Naquela época, depois que Wu Dalang foi envenenado por Pan Jinlian e Ximen Qing, ele foi jogado no Rio Amarelo e flutuou para o mar. Wu Dalang não deveria morrer; a água fria do mar o acordou. Naquele momento, uma grande tartaruga nadou e levantou Wu Dalang. "Eu te salvei agora. Você deve me retribuir no futuro!" Wu Dalang concordou. A tartaruga carregou Wu Dalang para uma pequena ilha, cheia de lobos anões. Quando o lobo anão viu Wu Dalang, ficaram radiantes! Eles espalharam a notícia de que um homem alto, bonito e feroz havia vindo à ilha! Os moradores realizaram uma reunião: "Nossos ancestrais foram tão baixos por gerações. Precisamos aproveitar ao máximo esse homem alto e bonito para melhorar nossa raça. Vamos elegê-lo como nosso rei!" Assim, Wu Dalang tornou-se o primeiro rei da ilha. Três palácios, seis cortes e setenta e dois consortes. O povo ofereceu seus filhos a Wu Dalang por ele, e logo Wu Dalang teve um grupo de filhotes de rabanete. Esses descendentes de Wu Dalang se espalharam entre o povo comum e se casaram com mulheres plebeias, então, a partir de então, a altura dos moradores locais aumentou significativamente! Mesmo depois que Wu Dalang se tornou rei, ele ainda não conseguia esquecer Ximen Qing, que o havia traído. "Maldito Ximen Qing, ele *veio* e veio até mim agora!" Nesse momento, um ministro veio pedir presentes ao povo. Wu Dalang ficou irritado e imediatamente disse: "Japonês!" O ministro pegou um pano branco para pedir que uma bandeira fosse pintada. Wu Dalang, lembrando de suas origens, casualmente pegou um pedaço de bolo de gergelim e o bateu. Estava escuro e feio, então Wu Dalang tirou o precioso pedaço de pano de luna de Pan Jinlian daquele dia e coloriu a bandeira. Wu Dalang suspirou por dentro com sua sorte e emitiu um édito escrevendo os quatro caracteres "Longa Fortuna Militar" na bandeira, simbolizando sua sorte duradoura. Lembrando sua promessa à tartaruga, Wu Dalang ordenou que todo o país considerasse a tartaruga como uma criatura sagrada! Wu Dalang ficou muito feliz por se tornar rei e decidiu construir uma grande base por meio de suas ações. No início, ele era bastante diligente. Todos os dias, ele "se apresentava cedo quando havia trabalho, e saía da corte cedo quando não havia trabalho." Depois de um tempo, achou muito entediante; os oficiais passavam horas discutindo assuntos triviais. Então ele disse: "A partir de agora, escrevam assuntos importantes em memoriais e entreguem-nos para minha revisão." Os oficiais ficaram surpresos e perguntaram: "O que significa 'escrever'?" "Não sabemos ler, não sabemos escrever." Só então Wu Dalang lembrou que essa nação insular ainda estava na era primordial primordial, quando os ilhéus eram ignorantes e ainda não haviam inventado a escrita.Neste momento, Wu Dalang decidiu assumir a responsabilidade de inventar a escrita como rei. Então, Wu Dalang disse: ‘Tudo bem, já que é assim, vou organizar uma escola de reforço para todos, para eliminar o analfabetismo.' Ele usou seus conhecimentos limitados para dar aulas de alfabetização aos oficiais, ensinando-os a ler e escrever. Mas Wu Dalang era um vendedor de bolos assados, sabia pouco de caracteres, quase como um analfabeto, lembrando apenas alguns radicais de muitos caracteres. Quando os oficiais aprendiam e transmitiam para outros, esqueciam partes de alguns caracteres, e assim se formou um tipo de escrita 'falsa': hiragana e katakana, que continuam a ser usados até hoje.
A população do país era muito pequena, então Wu Dalang incentivou os cidadãos a produzir filhos dia e noite; as pessoas usavam cobertores e faziam onde fosse conveniente. A população aumentou graças aos esforços contínuos, mas também surgiram problemas: os japoneses passaram a gostar de filmes adultos, e o hábito de fazer sexo surgiu nesse período!
No entanto, um dia ele percebeu que tantos filhos não tinham nomes, ninguém sabia quem era quem, e os súditos também não tinham nomes. Então ele disse: ‘Isso não pode, todos precisam ter nome e sobrenome.' Mas que nomes usar? Wu Dalang não era muito educado e não conseguia inventar bons nomes, então simplesmente disse: ‘Daremos nomes sequenciais como Dailang, Erlang, Sanlang, Silang...' Mas depois pensou que isso não funcionaria! Wu Dalang pensou: ‘Eu sou o rei e me chamo Dailang; meus filhos ou meus súditos, se forem os primogênitos, não podem se chamar Dailang, ou isso violaria minha superstição. Pensando bem, só posso adicionar um ponto abaixo do caractere “Da” e chamá-lo de Tairang. O segundo filho não pode se chamar Erlang, pois isso violaria a superstição do meu irmão Wu Erlang; ele só poderá se chamar Cirang. Os demais podem ser nomeados em ordem, não tenho objeções.' Assim, os habitantes da ilha começaram a nomear seus filhos de acordo com essa regra.
Ainda era necessário ter sobrenome. Wu Dalang pensou: ‘Zhao, Qian, Sun, Li, vocês não terão sobrenome, então basta usar o lugar onde nasceram.' Por exemplo, se nasceu no campo, o sobrenome seria Tanaka (田中); se nasceu ao pé da montanha, Yamashita (山下); sob o pinheiro, Matsushita (松下); na entrada da montanha, Yamaguchi (山口), e assim por diante. Assim, o país passou a ter nomes como Yamaguchi Tairang, Tanaka Cirang, e assim por diante.
Depois de se tornar rei, Wu Dalang ficava entediado com os banquetes diários, repletos de iguarias.Ele se lembrou de quando estava à deriva no mar, sem nada para comer, tendo que pegar peixe cru para se alimentar. Agora, pensando nisso, o sabor ainda era bom, então ele ordenou ao cozinheiro que o peixe fosse feito cru, sem cozinhar. Esse prato se tornou popular e foi bem recebido pelos japoneses, e desde então se tornou uma famosa iguaria do país chamada “sashimi”.
De repente, um dia, Wu Dalang teve um sonho, sonhou que Pan Jinlian e Ximen Qing haviam reatado e estavam fazendo travessuras em sua própria cama. Ao acordar, Wu Dalang ficou muito bravo, lembrando que desde que Pan Jinlian iniciou o caso extraconjugal com Ximen Qing, este frequentemente vinha à sua casa às escondidas, sem que ele soubesse de nada. Um dia, Wu Dalang terminou o trabalho vendendo bolos e voltou para casa mais cedo, justamente quando Ximen Qing estava lá, mas Ximen Qing foi esperto e se escondeu rapidamente debaixo da cama, e Wu Dalang não percebeu, sendo enganado mais uma vez. Pensando nisso agora, ele ficou cada vez mais irritado, pensando que se não houvesse aquela cama na época, ele já teria pego Ximen Qing; cama realmente não é uma coisa boa, e sua má sorte o atingiu exatamente por causa dela. Ele também pensou que talvez agora Ximen Qing estivesse deitado em sua própria cama abraçando sua esposa, o que o deixou ainda mais furioso. Então ele decretou uma lei: todas as pessoas do país não poderiam mais usar camas, deviam dormir no chão. Wu Dalang acreditava que só assim, “sofrendo e mantendo a determinação”, poderia não esquecer a vergonha de ter sua esposa tomada! Desde então, o povo do país só podia dormir no chão sobre esteiras e, depois, isso evoluiu para o chamado “tatame”.
Tendo uma bandeira nacional, Wu Dalang pensou que, como rei, também precisava de seu próprio exército, então começou a reforçar a defesa militar. Mas ele percebeu que os homens do país tinham uma condição física muito fraca e não dominavam nenhuma arte marcial, decidindo que precisava mudar isso. Porém, Wu Dalang próprio também não sabia qualquer arte marcial, ele apenas observava seu irmão Wu Erlang treinar. Um dia, ele lembrou-se dos movimentos que fazia ao amassar a massa para bolos, e os achou muito bons, porque, como se sabe, devido à sua constituição física, ao amassar a massa, ele precisaria se mexer com o corpo inteiro. Então, ele organizou e sistematizou esses movimentos e os promoveu nacionalmente, chamando o método de “Roudao”, mas posteriormente o nome foi corrompido para “Judô”.Wu Dalang também descobriu que as mulheres desta ilha, surpreendentemente, assim como Pan Jinlian, não seguiam as virtudes femininas, e ainda se mostravam especialmente arrogantes diante dos homens, fazendo com que esses se sentissem muito incomodados. Pensando que isso não poderia continuar, ele lembrou das vezes em que tinha brigas com Pan Jinlian; devido à altura e às pernas longas dela, ele não conseguia vencê-la e, ao tentar fugir, acabava sendo alcançado rapidamente por ela em poucos passos. Wu Dalang pensou que tal situação não poderia se repetir nesta ilha, e que era necessário fazer as mulheres obedecerem às regras. Assim, ele promulgou um decreto: todas as mulheres deveriam vestir uma roupa de abertura inferior muito estreita, especialmente inventada por ele, carregar nas costas uma pesada trouxa, e usar um tipo de tamanco de madeira especial ao andar. Dessa forma, as mulheres só poderiam dar passos curtos ao caminhar, perdendo velocidade, o que naturalmente impedia que perseguissem os homens em brigas. Wu Dalang chamou sua invenção de "kimono", significando o valor da harmonia, e manteve este costume até hoje. Sob a liderança de Wu Dalang, a ilha se desenvolveu com estabilidade e, após algum tempo, sentindo que seu país estava próspero e ninguém poderia interferir em sua autoridade, ele mudou seu título para "Imperador do Céu", significando “o céu é alto e o imperador é distante”. Wu Dalang foi rei por vários anos e morreu sem doença. No leito de morte, ainda remoendo o fato de não ter conseguido vencer Ximen Qing e se vingar de sua esposa, ele deixou instruções para que seus descendentes treinassem arduamente nas artes marciais, com o objetivo de, um dia, se vingar de Ximen Qing. Posteriormente, seus descendentes treinavam dia e noite, compilando as técnicas de Wu em livros. Em homenagem ao rei Wu Dalang, deram o nome de "Wuísmo" (posteriormente, devido ao baixo nível cultural dos praticantes de artes marciais e por o idioma do país ser de “caracteres fictícios”, foi gradualmente corrompido para "Bushido"), e como Wu Dalang conquistou o reino do nada, essas técnicas também passaram a ser chamadas de "Karate".
