\ --A fé é um fardo pesado, como um amante escondido na escuridão, não importa o quanto você a chame, ela simplesmente se recusa a aparecer.\ O filme conta a história de um cavaleiro que retornou de uma expedição ao Oriente e, no caminho, coincidiu com uma epidemia, testemunhando a morte e a destruição. O cavaleiro começa a duvidar de sua fé, desejando escapar das amarras da religião para viver a vida que considera significativa, mas, ao mesmo tempo, outra parte de seu coração cria a figura de uma Morte que tenta impedi-lo de duvidar e abandonar a religião e a fé. A Morte deseja levá-lo, e ele aposta que, se a Morte puder derrotá-lo em um jogo de xadrez, ele poupará sua vida. Depois, o cavaleiro e seus seguidores encontram sucessivamente um pintor religioso retratando a devastação da peste, uma jovem com um demônio dentro de si, um fiel que fugiu do seminário, uma menina indefesa e uma família que vive de comédias. No final, o cavaleiro e as pessoas ao seu redor ainda não encontram respostas, sendo levados pela Morte para o reino das trevas em meio à confusão e ao conflito.\
Depois de começar a duvidar da fé, o cavaleiro se esforça para buscar o significado da vida, tentando de todas as maneiras resolver suas dúvidas, despertar um apego à vida e derrotar a Morte em seu coração. Ele vai à igreja confessar-se ao clérigo para receber o perdão de Deus, mas descobre que o clérigo é, na verdade, a Morte dentro de si. A confissão se transforma em um diálogo consigo mesmo; em seguida, eles encontram na vila rituais sangrentos para combater a peste, mostrando que Deus claramente não pode livrar seus fiéis do sofrimento, fazendo o cavaleiro refletir repetidamente sobre a fé e o sentido da vida. Depois, fora da vila, encontram uma família de comediantes. Ao comer morangos silvestres e beber leite fresco, ver bebês adoráveis e rostos encantadores ao entardecer, enquanto ouve a música do alaúde, ele sente que deve se lembrar daquele momento, como se suas questões anteriores perdessem importância. Contudo, ele não encontra a resposta para seus problemas; apenas desfruta de um momento de paz, sem conseguir impedir seu pensamento, enquanto os passos da Morte se aproximam. Para escapar da peste, o cavaleiro atravessa a floresta com outras pessoas e encontra uma jovem que cultua o satanismo. Desesperado, ele tenta compreender Deus através do demônio, e a jovem lhe revela que o demônio está, na verdade, em seus próprios olhos.O cavaleiro ainda não teve tempo de esclarecer a situação quando viu a jovem ser queimada na fogueira. Nos olhos da jovem, o cavaleiro não viu o diabo, mas sim o medo; ele caía novamente em confusão e contradição, até que finalmente não pôde suportar e perdeu o jogo de xadrez. Atrás da fé havia um silêncio mortal, e após o silêncio mortal, um sofrimento sem fim.
Após dizer isso, o cavaleiro teve de falar sobre as duas pessoas ao seu lado, que representavam dois extremos de atitude em relação à religião. Um era o servo do cavaleiro, um típico ateu que acreditava que algumas coisas vinham da experiência. O outro era o palhaço, cujo olhar frequentemente percebia a existência de Deus; ele era puro, bondoso e sem muitas angústias. Esse personagem lembrava um pouco Adão, ainda não tocado pelo pecado original na Bíblia; no fim do filme, apenas a família do palhaço não é levada pela Morte, o que mostra que o diretor ainda tinha dificuldade em abrir mão do lado bonito da religião, não punindo os inocentes. Ao mesmo tempo, isso refletia o estado psicológico do cavaleiro: para ele, a fé religiosa era profundamente enraizada, mas, por outro lado, as Cruzadas, a peste e a jovem sendo queimada eram todos atos motivados pela fé; o cavaleiro já tinha visto o mal e buscava um sentido que sustentasse sua vida após o pecado original.\
\????\Mas claramente, ao refletir e ver o mal, ele já não era mais puro. Pensar é doloroso, e o cavaleiro sofria constantemente na negação. Mas uma vez que tocou o selo da fé, precisava suportar o sofrimento que vinha junto. Para Bergman, que tinha formação em família de padres de corte, ele talvez refletisse demais sobre vida, morte e religião, mas quem pode dizer? Há um ditado que diz: 'O sofrimento começa quando se aprende a ler.' Talvez apenas ainda não tenhamos aprendido.Dez filmes que todo homem deve assistir — O Sétimo Selo
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