모든 사람이 눈이 멀고 누구도 빛을 본 적이 없는 맹인의 나라에서 빛은 이 나라 사람들의 감각적 이해 범위를 벗어납니다. 하지만 그들은 식물을 키우며 식물은 야외에서 잘 자랄 수 있지만 실내 식물은 시들게 된다는 사실을 발견했습니다. (맹인의 나라 방에는 문은 있지만 창문은 필요하지 않기 때문에 창문이 없습니다.) 물론 우리는 식물이 광합성을 필요로 하고 빛이 없으면 식물이 시들어버린다는 것을 알고 있습니다. 그런데 시각 장애인들은 왜 식물이 야외에서는 자랄 수 있지만 실내에서는 자랄 수 없는지 이상하다고 느낍니다. 따뜻함을 유지하기 위해 일부 시각 장애인들은 실내에 불을 피웠습니다. 불은 자연적으로 빛을 생성하므로 불이 있는 실내에서도 식물이 자랄 수 있습니다. 시각 장애인들은 불의 열기가 식물의 성장 여부와 시들지 여부를 결정한다고 믿었습니다. 그러나 이 실수는 곧 밝혀졌습니다. 왜냐하면 불이 닫혀 있고 빛이 차단된 난로에 놓이면 난로 주변의 식물도 시들기 때문입니다. 맹인의 나라 과학자들은 이에 대해 수많은 실험을 했고, 마침내 식물의 성장에 필요한 일종의 에너지가 있다고 믿게 되었지만, 이 에너지는 열에너지와 직접적인 관련이 없습니다. 이런 종류의 에너지는 인간이 감지할 수 없지만 존재합니다. 나중에는 모두가 이 에너지에 빛이라는 이름을 붙였는데... 나중에 맹인의 나라에 에디슨이라는 사람이 살았습니다. 물론 그도 시각 장애인이었습니다. 수많은 실험 끝에 그는 마침내 전원을 켰을 때 그런 종류의 빛 에너지를 생성할 수 있는 송신기를 발명했습니다. 이 송신기의 작용으로 식물이 자라게 되고, 실내에서도 꽃을 키울 수 있게 되는데... 시각장애인도 빛을 인식할 수 있을까요? 그것은 빛에 대한 진실되고 완전한 이해인가? 이런 이해가 빛에 대한 실질적인 이해로 간주됩니까? 눈에 보이지 않는 전자기파와 자기장을 인식할 수 있는 것처럼 시각 장애인도 빛을 인식할 수 있습니다. 그리고 눈을 가진 우리 사람들은 정말로 "빛"을 알고 있습니까? 시각 장애인도 우리와 같은 수준에 도달할 수 있습니다. 다만 눈이 있는 사람에 비해 진행 속도가 훨씬 느릴 뿐입니다. 이것이 철학이고 과학이다. 시각 장애인은 빛을 이성적으로 이해할 수 있지만 눈이 없기 때문에 빛을 지각적으로 이해하기는 어렵습니다. 불가능하지는 않습니다. 단지 어려울 뿐입니다. 이는 간접지식과 직접지식의 문제이기도 하다. 인지란 무엇입니까? 그것이 무엇인지, 어떻게 생산되는지, 어떤 효과가 있는지 알아야 합니다. 문제가 있는지만 연구하면 시각장애인도 빛을 인식할 수 있다.
당신의 실수는 이해의 문제를 해결하지 못했기 때문이 아니라 이해의 방식이 잘못되었기 때문이거나, 우리의 이해와 세계의 관계를 탐색하면서 이러한 문제가 전혀 존재하지 않는지...
눈을 가진 사람은 빛을 알 수 있습니까? 당신의 지각적 이해도 직접적이지 않습니다. 인간의 안구는 구형 결정체입니다. 렌즈 원리에 따르면 장면은 거꾸로 된 이미지로 망막에 투사됩니다. 하지만 뇌는 이 문제를 스스로 처리합니다. 좌뇌는 오른손을 제어하고 우뇌는 왼손을 제어합니다. 이 문제는 해결되었습니다. 그러나 결국 우리 눈에 보이는 세상은 거꾸로 되어 있고 다중 굴절과 다양한 처리 과정을 거쳤습니다. 우리는 아직도 세상의 본질을 볼 수 없습니다. 그러한 예가 많이 있습니다. 감각 지각을 통해 빛을 이해할 수 있습니까? 아니면 이유를 사용합니까? 합리적인 이해는 현실과 더 멀리 떨어져 있습니다. 당신과 세상 사이에는 논리와 언어가 있습니다. 이것은 벽이고, 이 벽을 생각이라고 합니다. 진짜 빛을 보려면 빛으로 변해야 한다. 현실세계를 보려면 빛을 빛의 눈으로 보고, 하늘의 눈으로 하늘을 보고, 구름의 눈으로 구름을 보고, 바람의 눈으로 바람을 보고, 꽃과 나무의 눈으로 꽃과 나무를 보고, 돌의 눈으로 돌을 보고, 바다의 눈으로 바다를 보고... 이것이 아니라, 중요한 것은 "나"로 세상을 보는 것이 아닙니다. 자기인식으로 보면 제가 전에 올렸던 현대시들에 따르면, 보이는 게 사실은 자기 자신이잖아요? "당신은 당신의 진실을 볼 수 없습니다. 당신이 보는 것은 당신의 그림자입니다."
치안, 생각해 본 적 있나요? 우리가 정말로 해야 할 일은 모든 것을 포기하지도 않고, '초연한' 태도로 바라보는 것도 아닙니다. 그것은 분리가 아니라 무관심이다. 속담처럼 : 그것은 비인간적입니다. 그 상태는 아무것도 아닙니다. 기껏해야 그것은 단지 오만할 뿐이고, 그것은 나와는 거리가 멀다. 어느 날 내가 미친 것을 본다면 당신은 실제로 미친 것입니다.