모산 도술이 정말로 존재하는지 아는 사람이 있나요?

(buy=10000000)모산도법 실제 전해지는 법술 종류: 『오뢰장법』『해오뢰장법』『복통법』『해복통법』『나한선법』『해사술법』『지혈선법』『타박메산법』『긴고주』『산을 가르는 지혈법』『구혼법』『수신혼법』『화타선사법』『관음선법』『흑자법』『진통소종법』『천근정』『인후골경법』『지통화타선법』\ 모산법 수련 방법:\ 1. 재기: 매년 음력 2월 15일, 3월 15일, 10월 3일, 11월 동지; 매월 음력 초하루, 보름; 주: 재기 기간 동안 술, 육류, 오신을 금함. 오신: 파, 마늘, 부추, 고추, 생강\ 2. 포장: 본 공법 포장 설정은 간단하고 실용적임. 도자기 그릇 하나, 그 안에 좁쌀 3분의 1 담음. 통령부 하나. 향 3지, 황지 4장, 돗자리 1개. 수련 시 동쪽을 향해 앉음.\ 3. 통령: 인시(3-5시) 세면 후, 사람이 없는 깨끗한 곳에서 깨끗한 옷을 입고 동쪽을 향해 제단 설치 후 3개의 침향을 쌀 그릇에 꽂음. 그다음 돗자리 위에 무릎을 꿇고 황지 3장을 태운 뒤 세 번 곡배, 오른손 중지로 땅에 '十'자를 긋고 종아리를 '十'자 위에 올림, 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 올림, 즉 단반식으로 좌석, 영부 하나를 태움. 이어 두 눈을 살짝 감고 몸을 바르게 세우며, 머리를 위로 들고, 코로 들이마시고 입으로 내쉬며 9회 반복. 두 손으로 공 모양을 만들어 하단에 두고 마음속으로 계도문을 묵송(계도문 참고).\ 4. 수련 작법: 수련 작법 전 제단을 세우고 침향 3개를 태우며 3배와 3곡, 계도문을 묵송. 그 후 각 법술의 구체적 요구에 따라 작법 수행. 각 주문 6~36회 낭송(수련 작법 관련 문제 해설).\ 5. 부적 그리기 및 사용하는 시간 금기: (1) 부적 그리기: 1. 길일: 단오절은 부적을 그리고 부적물을 만드는 길일. 2. 금일: 매년 4일은 함부로 부적을 그릴 수 없음. 즉, 음력 3월 9일, 6월 2일, 9월 6일, 12월 2일. 이 네 날에 부적을 그리면 효험이 없을 뿐 아니라 해로움도 있음. 3. 시辰: 자시 또는 해시가 가장 좋음(양이 소멸하고 음이 성하는 시, 음양이 교차하는 시로 영기 가장 강함). 다음으로 오시, 묘시, 유시도 가능. (2) 부적 사용: 일부 부적은 자신의 별명과 맞춰 사용해야 하며, 위반 시 재난에 처하게 됨. 반드시 주의! 반드시 주의!예를 들어: 태세성군의 해(남녀 구분 없이 1, 13, 25, 37, 49, 61, 73, 85세 등)는 모두 태세성군의 해에 해당하며, 이 해에 태세성군을 안치해야 평안할 수 있습니다. 정월 중 좋은 날과 시간을 선택하여 집 안에 안치합니다. 만약 이 해에 하늘공성년(하늘공성의 해)에 해당하는 하늘부적(즉 일궁 태양성군이 이곳에 진치함)을 잘못 사용하면 오히려 흉성이 궁에 들어올 수 있습니다.\

“통령계도문”: 삼청삼경 삼위 천존, 태상노군, 장조이랑, 악왕조사 이공진인, 동산노인, 남산소매, 남해관음, 복희신농, 헌원황제, 뇌신대제, 반고성왕, 지모원군, 옥황대제, 횡산칠랑, 낙산구랑, 삼천개황, 오악대지, 신효왕부, 용호현단 조원수, 삼모진군, 오성이십팔수, 여러 신선이 수부법술을 들고 (○○—작법인)과 함께 중생의 고난을 구하고, 병을 치료하며, 마귀를 물리치고 사악함을 피하며, 괴강이 몸을 보호하도록 하며, 위력이 뚜렷하여 천 번 부르면 천 번 응하고, 만 번 부르면 만 번 응하며, 부르지 않아도 스스로 응합니다.\

“등잔신등”: 도구: 나무판, 등잔, 등심, 공기, 향, 쌀뜨기통(쌀 계량용 통)\
주문: 등잔신등, 일등 이등 삼등, 산을 오르고 고개를 넘으며 등불을 밝히니, 밝게 빛나며, 어지럽게 돌며, 왼쪽이라 부르면 왼쪽으로, 오른쪽이라 부르면 오른쪽으로 돌아라, 그래도 돌지 않으면 아홉 마리 소가 끌며 돌리고, 철차가 돌린다.\
작법 방법: 1, 쌀뜨기통, 나무판, 공기, 등잔, 등심, 향, 기름(등잔에 넣어 불을 붙이기 위해) 준비; 2, 쌀뜨기통을 직립시키고, 그 위에 나무판을 놓고, 나무판 위에 공기를 놓고, 공기 위에 등잔을 놓으며, 등잔 안에 기름과 등심을 넣습니다.\
3, 등잔 안에 7개의 등심을 넣고, 7번 빛을 밝힙니다; 4, 한 사람이 나무판 위에 섭니다; 5, 다른 사람이 3개의 불붙인 향을 들고, 향 불을 등잔 불에 대하며 주문을 외우고, ‘왼쪽이라 부르면 왼쪽으로, 오른쪽이라 부르면 오른쪽으로'라고 말할 때, 향불도 동시에 ‘왼쪽 회전 오른쪽 회전'하며, 5~7회 반복하면 나무판(등불)이 회전하기 시작합니다.\
사용 설명: 이 ‘등잔신등'을 사용하여 어떤 일이 진실인지 여부를 판단할 수 있습니다. 예를 들어 어떤 일이 진짜인지 물으면 등잔신에게 말합니다: 진짜면 왼쪽으로, 거짓이면 돌지 않는다… 매우 신통하니 믿지 못하면 시도해 보세요!\
주의: 1, 금식: 작법하는 날에는 개고기 등의 음식을 섭취하지 마십시오.\ 2. 주문을 열 번 이상 외워도 회전하지 않으면, 판자 위에 서 있는 사람의 화염이 너무 높아 등잔신을 억눌렀음을 의미하며, 다른 사람으로 바꿔 서면 회전할 수 있습니다.\ “수련과 법에 대한 관련 문제 설명”: 1. “혼을 끄는 대법”은 소리 내어 외워야 합니다; 2. 도자기 그릇 안의 작은 쌀은 장기간 사용할 수 있습니다; 3. 먼저 세 장의 황지를 태우고, 세 번 절을 합니다; 4. 수련은 혼자 하는 것이 가장 좋습니다; 5. 첫 수련 날짜 선택: 갑자일, 본명일 정시 또는 초하루, 보름날, 세파, 월파일에 해당하여도 영향 없음; 6. 49일 수련 중 한 번이라도 중단되면, 나중에 이어서 계속해도 성공할 수 있습니다; 7. 기초가 없는 수련생도 수련할 수 있으나, 근면해야 하고 시간이 더 필요합니다; 8. 장을 설치하여 통령 후, 환경을 바꾸더라도 다시 장을 설치할 필요가 없으며, 통령은 한 번이면 충분합니다; 9. 통령법에서 두 손은 공 모양을 이루어 손바닥이 맞닿고 손가락은 앞으로 향합니다; 10. 긴꼬마주문 손인: 엄지와 중지를 꼬아 만든 고리를 입 쪽으로 두고, 왼손 손바닥은 위로 향해 하단전에 둡니다; 11. 매 수련 전 반드시 십자(十)자를 그리고 마음속으로 또는 소리 내어 “진무조사”를 외웁니다; 12. 어떤 법을 수련하든 손바닥은 절대 힘주지 말고, 느슨할수록 좋습니다; 13. 수련에는 나이, 직업 등의 제한이 없습니다; 14. 도자기 향로로 도자기 그릇을 대체할 수 있으며, 침대에서도 통령과 수련을 할 수 있습니다; 15. 도자기 그릇에는 쌀을 담습니다; 16. 수련 후 황지를 태우며, 침실에서 태워도 됩니다; 17. “혼을 끄는 법”, “긴꼬마주문”, “정신고정법”(약칭: 두 법과 한 주문) 수련 후 동물에도 효과가 있습니다; 18. 49일 수련 후, 매 달 15일에 수련을 마무리하고, 다른 시간에도 수련 가능하며, 매년 섣달 그믐날 밤 한 번 수련하여 마무리합니다; 19. 정신고정법 손인: 오른손 손바닥 위로 향하게 자연스럽게 오른 무릎에 둡니다. 왼손을 인을 만든 후, 자연스럽게 왼 무릎에 둡니다. 다른 인을 만들 때, 검지는 중지 왼쪽면에 눌러둡니다. 여기서 ‘왼쪽면'은 약지 쪽이 아니라, 중지 오른쪽면(손바닥 위로 향한 상태 기준)입니다; 20. 1년 내에 ‘두 법과 한 주문'을 시험하는 것은 금지되어 있습니다. 이는 왜일까요?\ 49일 수련 후 ‘두 법과 한 주문'을 숙달했지만, 에너지가 아직 충분하지 않고, 힘이 깊지 않기 때문에 일반적으로 시험하지 않습니다.만약 시술을 시험하고자 한다면, 아래 절차를 따를 수 있습니다: A. 정신 고정법 시험: 은화나 삼돈을 하나 준비하여 시험 대상자의 발 위에 올려 놓고, 대상자에게 '선종보(仙踪步)'를 49번 조용히 외우게 하거나, 시술자가 정신 고정법을 7번 외우면 됩니다. 시험이 끝나면 발 위에 올려둔 물건을 치우면 됩니다; B. 금고주(紧箍咒) 시험: 작은 금속 링 하나를 준비하여 대상자의 머리 위에 올리고, 시술자가 금고주를 외우면 됩니다. 시술이 끝나면 금속 링을 제거하면 됩니다; 21. 왜 시험할 때 대상자의 발 위에 은화나 삼돈을 올리거나, 머리에 금속 링을 씌우는가? 이렇게 하면 시술자가 발산한 나쁜 정보를 '증표'에 저장할 수 있고, 시험이 끝나면 그 증표를 제거함으로써 나쁜 정보를 제거하여 대상자에게 불가예측한 결과를 초래하는 것을 방지할 수 있습니다. 처음 시술할 때는 대상자 선택이 매우 중요하며, 경락이 민감한 사람을 선택하는 것이 좋습니다; 22. 평소 수련하기 가장 좋은 시간: 저녁은 자시, 아침은 묘시; 23. 첫 수련하기 가장 좋은 시간: 갑자일 또는 본명일의 자시가 가장 좋으며, 초하루와 보름도 가능함; 24. 매번 수련할 때 반드시 통령법 수련을 해야 합니다. (/buy)