Hainan bonito

Vamos também participar um pouco da agitação. O famoso poeta da dinastia Song, Su Dongpo, já deixou sementes de poesia na ilha de Hainan, sendo, portanto, respeitado e amado pelos descendentes da ilha de Qiong. O "Registro de Assuntos de Qiongtai" registra: 'Quando o honorável Su Wenzhong da Song foi exilado em Dan'er, ele ensinava e iluminava o caminho, e seus ensinamentos e influências aumentaram dia a dia; a prosperidade cultural de Qiongzhou de fato começou com ele.' Pode-se dizer que o florescimento da poesia em Hainan também deve parte do seu crédito ao Sr. Dongpo. A ilha de Hainan possui abundância de sol, bronzeando a pele dos empreendedores e promovendo a exuberância da vegetação tropical, vaporizando através dos mercados e vilarejos locais a paixão de dias e noites seguidos. O sol faz com que nossas memórias mais profundas transbordem de intensidade e claridade, trazendo um tipo de literatura permeada pelo espírito do sol. Sob essa luz solar, a poesia de Hainan cresce como ervas selvagens, vigorosa e rica em formas, com múltiplos estilos. Tem-se a sensação de caminhar por caminhos montanhosos, onde em toda parte se tem paisagens. Desde a década de 1990, o cenário poético gradualmente declinou, e a chamada 'decadência da poesia' tornou-se um discurso predominante. Na realidade, o público acostumado com a agitação superficial não percebe que a poesia deixou de atrair atenção principalmente porque perdeu a anterior performatividade; de fato, desde a década de 1990 a poesia passou por uma espécie de dor de crescimento, um processo de ajuste e acumulação. Hoje, a poesia tem razões de existir mais puras e profundas do que nunca — ela não apenas evita relações próximas com ideologias dominantes, como também se desvincula do processo de mercantilização da sociedade (o que também é um recurso inevitável). A poesia metafísica — a poesia distinguida no mundo objetificado — retorna ao seu verdadeiro papel, tornando-se um 'problema pessoal', tornando-se a vida interior clássica, tornando-se história secreta e contida. Hoje, a poesia também se eleva a uma forma de fé ou símbolo, uma capacidade espiritual inextinguível: representando beleza, imaginação, compaixão e amor. Poetas de Hainan sempre escreveram na solidão; a ilha os separa da frequência de intercâmbio com a cultura do centro da China, mas nunca separou seu amor pela poesia. Como o poeta Kong Jian escreveu: 'O homem que vagou por muitos anos / agora vê um abrigo / mas me foi dito / que esta é apenas uma casa vazia / nunca habitada por ninguém.' Em tais versos, o autor expressa de forma extremamente sincera a relação entre o poeta e o contexto de uma era de transformações, possuindo uma profundidade e intensidade espiritual que comove e inspira.E o poema 《Perdoe-me por ausentar-me - escrito para o irmão H se retirar》, antes de ser um tipo de elegia ideal, pode-se dizer que é o poeta encontrando uma oportunidade no objeto com o qual dialoga, e, nesse espaço, ele é capaz de refletir de forma mais essencial sobre a missão da poesia sob pesado fardo e sobre a situação espiritual da época. O próprio poeta disse uma vez: “Espero escrever com a alma, mesmo ao abrir o corpo, sem perder a direção do espírito, reduzindo a dimensão da existência.” Pode-se dizer que a poesia de Kongjian é uma poesia com certa filosofia, mostrando o domínio do poeta na descrição artística da essência da vida, alcançando a profundidade da beleza das coisas a partir da filosofia. As jovens mudas crescem no norte, as palmeiras dançam ao vento em Sanya. Em grandes e pequenas cavernas, observa-se a Guan Yin, ao pé do Monte Wuzhi flores cobrem todo o monte. Na torre à beira-mar, olhando para o horizonte, as ondas verdes refletem o pôr do sol. Uma coluna do céu ao sul se ergue contra o vento, e o majestoso Portão do Mar recebe os visitantes.