ไห่หนานสวย
พวกเราก็มาร่วมความสนุกสนานกันบ้าง กวีชื่อดังในสมัยราชวงศ์ซ่ง ซูตงโป เคยทิ้งเมล็ดแห่งกวีนิพนธ์ไว้บนเกาะไหหลำ จึงถูกคนรุ่นหลังบนเกาะชิงชางเคารพและรัก 《琼台纪事录》 บันทึกไว้ว่า: “ซูเวินจงกงแห่งราชวงศ์ซ่ง ถูกเนรเทศไปยังตันเอ๋อร์ สอนศาสตร์และธรรมนิยม การเผยแผ่ความรู้รุ่งเรืองทุกวัน ความเจริญทางวัฒนธรรมของกวงโจว จริงๆ แล้วมาจากการริเริ่มของท่าน“ จะกล่าวได้ว่าความรุ่งเรืองของกวีนิพนธ์ในไหหลำก็เป็นผลมาจากความพยายามของคุณซูตงโปด้วย เกาะไหหลำมีแสงแดดส่องโดยเต็มที่ ทำให้ผิวของผู้ริเริ่มโครงการดำน้ำ แข็งแรงเรืองรอง และกระตุ้นให้พืชเขตร้อนเจริญเติบโตอย่างหนาแน่น เป็นแรงขับเคลื่อนตลอดทั้งวันและคืนในตลาดและหมู่บ้าน แสงแดดทำให้ความทรงจำลึกๆ ของเราเต็มไปด้วยความอบอุ่นและเปล่งประกาย เต็มไปด้วยวรรณกรรมที่มีกลิ่นอายของแสงแดด ภายใต้แสงแดดเช่นนี้ กวีนิพนธ์ของไหหลำก็เติบโตงดงามเหมือนวัชพืช มีหลากหลายรูปร่างท่าทาง คล้ายกับการเดินบนเส้นทางภูเขาลูกหนึ่ง ทุกที่เต็มไปด้วยทิวทัศน์ตั้งแต่ปี 1990 เป็นต้นมา วงการกวีเริ่มซบเซา การพูดถึง “ความเสื่อมถอยของกวีนิพนธ์“ เป็นที่แพร่หลาย อย่างไรก็ตาม ประชาชนที่คุ้นเคยกับความครึกครื้นภายนอกไม่ได้รู้ว่า กวีนิพนธ์ไม่ได้เป็นที่สนใจอีกต่อไป เพราะมันได้ละทิ้งลักษณะการแสดงออกแบบเดิม ที่จริงแล้ว ตั้งแต่ปี 1990 เป็นต้นมา กวีนิพนธ์กำลังประสบปัญหาการปรับตัว เจ็บปวด แต่เป็นการปรับและสะสม กวีนิพนธ์ในวันนี้ มีเหตุผลในการอยู่ที่บริสุทธิ์และลึกซึ้งกว่าที่เคย –– ไม่เพียงหลีกเลี่ยงความสัมพันธ์กับอุดมการณ์ที่เข้มแข็ง แต่ยังหลุดออกจากกระบวนการสังคมที่เน้นการค้า (นี่ก็เป็นสิ่งที่ทำอะไรไม่ได้นอกจากยอมรับ) กวีนิพนธ์เชิงอุดมคติ –– กวีถูกแยกออกจากโลกวัตถุ กลับสู่บทบาทเดิม กลายเป็น “ปัญหาส่วนบุคคล“ กลายเป็นชีวิตภายในแบบคลาสสิก กลายเป็นประวัติศาสตร์ลับที่อดกลั้น กวีนิพนธ์ในวันนี้จึงยกระดับขึ้นเป็นความเชื่อหรือสัญลักษณ์ เป็นความสามารถทางจิตวิญญาณที่ไม่มอดดับ: แทนความงาม จินตนาการ ความเมตตาและความรัก กวีไหหลำเขียนงานท่ามกลางความโดดเดี่ยว เกาะนี้กั้นไม่ให้พวกเขาสื่อสารกับวัฒนธรรมตอนกลาง แต่ไม่ได้กั้นความรักของพวกเขาที่มีต่อกวีนิพนธ์ เหมือนที่กวี คงเจี้ยน เขียนว่า: “ชายหนุ่มที่ล่องลอยหลายปี/เห็นว่ามีที่พักพิง/แต่ผมกลับได้รับแจ้ง/นี่เป็นเพียงบ้านว่างเปล่า/ไม่เคยมีใครอาศัยอยู่“ ในบทกวีนั้น ผู้เขียนแสดงถึงความสัมพันธ์อย่างแท้จริงระหว่างกวีในยุคการเปลี่ยนแปลงกับบริบทของยุคสมัย มีความลึกซึ้งทางจิตใจและความเข้มแข็งที่สะเทือนใจและบทกวี『ขออภัยที่ต้องลาก่อน - เขียนเพื่อพี่ H ที่ลี้ตัว』 แทนที่จะกล่าวว่าเป็นบทเศร้าอาลัยในอุดมคติใด ๆ กลับควรกล่าวว่าบทกวีนี้คือนักกวีได้พบโอกาสบางอย่างจากคู่สนทนาของเขา ในระหว่างนั้นเขาสามารถคิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับพันธกิจของบทกวีภายใต้แรงกดดันและสภาพจิตวิญญาณของยุคสมัยเอง นักกวีเคยกล่าวว่า: "ฉันหวังว่าตัวเองจะเขียนด้วยวิญญาณ แม้เมื่อเปิดร่างกายก็ไม่หลงทิศทางของจิตวิญญาณ ลดระดับมิติของการมีอยู่" จะกล่าวได้ว่าบทกวีของคงเจี้ยนเป็นบทกวีที่มีแนวคิดปรัชญาฝังอยู่ มันแสดงให้เห็นถึงการจับภาพศิลปะของนักกวีเกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิต จากปรัชญานั้นไปสู่ความงามลึกซึ้งของสิ่งต่าง ๆ ต้นอ่อนของพืชในดินแดนเหนือผลิออกมา ขณะป่าโกงกางในซานย่าพริ้วไหวตามลม พระโพธิสัตว์ยืนอยู่ในถ้ำใหญ่เล็ก ดอกไม้ปกคลุมภูเขาใต้ห้าสิบนิ้ว ยืนอยู่ที่หอทะเล มองหาปลายฟ้า ท้องน้ำเขียวสงบสะท้อนแสงอาทิตย์ลับขอบฟ้า เสาหลักแห่งฟ้าใต้ยืนต้านลม ประตูทะเลอันยิ่งใหญ่ต้อนรับแขก
ตอบกลับ (5)
LZ มาจากปลายฟ้า ปลายทะเลหรือ?
ฉันมาจากไหหนาน ไม่มีทางต่อรอง ยืนยันเต็มที่
ฉันมาจากอำเภอดานเออร์ ซึ่งเป็นสถานที่ที่อาจารย์ซูสอนธรรมะ ปัจจุบันเรียกว่าเมืองดานโจว
บังเอิญพอดี 'อุจจาระลิง' นี่นา
อย่าพูดอะไรอีกเลย ฟู่เจี้ยนดีที่สุด
— โหลดคำตอบทั้งหมดแล้ว —