕자의 이야기는 동화 속에만 존재한다. 이것은 동화가 아닌 필멸의 관계입니다. 다만 샤오얼의 마음이 너무 혼란스러웠을 뿐이다. 그는 세계로 돌아와서 여전히 Lu Qing의 방향을 추구하고 있었습니다. 그는 루칭을 봤을 때 어떻게 해야 할지조차 몰랐나요? 뭐라고 말해요? Qing Yi가 자신을 구하기 위해 목숨을 희생한 후에야 그는 광야에서 녹색 빛의 점들의 근원을 알게 되었고, 그 후 자신의 진정한 운명이 누구인지 깨달았습니다. 살과 피를 지닌 인간으로서 샤오얼은 성공했습니다. 비록 최종 결과에서 그는 여전히 불멸의 황제의 계획에서 벗어날 수 없었지만 마침내 그가 진정으로 갈망했던 삶, 즉 몇 에이커의 얇은 들판, 사랑하는 아내가 있는 집, 해가 뜰 때 일하고 해가 질 때 쉬는 삶을 살았습니다. Xiao Er은 마침내 Gu Qing이 바라던 용기와 용기를 갖게 되었지만, 불행하게도 그것은 그녀를 위한 것이 아니라 Qing Yi를 위한 것이었습니다.