【명예의 전당】날란 롱루오

원본 포스터: 잃어버린 세대의 학자℡ 조회수: 175 답글: 9 에 게시됨: 2014-03-04 22:54:51
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Nalan Xingde(1655-1685), 원래 이름은 Chengde이고 예의는 Rongruo였습니다. 그는 만주 정황 기 출신이며 만주 출신입니다. 랑자산. 청나라의 유명한 시인. 글의 스타일은 Li Yu의 스타일과 비슷합니다. Nalan은 저명한 가문에서 태어났습니다. 그의 아버지는 강희(康熙) 시대 무영궁의 학자인 날란명주(Nalan Mingzhu)였다. 나란흥덕은 어려서부터 문학과 무술을 배워 강희 15년(1676)에 고등진사가 되었다. 그는 처음에는 3급 경호원 칭호를 받았고 나중에 1급 경호원으로 승진했습니다. 그는 수년 동안 강희를 따라다녔습니다. 나란 싱더(Nalan Xingde)는 천성적으로 명예와 부에 무관심했으며 작사에 가장 재능이 있었습니다. 그의 말은 "진실"로 승리합니다. 감정 묘사는 진실하고 강하며 장면 묘사는 생생하고 생생합니다. 나란싱더(Nalan Xingde)는 청나라 초기 시가계에서 독특한 인물이다. 그의 시 스타일은 "명확하고 우아하며, 강한 슬픔, 높고 광범위한 스타일, 독특하고 그의 마음에 직접적"이었습니다. 『동지당전』, 『비오마오전』, 『식수자』 등의 저서를 지었으며, 강희 24년(1685년) 서른 살의 나이에 감기로 세상을 떠났다. Wang Guowei는 한때 Nalan Xingde의 시가 세계에서의 업적을 "북송 이후 유일한 사람"으로 평가했습니다.
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Nalan Xingde (1655 1685년 1월 19일 - 1685년 7월 1일, 청나라 순치 11년 12월 12일 ~ 강희 치세 24년 5월 30일) 날라의 원래 이름은 성덕(成德)이었고 나중에 성덕(興德)으로 이름을 바꾸었으며 예의는 영약(靈群)으로 별명은 랑가산 출신이고 만주 정황기(滿皇族)이다. 그는 청나라 시대의 가장 유명한 시인 중 한 사람이었습니다. Zhu Yizun, Chen Weisong과 함께 그는 "청자 3대 거장"으로 알려졌습니다. "나란자"는 청나라 시가계에서 높은 명성을 누릴 뿐만 아니라 중국 문학사 전체에서 한 자리를 차지하고 있습니다. 24세에 그는 자신의 시를 편찬하고 선택하여 Side Hat Ci라는 컬렉션을 만들었습니다. 나중에 그는 Gu Zhenguan에게 Wuzhong에서 "Drinking Water Ci"를 출판하도록 의뢰했습니다. 안타깝게도 이 두 시집 중 어느 것도 오늘 출판되지 않았습니다. 나중에 누군가가 두 시집의 빈칸을 채워 총 342편의 시를 모아 '나란치(Nalan Ci)'라는 한 곳에 정리했습니다. 현재 존재하는 시는 모두 348편이다.
이름: 나란 싱더
직업: 작가, 시인
별칭: 랑가산족
국적: 중국 청나라
민족: 만주
출생지: 베이징
생년월일: 1655년 1월 19일
사망일: 1685년 7월 1일
기타 업적: "청자삼대인"
기타 작품: "옆모자 컬렉션"
"식수 수집" 》
기타 작품: "여수각잡지"
인물 소개



나란 싱더
나란 싱더(1655년 1월 19일, 순치 11년 음력 12월 19일 - 1685년 7월 1일, 강희 24년 5월 30일)는 예허강 기슭에서 태어났습니다. Kaiyuan, Weiyuanbao Town의 북동쪽. 그는 만주 정황기 출신으로 청나라 시인이자 학자였다. Nala의 성은 Rongruo이고 그의 이름은 Langjia Mountain 출신입니다. 객실의 이름은 Tongzhitang, Lushui Pavilion, Coral Pavilion, Yuanyang Pavilion 및 Embroidered Buddha Room입니다. 원래 이름은 Nalan Chengde였습니다. 당시 왕자 '보성'의 이름 금기를 피하기 위해 이름을 나란싱더(Nalan Xingde)로 바꿨다.
Nalan Xingde, 모성애 Xinjue Luo Shi는 Azig의 딸입니다. 그녀의 아버지 Nalan Mingzhu는 내무부 총책임자, 인사부 장관, Wuyingdian의 학사를 역임했습니다. 나란 싱더(Nalan Xingde)는 17세에 제국대학에 입학했고, 18세에 과거에 합격했으며, 19세에 과거에 합격했습니다. 그는 감기로 인해 과거에 응시하지 않았습니다. 22세, 즉 강희(康熙) 15년(1676년)에 보필에 응시하여 제2급 7위에 올라 진사(眞師)라는 칭호를 얻었다. 강희는 자신의 재능을 사랑했고, 팔기의 아들이었기 때문에 전대 황실과 혈연관계가 있었고, 강희의 장남 은제의 생모인 후궁 회와도 혈연관계가 있어 강희의 곁을 지키며 정식으로 3급 경호원의 직위를 수여받았다. 나중에 그는 일급 경호원으로 승진했습니다. 그는 강희와 함께 많은 여행을 떠났고, 짜르 러시아의 국경 침공 상황을 조사하기 위해 소용(아직 학계에서 그 지위가 나뉘어져 있음)으로 가라는 명령을 받았습니다 [1]. 강희(康熙) 24년 5월 30일에 급병으로 세상을 떠났다. 그는 고작 30세(31세)였으며 베이징 서부 짜오자툰(현재의 베이징 하이뎬구 상좡 자오자툰)에 있는 나란 조상 묘에 묻혔습니다. "청나라 역사 원고"에 전기가 있습니다. 세계에는 Ci 시집 "Zi Mao Ji"와 "Drinking Ci Ci"가 출판되어 있으며, 후대에는 "Nalan Ci"로 통칭됩니다.
강희 24년(1685년 7월 1일) 5월 30일, 난란흥덕은 31세의 나이로 병으로 세상을 떠났다. 나란흥덕은 20세가 되던 해, 광동성 태수 육흥조의 딸 여씨와 결혼했다. 두 사람은 긴밀한 관계를 유지했습니다. 불행하게도 루는 결혼한 지 3년 만에 출산 중 사망했다.Nalan Xingde는 Tu Lai의 손녀 Guan과 다시 결혼했습니다. "바이가 포럼"의 한 강사는 Nalan Xingde가 Lu와 결혼하기 전에 그의 사촌과 잊을 수 없는 사랑 노래를 불렀다고 말했습니다. Lu의 죽음 이후 Nalan Xingde는 많은 추모시를 썼습니다. 나중에 그는 한 여자와 사랑에 빠졌습니다. 이를 증명하는 시가 있지만 역사적 사실은 검증이 필요하다. Nian Gengyao는 그의 사위였습니다.
Nalan Xingde의 이름에 대해 논할 때 반박해야 할 또 다른 이론이 있습니다: "Chengde Normal University for Nationalities" 1993년 창간호에는 Liu Dehong의 "Nalan Xingde의 비밀 탐구에 대한 세 가지 질문"이라는 기사가 게재되었으며, Mingzhu의 아내 Aixinjueluo가 "12월 12일에 장남 Donglang을 낳았습니다. 순치 11년(1655년 1월 19일), 훗날 위대한 시인이자 작사가인 나란흥덕(Nalan Xingde)이 되었다. 현재 역사 소설 "강희와 그의 사랑의 라이벌"이 출판되었으며 Nalan Xingde의 별명이 "Donglang"이었다고 언급되어 있습니다. 사실 이는 Nalan Xingde의시에 대한 Huang Tianji 선생님의 오해에 따른 것입니다. Xingde의 "도서관"에는 다음과 같은 대사가 있습니다. "Donglang은 평생 매우 초췌했고, 그는 깨어나 Sanlu와 함께 취하게 될 운명이었습니다." 동랑은 당나라 시인 한워의 별명으로, '동랑 초췌'는 문학적 암시가 되었다. Nalan Xingde는 12월 12일에 태어났기 때문에 그의 별명은 "Donglang"이 아닐까 생각했습니다. 실제로 고대인들은 11월을 겨울, 12월을 12월이라고 불렀습니다. Nalan Xingde의 실제 이름은 "Dong Lang"이 아닌 "Cheng Ge"였습니다. 평생 동안 궁전 경비원으로 일한 후 그는 이름을 "Cheng De"에서 "Xing De"로 바꿨습니다. 이것이 Qianxue의 『동궁에서 수상한 이름을 피하기』가 우리에게 준 깨달음을 바탕으로 연구를 통해 도달한 결론이다.
문학적 특징

물성의 고찰
날란의 시에는 풍경, 특히 물과 짐에 대한 묘사가 많다. 우선, 그 특별한 사업은 "Lushui Pavilion"이라고 불립니다. 현재 여수각의 위치를 ​​두고 어떤 논란이 벌어지고 있든, 그것이 수도의 스차하이 기슭에 있든, 서쪽 교외의 위취안산 기슭에 있든, 그 영지인 자오자툰의 옥허 강변에 있든, 그 영지인 '물'이라는 단어는 그것과 분리될 수 없습니다. 물 근처에 있는 건물이거나 물이 있는 정원입니다. Nalan Xingde는 물을 특히 좋아했습니다. 중국의 전통문화에서는 물을 살아있는 물질로 여기고 덕이 있는 것으로 여겼습니다. 그리고 물의 덕을 군자의 덕에 비유하여라. 만물을 자양분으로 삼고, 부드러움으로 단단함을 이기며, 끝없이 흐르며 물질적 본성의 관점에서 철학적 의미를 부여한다. 시인 Nalan Xingde는 이 점을 특히 높이 평가합니다.
명나라가 베이징을 수도로 삼은 후 많은 고위 인사들이 도시 안팎에 개인 정원을 만들었습니다. 예를 들어 도시의 영국 정원, Li Wei 황실 서쪽 교외의 Tsinghua Garden, Caolang의 Shaoyuan Garden은 모두 매우 유명합니다. 청나라에서는 특히 왕실이 서부 교외 지역에 정원 건설을 시작했습니다. 장춘원(長春庭)에서 시작하여 원명원(圓文源) 정상에 이르기까지 3개의 산과 5개의 정원은 고대 중국 정원사에서 거의 정점에 이르렀습니다. 왕족, 왕자, 장관들도 이를 따르고 작업을 용이하게 하고 더 많은 즐거움을 누리기 위해 서쪽 교외에 토지를 구입하고 자신의 정원과 별장을지었습니다. The Pearl은 Changchun Garden에서 단 몇 걸음 거리에 있으며 "Ziyi Garden"이 건설되었습니다. 해정(海站)과 서산(西山)의 풍광을 살려 장강(長江) 남쪽과 같은 풍경을 지닌 개인정원을 조성했다. 그리고 Nalan Xingde는 자신의 사업을 "Lushui Pavilion"이라고 명명했는데, 이는 첫째로 물 때문에, 또한 자신과 비교할 수 있는 물에 감탄하는 미덕 때문이었습니다. 그는 또한 그의 작품 제목을 "Lushui Pavilion Miscellaneous Knowledge"라고 명명했습니다. 시인은 맑고 잔잔하며 멀리 흐르는 물이라는 뜻을 받아들여 물을 친구이자 동반자로 여겼습니다. 그는 이곳에서 요양하고 여가를 보내고, 시와 가사를 쓰고, 고전과 역사를 공부하고, 책을 썼으며, 손님을 연길로 초대하여 시와 책을 모으는 도교 문화 살롱이었습니다. 그는 세상을 떠났을 때에도 여수각을 떠나지 않았습니다. 이에 반해 샘이 풍부한 해정에서는 장군 승겔린친이 밭을 만들고 그 정원에 산사를 지었다. 유력 내시 리롄잉은 하이뎬진 도심에 부동산 세 채를 샀는데, 일상생활에는 편리하지만 재미는 없었다. 씨족 사업가인 샐리는 대로변에 집을 지었는데, 그 집은 우아함보다는 화려했다. 물의 본성이고 물로 감정을 표현하는 이 위대한 작사가에게 물이 없다면 그의 감성적 자극과 창작적 영감은 크게 줄어들거나 거의 말라버릴 것입니다. 그가 산을 주제로 삼고 감정을 삼는다면 그의 예술은 다른 스타일을 갖게 될 것이다.
Nalan Xingde의 시에는 연꽃에 대한 묘사가 많이 있습니다. 날란씨의 고귀한 품성을 표현하기 위해서는 연꽃을 활용하는 것이 가장 적절합니다.더러워지지 않고 오물 속에서 나올 수 있는 것은 문인들이 주창하는 상태이다. 그것은 연꽃을 다른 세상의 상징으로 간주하는 불교의 관련 가르침에서 유래되었습니다. 중국 전통문화에서는 매화, 대나무, 난초, 국화, 소나무, 편백나무, 연꽃 등의 '사군자'를 의인화하여 사람들에게 성격, 감정, 열망을 부여함으로써 구체적인 문화적 의미와 철학적 의미를 부여합니다. Zheng Banqiao의 대나무, Jin Nong의 매화, Cao Xueqin의 돌은 모두 문인의 정신과 감정을 표현하는 문화적 토템이 되었습니다. 그러나 Nalan Xingde는 연꽃을 식별했습니다. 그의 별명은 Langjiashan입니다. 선(禪)과 인연을 맺은 사람들이 연꽃을 소중히 여기는 것은 합리적입니다. Nalan Xingde가 살았던 곳에는 그가 즐기는 곳마다 물이 있었고 물 속의 연꽃은 시인의 기질을 더욱 키웠습니다. Wengshan Mountain 옆에는 10 마일의 무궁화, Yuquan Mountain 기슭에는 부용 홀이 있고 Lushui Pavilion 옆의 맑은 물에는 연꽃이 있으며 Zaojiatun Pearl Garden의 서쪽 정원 유적에는 여전히 물 습지가 있으며 연꽃 무늬가있는 흰색 대리석 난간이 발굴되었습니다 ... 이것은 모두 Nalan Xingde의 삶과 창조와 밀접한 관련이 있음을 보여 주며 항상 시인의 정신과 함께했습니다.
역대 중국 문인들은 물질적 본성에 대한 이해를 추구하고 이를 인생관, 세계관 등의 철학적 개념과 연결하여 삶과 직업을 지도하고 이를 예술로 승화시켰습니다. 그것은 철학적 합리성과 예술적 열정의 교차점에서 발생합니다. Nalan Xingde도 예외는 아닙니다. 그는 시와 뛰어난 예술의 형태로 자신의 철학적 사상을 반영했습니다.
풍경의 부상
Nalan Xingde의 많은 시는 그가 베이징 시산(Xishan) 지역의 명승지를 방문했을 때 쓰여졌습니다. 이 장소의 거의 모든 흔적을 추적할 수 있으며 그 역사는 오늘날까지 추적될 수 있습니다. 명승지와 유적지가 만들어내는 이러한 정서와 정서는 근거가 충분하다. 그가 글을 쓰는 장소를 관찰함으로써 우리는 Nalan Xingde의 시 창작의 근원, 문학과 역사에 대한 풍부한 지식, 객관적인 사물의 이미지에 대한 정확한 감정을 더 깊고 포괄적으로 이해할 수 있습니다. Nalan Xingde는 한때 Kangxi와 함께 "8대 장소" Baozhu Cave를 방문했습니다. 그의 부하 Xuan Ye는 멀리서 바라보며 "바다의 조수 · 보주 동굴"을 썼습니다. "사막의 바람과 비, 차가운 연기와 풀이 썩어가는 나라의 흥망 성쇠. 낮에는 산이 비어 있고 밤에는 맑아 유난히 황량합니다. 과거는 가장 슬프고 구리 라 골목과 황금 계곡의 풍경을 생각합니다. 이혼 한 궁전이 여러 개 있고 오늘날 소년들은 소와 양을 치고 있습니다. 황량한 모래가 넓고, 뽕나무가 줄지어 있고, 눈이 솟아 오르고, 부엌에서 연기가 나고, 숲속의 석양을 볼 수밖에 없으며, 황혼에 승려들이 식사를 하고, 차가운 달이 옷 위에 불고 있습니다.” 남쪽을 바라보면 융딩강의 선은 띠와 실처럼 가늘다. 수백만 년에 걸친 홍수와 침식으로 형성된 시산 충적선은 베이징 평야를 형성했을 뿐만 아니라 베이징의 고대 지리에 중요한 영향을 미쳤습니다. 강 양쪽에는 아직도 광활한 황량한 모래와 수많은 언덕이 남아 있습니다. 산기슭에서 멀지 않은 곳에 바바오산, 노산, 천촌산, 석경산이 있습니다. 2천년 전 한나라의 무덤은 오랫동안 알려지지 않았습니다. 산기슭에는 원나라 추이웨이 공주의 무덤이 흔적도 없이 사라졌습니다. 명나라 귀족 친척들의 묘지는 점차 청나라 왕자들의 무덤으로 대체되었습니다. 남동쪽으로 보면 요금 왕조의 폐허가 된 성벽이 특히 눈에 띄고 원나라 유적지에있는 명청 베이징시의 보라색 공기가 동쪽에서 나옵니다. 요송은 회성문과 자주원 북쪽 지역에서 '고량수 전투'를 벌였습니다. 요군의 기병이 돌진해 지원을 했고, 송군은 무너졌다. 진군은 요유주(遼愛州)성을 함락하고 그 위에 중앙수도를 세웠다. 원나라 사람들은 진중도를 불태운 후 성을 동쪽으로 옮기고 도성을 건설하였다. 역사적 변화, 왕조의 변화, 도시의 흥망성쇠는 모두 Nalan Xingde의 무한한 감동을 불러일으켰습니다. Nalan Xingde는 West Mountain의 Heilongtan으로 운전하여 "Qin'e·Longtankou를 기억합니다"라고 썼습니다. "산이 겹치고 절벽을 따라 하늘이 갈라지고 하늘이 갈라지고 깨진 석판의 비문이 고대 이끼로 긁혔습니다. 바람과 천둥이 금과 철로 울리고 우울한 연못 바닥에 Jiaolong Cave가 있습니다. Jiaolong Cave는 상승과 하락으로 가득 차 있으며 밝은 달이 있습니다. 옛날에." 흑룡담(黑龍池)은 화미산 북쪽, 산 입구 북동쪽 돌절벽 아래에 위치해 있습니다. 이곳의 바위는 녹색과 검은색이고 나무는 황량하며 그늘은 두껍고 이끼가 미끄럽습니다. 샘물은 깊은 웅덩이 바닥에서 나옵니다. "산은 여행이고 물은 여행입니다"는 친척들의 이별 감정을 표현합니다. "우관 강둑을 걷는다"는 "군대에 합류하기 위해 수천 마일을 날아가는 것은 마치 날아가는 것과 같다"는 영웅적인 감정을 불러 일으킨다. '수천 피트 깊은 밤의 빛'은 '사막에 고독한 연기가 곧게 피어오르고, 긴 강물에 해가 지고 있다'는 강렬하고 장엄한 정서를 낳는다.이러한 세 배의 감정의 도약은 시인이 고향에 대한 깊은 애착을 반영할 뿐만 아니라, 공헌하고자 하는 그의 야망도 반영한다. 전성기를 맞이하는 20대 청년은 부유하고 학구적인 가문 출신으로, 황제의 개인 경호원이라는 특권적인 지위를 갖고 있다. 당연히 그는 넓은 비전과 남다른 통찰력을 가지고 있으며, 기여하려는 그의 야망은 다른 사람들보다 확실히 더 강할 것입니다. 그러나 그가 내성적이고 내성적인 성격을 갖고 있는 것은 바로 이러한 특별한 정체성 때문이다. 하고 싶은 말을 직접적으로 할 수 없는 그는 아이들 사이의 애정이라는 방식을 통해 자신의 복잡한 내면 세계를 구불구불하고 미묘하게 반영해야 한다. 이는 그의 갑작스런 죽음의 중요한 이유이기도 했다.
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"마시는 말"

Dream Jiangnan
까마귀가 사라지면 Xiaoli는 누구를 싫어합니까? 갑작스런 눈이 Xiang Pavilion catkins를 덮고 바람이 Danpingmei를 불고 "Heart"라는 단어가 재로 변했습니다.

Nalan Xingde
Bodhisattva Man
바람과 비에 나뭇잎 몇 개가 날리는데, 남들과 떨어져 사는 것이 더 고통스럽습니다. 나는 여러 가을 동안 베개에서 잠을 자고 두꺼비는 일찍 현을 부릅니다.
추운 밤에 겁이 나서 눈물과 등불꽃이 떨어졌습니다. 모든 곳이 슬프고 가벼운 먼지가 Yuqin에 있습니다.
그리고
꽃은 아직 쉬지 않았고 노예 북이 연주되었습니다. 술에서 깨어나면 벌써 남은 붉은색이 춤추는 모습이 보인다. 나는 남은 와인잔을 차마 감당하지 못하고 바람을 맞으며 몇 번이나 울었습니다.
분홍빛 향기는 외면하지만 달은 텅 비어 있다. 그때의 달도 다르고, 관자놀이의 털이 애처롭게 빛나고 있다.
그리고
봄구름이 상막의 비를 날려버리고 끈적끈적한 나비들이 날아오른다. 옥탑에는 사람들이 있고 건물은 높고 바람이 사방에서 분다.
원앙 타일을 덮고 있는 어두운 색의 버드나무 담배 조각 한줌. 지는 해가 무한한 샤오란안 근처에서 휴식을 취해 보세요.
∣ Yan은 길고 처진 정맥을 가지고 양쪽에서 돌아옵니다.
소평산은 멀고 화장은 엷고 납은 가볍다. 야오 사다리 위에 홀로 서서 금실 신발을 신고 추위를 뚫고.
그리고
크리스탈 커튼은 슬픈 흰색이고 구름과 향기로운 안개는 멀리 있습니다. 옷을 더 달라고 말없이 달은 이미 서쪽에 와 있다.
서풍이 휘파람 불고 씨실 소리가 들리니 슬픔 속에 잠들 수 없는 사람이 있느니라. 지난 가을에는 울고 싶었어요.
Linjiang Immortal
조금씩 Bajiao는 가슴이 아팠고 그녀의 목소리는 그녀에게 과거를 생각나게 했습니다. 나는 자고 싶을 때에도 오래된 책을 전시한다. 원양의 작은 글씨는 아직도 녹슨 손으로 쓰여 있습니다.
피곤한 눈이 갑자기 아래를 내려다보더니 흐릿해졌고, 다시 보니 반쯤 흐려졌다. 한적한 창가에는 차가운 비 속에 외로운 등불이 서 있다. 모든 물질과 사랑이 소진된 후에도 여전히 사랑은 있지만 사랑이 없습니까?
또한
어젯밤에 개인 약속이 있었는데 Yan Chengyu가 세 번째 업데이트를 놓쳤습니다. 초승달과 희박한 별 몇 개. 늦은 밤인데도 사람들은 여전히 ​​깨어있고, 쥐들은 등불을 지켜보고 있다.
취탕은 바람에 막혀 사람들에게 잔인함을 미워하도록 잘못 가르친 것으로 밝혀졌습니다. 작은 복도 밖에는 침묵이 흘렀다. 여러 번 장이 부러지면 꽃방울을 보호하기 위해 바람이 불어온다.
양귀비
봄의 사랑은 배꽃처럼 가늘어져 조각이 떨어진다. 왜 지는 해는 황혼에 가까워지는 걸까요? 세상에는 아직도 깨어나지 못한 영혼들이 있습니다.
"은종이는 그때의 꿈과 이별을 고하고, 비밀의 리본은 마음과 같습니다." 저는 Yi Fan의 몽상가이며 밤에 진실을 알리기 위해 그림을 자주 그립니다.
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Nalan Xingde
And
우리는 꾸란의 깊은 곳에서 울고 떨며 다시 만났습니다. 쓸쓸한 이별 뒤, 두 사람은 밝은 달빛 속에서 가장 견딜 수 없는 원망을 서로 메아리쳤다.
인생의 절반을 혼자 잤는데 산베개가 백단향으로 얼룩져 있어요. 내 기억에 가장 매력적인 것은 무엇입니까? 첫 번째 비결은 치마를 그리는 것입니다.
또한
은색 침대는 아스팔트로 가득 차 있고 노인은 죽음의 문턱에 있습니다. 향을 따다보니 여기저기서 돈이 그리워지는데, 푸른잎을 발견한 것이 후회되지 않을 수 없다.
회랑은 한치의 사랑병으로, 지는 달은 외롭게 기울어진다. 역광과 달이 꽃의 그림자에 있습니다. 흔적의 10년, 마음의 10년이었습니다.
Again (가을밤을 걷다)
땅은 슬픔의 흔적으로 뒤덮여 아무도 신경 쓸 수 없고, 이슬에 젖은 가장자리에 그림자가 드리워져 있다. 유휴 계단의 작은 계단은 더 황량합니다. Xiaoxiang에는 여전히 오래된 달빛이 있습니다.
심경의 변화는 열정과 피로의 결과이며 우여곡절이 가슴 아프다. 빨간 종이에 적힌 글씨가 벽에 흐려져 있고, 이순신의 책처럼 등불 앞에서 손을 쓰다듬던 기억이 난다.
사찰 위의 구름과 소나무 질서
베개가 향기롭고 길에 꽃이 새고 있습니다. 약속대로 만나서 해가 지고 나서 이야기를 나눴습니다. 계절은 가늘고 춥고, 사람들은 병들어 포도주를 마시고, 배꽃을 땅에 퍼뜨리고, 밤새도록 동풍에 쇠약해졌습니다.
숨겨진 은막, 녹색 소매가 늘어져 있습니다. 플루트가 연주되는 곳에서는 맥박의 부드러움이 약간 놀립니다. 달은 밝고 붉은 카르다몸은 꺾이고, 달은 그 때와 같고, 사람도 그 때와 같으니?
청시사(淸師師)의 죽음에 대한 애도
최근에 나는 매우 슬펐습니다. 누가 나에게 소식을 전해 줄 수 있습니까? 가르치는 비용, 녹색 창문과 붉은 눈물, 초기 거위와 초기 꾀꼬리를 지불합니다.
당시에는 고마웠지만 지금은 잃어버렸고, 늘 감상의 상실입니다. 갑자기 당신이 도착했다고 의심하고, 칠해진 등불에서 바람이 불고, 나는 미친 듯이 봄의 별들을 세고 있습니다.
친위안(秦源)의 봄날 사흘 전, 죽은 여인이 사복을 입고 손을 잡고 목이 막혀 기억할 수 없을 만큼 많은 말을 하는 꿈을 꾸었습니다.하지만 "하늘의 달이 되고 싶다. 지금도 매년 랑을 만난다"는 이별 말이 있다. 그 여자는 시를 써본 적이 없는데, 어떻게 그런 시를 얻었는지 모르겠습니다. 나는 수놓은 소파가 쉬고 있을 때 바람이 비와 함께 놀았던 것을 기억한다. 조각된 등불이 구부러진 곳에서 두 사람은 지는 해에 기대어 있었습니다. 꿈은 지키기 힘들고, 시는 계속될 수 없고, 이기면 더 울 것 같아요. 유적은 거기에 있는데 돌아볼 뿐이지 볼 수는 없다.
드넓은 푸른 하늘을 재발견하다. 머리가 짧으면 아침에 반드시 서리가 내릴 것입니다. 땅과 하늘의 관계는 깨지지 않았습니다. 봄꽃과 가을잎은 여전히 ​​만지면 상처를 입는다. 준비물을 묶고 싶은데 충격을 받아 떨쳐버리고, 슌의 옷에서 어제의 향기가 줄어든다. 정말 무기력하고 아름다운 소리가 플루트 옆에 있고 음악은 회장으로 구성되어 있습니다.
중호(忠湖) 음력 7월 4일 바람이 불고 비가 내리는 밤이었는데, 내일은 고인이 된 아내의 생일이었습니다
먼지가 흩어진 커튼을 덮고 커튼이 떠서 어둡고 불쌍한 밤이었습니다. 나는 녹색 셔츠에 묻은 눈물을 몰래 여러 번 닦았는데 갑자기 코뿔소 상자 옆에 녹색 에메랄드 그린 잎이 보였습니다.
증오만이 지루함으로 변한다. 5경에도 꽃이 아직 떨어지고 있습니다. 시든 포플러 잎은 자르기 힘들고, 칠한 다리에는 찬 비와 찬 바람이 두들겨 맞는다.
회신하다 🤍 0 📤 공유하다 모으다
서생 소파,
어, 사진이 안 보이네
지식이 늘었어
지지자
어, 음탕한 늑대야, 무슨 새로운 자세를 배웠다고???
좋아요, 제가 발표합니다, 관리자 오프라인입니다
나란옌란, 나란숙, 나란걸!
어, 일곱 층에서 말했는데, 하지만 투파창공
서생의 글귀, 안 볼 수 없네~
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