ตำนานลิงแสมหกหู
ใครๆ ก็รู้จักลิงแสมหกหู หรือวูคงตัวปลอม ฉันมักจะรู้สึกเสียใจกับ Wukong ตัวปลอมนี้ หากปราศจากความช่วยเหลือของตถาคต เขาคงไม่ตายใต้ไม้เท้าของหงอคง
ตถาคตสามารถรู้อดีตและอนาคตได้ และแน่นอนว่าเขายังรู้ด้วยว่าถ้าเขาก้าวเข้ามาช่วย Wukong Wukong ตัวปลอมคนนี้จะต้องตายอย่างแน่นอน
ตถาคตอยากให้เขาตายเหรอ? เหตุใดตถาคตจึงอยากให้เขาตาย?
ตถาคตควรจะมีความเมตตาโดยเด็ดขาด ไม่ปล่อยให้สัตว์ตายไปโดยไม่ได้ตั้งใจเพราะเหตุผลของเขาเอง แม้ว่าลิงหกหูจะเป็นอุปสรรคต่อการเรียนรู้พระคัมภีร์ แต่บาปก็ไม่นำไปสู่ความตายใช่ไหม? ผู้รับใช้ของพระโพธิสัตว์และเทพเจ้าจำนวนมากกลายเป็นสัตว์ประหลาดในรุ่นต่อๆ ไป และถูกพากลับไปในที่สุด ทำไมลิงหกหูตัวนี้ถึงตาย?
ฉันคิดว่าการตายของลิงหกหูนั้นไม่ใช่เพราะเขาขัดขวางการเรียนรู้พระคัมภีร์ของ Tang Monk อย่างแน่นอน มีสาเหตุที่ไม่ทราบลึกลงไปอีก
ด้วยความสงสัยในใจ ฉันจึงศึกษาพระคัมภีร์และเอกสารทางประวัติศาสตร์ทางพุทธศาสนาจำนวนมาก ในที่สุด เราก็เข้าใจเรื่องราวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักนี้อย่างเจาะลึก
นี่คือเรื่องราวของความแค้นระหว่างศากยมุนีกับลิงหกหูที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์
เอาล่ะ ผมจะเล่าเรื่องนี้ให้คุณฟัง
ตามคำบอกเล่าของ "พระพุทธองค์ ๘ ประการ" กาลก่อนนับไม่ถ้วน เมื่อพระพุทธเจ้าทรงประทุประทีปประทับอยู่ในโลก มีผู้เป็นอมตะผู้ใจดีและฉลาดผู้หนึ่งเข้าพึ่งพระพุทธเจ้า เซียนฮุยผู้เป็นอมตะคนนี้คือชาติก่อนของศากยมุนี ก่อนที่จะนับถือศาสนาพุทธ อมตะซานฮุยเป็นเพียงคนธรรมดาคนหนึ่ง เนื่องจากเขามีประสบการณ์กัลป์มานับไม่ถ้วนในฐานะมนุษย์ เราจึงไม่ต้องถามว่าชื่อเดิมของเขาคืออะไร เราอาจเรียกเขาว่าซานฮุยหรือพระพุทธเจ้าในชาติก่อนก็ได้ ฯลฯ
มีคนหลายสิบล้านคนกำลังปฏิบัติธรรมต่อหน้าพระพุทธเติ้งเผิง รวมทั้งมนุษย์และสิ่งมีชีวิตในหกอาณาจักรด้วย ซานฮุยเป็นเพียงหนึ่งในนั้น ชีวิตก่อนหน้านี้ของตัวเอกในเรื่องของเราลิงหกหูก็อยู่ในหมู่พวกเขาด้วย ขณะนั้นเขายังไม่มีหูหกหู เขาเป็นเพียงลิงธรรมดาๆ เราไม่รู้จักชื่อของเขา ดังนั้นเราจึงอาจเรียกเขาว่าลิงก็ได้
Shan Hui และลิงเดิมเป็นเพื่อนกัน และพวกเขาก็ไปที่ Lantern Drive ด้วยกันเพื่อฟังมนต์แห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่ หลังจากได้ยินสิ่งนี้ ซานฮุยจึงตัดสินใจบวชเป็นพระภิกษุ ปฏิบัติธรรมของพระโพธิสัตว์ ตระหนักถึงปัญญาอันยิ่งใหญ่ของจักรวาล และมุ่งมั่นที่จะช่วยชีวิตสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เพื่อที่พวกเขาจะได้หลีกหนีจากความเข้าใจผิดและกลายเป็นผู้รู้แจ้ง และหลีกหนีจากความทุกข์และได้รับความสุข หรันเติ้งพยากรณ์แก่ซานฮุยว่า "เจ้าจะเป็นพุทธะในโลกสห ภายหลังเจ้าเป็นพุทธะ เจ้าจะถูกเรียกว่าศากยมุนีและช่วยชีวิตสรรพสัตว์ทั้งหลาย"
ส่วนลิงเมื่อได้ยินเช่นนี้ก็พูดซ้ำ ๆ ว่า "เท็จ!" สิ่งที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าเป็นการเข้าใจผิดอย่างมาก มันจะทำให้สรรพสัตว์ทั้งหลายเข้าใจผิด
พระพุทธเจ้าถามลิงว่าเหตุใดจึงกล่าวเท็จเช่นนั้น และลิงก็ถามพระพุทธเจ้าว่า "ท่านผู้มีพระภาคเจ้าตามที่ท่านตรัสไว้ ในบรรดาสัตว์โลกทั้ง 6 ผู้ทำความดีย่อมได้รับผลดี ส่วนผู้ทำความชั่วย่อมได้รับผลชั่ว ตามความเห็นข้าพเจ้า อาจจะไม่เป็นเช่นนั้น เฉียงเหลียงร้องเพลงด้วยความยินดีทุกคืน และในชีวิตของเขาเขารู้แต่เพียงการปล้นและความสนุกสนานฟุ่มเฟือยเท่านั้นจนถึงที่สุด ผมคิดว่าเขาไม่เคยกังวลถึงเรื่องนี้แม้คุณจะเล่าให้ฟังเขาก็อาจจะไม่เชื่อเพราะเห็นแต่ความชั่วที่เขาทำไปแต่สิ่งที่เขาได้รับคือผลดีแก่เขา ฉันคิดว่าธรรมะของคุณไม่มีประโยชน์ต่อโลก! ทำร้ายคนดีเท่านั้น แต่ไม่สามารถลงโทษคนชั่วได้ "
" เติ้งเติ้ง ตถาคตพูดกับลิงว่า "ผลที่ตามมาจะเกิดขึ้นไม่ช้าก็เร็ว" เธอไม่รู้หรอกว่าคนชั่วจะถูกลงโทษหากทำชั่วในชาตินี้" ชาติหน้าหรือชาติต่อๆ ไป จะได้รับผลกรรมชั่ว หรือจะตกนรกและทนทุกข์ทรมาน หรือจะกลับชาติมาเกิดในอาณาจักรสัตว์และถูกมนุษย์เป็นทาสและเชือด พรที่คนชั่วได้รับในชาตินี้เป็นผลจากการทำความดีในชาติที่แล้ว"
ลิงพูดกับเขาว่า "ฉันไม่รู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตในอดีตและอนาคตเลย ฉันรู้แค่ชีวิตนี้ เราไม่เพียงแต่ไม่รู้ชาติที่แล้วและชาติหน้าเท่านั้น แต่โลกก็ไม่รู้ชาติที่แล้วและชาติหน้าด้วย โลกรู้เพียงว่ามีบางสิ่งอยู่ที่นี่ ฉันยื่นมือออกไปรับ และสิ่งนี้ก็มาอยู่ในมือของฉัน ถ้าไม่มีใครมาแย่งมันไปจากฉันตอนนี้ สิ่งนี้ก็เป็นของฉัน ใครจะสนใจว่าจะมีกรรมเกิดขึ้นในอนาคตหรือไม่? ผู้ที่มีปัญญามากเท่านั้นจึงจะสามารถเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นในชาติก่อนได้ คนธรรมดาจะตรวจสอบเหตุและผลของตนเองได้อย่างไร? หากพวกเขาตรวจสอบไม่ได้ก็บอกได้แค่ว่าพวกเขาเชื่อ ส่วนผู้ที่ไม่เชื่อก็จะจากไปตลอดชีวิต ธรรมะของคุณใช้กับพวกเขาหรือไม่?
ปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ ตะเกียง ตถาคต กล่าวกับลิงว่า "ฉันถือว่าเธอเป็นผู้ลิขิตลิขิต และฉันจะให้สมบัติแก่เจ้า ณ บัดนี้ เริ่มต้นจากชาตินี้เจ้าจะจดจำมันไว้ในใจตลอดไป ชาติหน้าเจ้าจะไม่ลืมสิ่งต่าง ๆ ของชีวิตนี้ ในชีวิตนี้เจ้าจะจดจำสิ่งต่าง ๆ ของชาติก่อนได้" เพื่อพิสูจน์เหตุและผล ยังไง? “
ลิงขอบคุณพระตถาคตแล้วมีความสุขอย่างยิ่ง ต่อมาอีกสักพักก็สงสัยอีกจึงถามหรั่นเติ้ง ตถาคตว่า “ถึงแม้เราจะพิสูจน์เหตุและผลของตนเองได้ แต่ฉันก็อยากรู้เหตุและผลของคนในโลกนี้ อย่างไรก็ตามคนส่วนใหญ่ในโลกนี้เป็นคนหลอกลวงโดยมีเจตนาดีและเจตนาชั่ว ทุกคนเห็นความดีที่ทำแต่ทำชั่วอย่างลับๆ ทุกคนเห็นคัมภีร์พุทธศาสนาที่พวกเขาเชื่อ แต่พวกเขากลับทำสิ่งที่น่ารังเกียจลับหลัง จะรู้ความจริงของเหตุและผลได้อย่างไร?ตถาคตชี้ไปที่ลิงแล้วพูดว่า "เจ้าลิงน่าสนใจมาก เราจะให้ทักษะแก่เจ้าอีกสองทักษะ ดวงตาสีทองสุกใสคู่หนึ่งซึ่งสามารถรู้ถึงธรรมชาติที่แท้จริงของทุกสิ่งได้ คู่หูที่ฟังซึ่งสามารถฟังความคิดดั้งเดิมได้" คุณสามารถไปยังอาณาจักรแห่งการกลับชาติมาเกิดทั้งหกและความยากลำบากชั่วนิรันดร์เพื่อตรวจสอบหลักการของเหตุและผล "
ลิงโค้งคำนับโคมไฟตถาคตสามครั้งและกล่าวคำอำลาโคมไฟพร้อมกับซานฮุย
" (เกี่ยวกับเส้นทางการกลับชาติมาเกิดหกเส้นทาง: สิ่งที่เรียกว่าการกลับชาติมาเกิดหกเส้นทางคือเส้นทางแห่งสวรรค์ เส้นทางแห่งชูรา ดินแดนแห่งมนุษยชาติ นรก ผีผู้หิวโหย และสัตว์ต่างๆ ตามหลักศาสนาพุทธ สิ่งมีชีวิตทั้งหมด ไม่ใช่แค่มนุษย์ ต้องทนทุกข์ทรมานจากการกลับชาติมาเกิดในหกอาณาจักรนี้ แม้แต่เทพเจ้าในสวรรค์ก็จะตายแล้วจึงถูกโยนลงไปในนั้น ถ้าคนทำชั่วในชาตินี้ก็จะกลับชาติมาเกิดเป็นสัตว์หรือตกนรก ทุกข์ หรือกลายเป็นผีหิวโหยและทนทุกข์ทรมาน)
ต่อมาไม่รู้กี่ชาติก็มีอาณาจักรกบิลพัสดุ์ทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัยซึ่งเป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในโลกและพระมเหสีของพระเจ้าสุทโธทนะได้ให้กำเนิดเจ้าชาย ทรงพระนามว่าพระโคตมสิทธัตถะ. ว่ากันว่าเมื่อเจ้าชายประสูติ พระองค์สามารถเดินได้เจ็ดก้าว และดอกบัวเจ็ดดอกปรากฏตรงที่เท้าของพระองค์ เขาเงยหน้าขึ้นและมองไปรอบ ๆ ชี้นิ้วหนึ่งขึ้นไปบนฟ้าและอีกนิ้วหนึ่งชี้ไปที่โลกแล้วพูดกับตัวเองว่า: "ฉันเป็นเพียงคนเดียวในท้องฟ้าและโลก""
เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะมีพระชนมายุ 19 พรรษา ทรงออกไปเที่ยวในเมือง ทรงทอดพระเนตรเห็นสภาพอันเจ็บปวดทั้งความชรา ความเจ็บป่วย และมรณะ พระองค์ทรงรู้สึกว่าไม่มีใครหลีกหนีความเจ็บปวดเช่นนี้ได้ จึงทรงมีปณิธานอันสูงสุด ละทิ้งบัลลังก์ ทรัพย์สมบัติ บิดามารดา และพระมเหสี แล้วเสด็จบวชเพื่อหาทางบรรเทาทุกข์และสัจจะแห่งชีวิต .
หลังจากเจ้าชายสิทธัตถะทรงเป็นพระภิกษุแล้ว บำเพ็ญตบะต่อไปอีกหกปีก็ยังไม่สามารถบรรลุธรรมได้ ต่อมาได้เสด็จไปนั่งใต้ต้นโพธิ์ในพุทธคยาใกล้ภูเขาคยาแล้วได้ปฏิญาณว่า “เราจะไม่ยืนบนที่นั่งนี้จนกว่าเราจะตรัสรู้” "
" เช่นนี้ในเวลาเที่ยงคืนของวันที่ 8 กุมภาพันธ์ เมื่อพระเจ้าสิทธัตถะอายุได้ 30 ปี จู่ๆ ก็มีดาวดวงหนึ่งปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า สิทธัตถะสัมผัสเหตุการณ์นั้นแล้วเข้าใจก็ตระหนักรู้ทันใด ในเวลานี้ หลักการของการตรัสรู้ดั้งเดิมและปัญญาของการตรัสรู้เบื้องต้นได้รวมเข้าเป็นหนึ่งเดียว เช่น ความมีเหตุมีผล เช่น ปัญญา และเหตุผล พระองค์ได้ทรงตระหนักถึงภาวะนิพพานแห่งความเป็นอมตะและชีวิตและความตายที่ไม่จำกัด ส่งผลให้สิทธัตถะเข้าใจวิถีแห่งชีวิตในจักรวาลอย่างถ่องแท้ กระโดดออกจากความเจ็บปวดแห่งชีวิตและความตาย ไปสู่นิพพานอีกด้านหนึ่ง และได้เป็นพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงบรรลุผลแห่งอนุตตรสัมมาสัมโพธิ และทรงเป็นปรมาจารย์แห่งเทวดาและมนุษย์เพียงองค์เดียวในสวรรค์และโลกทั้งสาม หลังจากบรรลุการตรัสรู้แล้ว สิทธัตถะได้ชื่อว่าศากยมุนีและเริ่มเทศนาและช่วยชีวิตสัตว์ทั้งหลาย
ครั้งนั้น พระศากยมุนีผู้ทรงเกียรติโลกทรงแสดงพระธรรมเทศนา และสัตว์โลกทั้ง 6 เสด็จมาฟังพระธรรมเทศนา มีชายชราคนหนึ่งแหงนหน้ามองพระพุทธเจ้าแล้วยิ้ม พระพุทธเจ้าทรงแยกสรรพสัตว์ออกไปแล้วทรงเรียกชายชราผู้ใกล้ชิดมาแต่ผู้เดียว แล้วตรัสว่า “ลิง เจ้าช่วยพิสูจน์เหตุและผลในมหายุคสมัยนี้ได้ไหม?”
ไม่สามารถพิสูจน์วิธีแห่งเหตุและผลได้ เคยถามถึงเหตุและผลของพระพุทธเจ้ารันเด็นในชาติที่แล้ว ตอนนี้คุณมีข้อมูลเชิงลึกบ้างไหม? "
ชายชรากล่าวว่า: "วันนั้นเมื่อฉันกล่าวคำอำลาพระพุทธเจ้ารันเด็น ฉันและคุณต่างก็พบทางของเรา ฉันได้จุติเป็นลิงของกัลป์จำนวนหนึ่ง และเป็นมนุษย์ของกัลป์จำนวนหนึ่ง มันเป็นเพียงเรื่องของเวลา “ฉันไม่รู้เหตุและผล” พระพุทธเจ้าตรัสว่า: "พระพุทธเจ้าในชาติก่อนทรงจุดตะเกียงเพื่อสัญญาว่าเจ้าจะรู้เหตุการณ์ในชาติก่อน และยังประทานพระเนตรสีทองใส และหูฟังทั้งหกด้วย แต่เจ้ายังไม่ทราบเหตุและผล"
\ชายชราพูดว่า: "ใจของฉันไม่ดีและไม่ชั่ว และฉันไม่ได้ทำความดีหรือทำความชั่ว ดังนั้นจึงไม่มีสาเหตุ" ไม่มีผลลัพธ์ ฉันจึงไม่รู้เหตุและผล "
" พระพุทธองค์ตรัสว่า "เหตุและผลอยู่ที่นั่น เพียงแต่ท่านไม่เห็น"
> ชายชราตรัสว่า "ฉันยังไม่รู้เหตุและผลหลังจากมหากาลทั้งปวง"
> พระพุทธเจ้าตรัสว่า "มีข้อสงสัยอะไรบ้าง?"
ชายชราพูดว่า: "ฉันได้ยินคุณพูดว่าชีวิต ความแก่ ความเจ็บป่วยและความตายล้วนเป็นความทุกข์ทรมานสำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด มีความแก่และความตายเพราะมีชีวิต และมีชีวิตเพราะมีกรรม พลังแห่งกรรมผลักดันเราให้พบกับความเจ็บปวดทุกชนิดในชีวิต ความแก่ ความเจ็บป่วย และความตาย เหตุที่เรามีกรรมเพราะเรามีความผูกพันและเพราะเรามีความผูกพัน มีความรัก มีความรักเพราะมีความรู้สึก มีความรู้สึกเนื่องจากมีการติดต่อ และมีการติดต่อเนื่องจากมีหกราก รากทั้ง 6 งอกออกมาจากครรภ์มารดา และการเข้าสู่ครรภ์ก็เนื่องมาจากกรรมผลักไส เราจึงมีการติดต่อ มีความรู้สึก มีความรัก มีความผูกพัน มีกรรม ด้วยวิธีนี้ เราแก่ ตาย และจุติใหม่ และเข้าสู่การกลับชาติมาเกิดอันเจ็บปวด หากคุณต้องการหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดใหม่นี้ คุณต้องกำจัดกรรม ดังนั้นความทุกข์ ความรัก ความแก่และความตายจึงต้องถูกกำจัด "
พระพุทธเจ้าทรงสดับฟังคำพูดของผู้เฒ่าโดยไม่ปริปากสักคำ ทรงแสดงตาให้เฒ่าพูดต่อไป
"เฒ่ากล่าวเสริม: "จากมุมมองของข้าพเจ้า ความสุขที่ทำลายทุกสิ่งไม่ใช่ความสุข แต่เป็นการหลอกลวงตนเองและความไม่รู้" ท่านให้เหตุผลว่า ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตายเป็นทุกข์ และท่านได้กล่าวคำนี้ ในความคิดของฉัน มันเป็นเพียงความกลัวของการเกิด ความแก่ ความเจ็บป่วยและความตาย ความเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย น่ากลัวขนาดไหน? ฉันและฉันเห็นวีรชนผู้มีอุดมการณ์อันสูงส่งนับไม่ถ้วนในกัลป์นับไม่ถ้วน ผู้ยอมสละชีวิตเพื่อแสวงหาความจริง นี่คือที่ที่เต่าตัวจริงอยู่ ถ้าเราโลภชีวิตกลัวความตายเราจะพูดถึงศาสนาพุทธอย่างไร้ประโยชน์ได้อย่างไร?ในกาลปาสกาลนับไม่ถ้วน ข้าพเจ้ายังเห็นผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ละทิ้งครอบครัว ละทิ้งอารมณ์และหลักการของโลก และทำสิ่งที่ไร้ความปรานีและอยุติธรรมมากมาย พวกเขาเพียงต้องการบรรลุความชอบธรรมของตนเอง คนชอบธรรมและโหดเหี้ยมเช่นนี้จะบรรลุความชอบธรรมได้อย่างไร? และผู้คนจำนวนนับไม่ถ้วนที่ต้องการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าก็ทำเพื่อแสวงหาความสุขอันใหญ่หลวงให้กับตนเอง เป็นเรื่องไร้สาระสำหรับคนเห็นแก่ตัวที่จะพูดถึงการช่วยเหลือสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ถ้ามัวแต่สนใจแต่คนอื่นไม่มีความเห็นแก่ตัวเลย ทำไมพวกเขาต้องสวดพระนามพระพุทธเจ้าและตัดกรรมของเขาด้วย? คุณยังบอกด้วยว่าถ้าคุณสนับสนุน สรรเสริญคุณ และเชื่อในตัวคุณ คุณจะได้รับพรมากมาย แต่ฉันรู้สึกว่ามีบางอย่างแปลก กรรมจะไม่หมดสิ้นแต่คุณสามารถก้าวข้ามได้ด้วยคำพูดจากคุณเท่านั้น? เป็นไปได้ไหมที่คำโกหกของคุณหลอกให้คนอื่นเชื่อคุณ? ถ้าคนบาปวางมีดแล่เนื้อแล้วกลายเป็นพระพุทธเจ้าทันที กรรมที่เขาสร้างขึ้นจะไปอยู่ที่ไหน? ฉันไม่เชื่อสิ่งที่คุณพูด! พระพุทธเจ้าทรงยิ้มและตรัสกับชายชราว่า “ลิงนั้นประสบกัลปาสมานับไม่ถ้วนแต่ก็ยังโง่อยู่ ฉันไม่รู้ว่าจะต้องทนทุกข์ทรมานอีกสักเท่าไรจึงจะตรัสรู้ได้” “พูดจบก็หลับตาไม่พูดอะไร
" เมื่อเห็นว่าพระพุทธเจ้านิ่งเงียบแล้วเฒ่าก็ถอยกลับไปเอง
" ทางอสูร หนึ่งในหกทางนั้นว่ากันว่าเป็นเทพเจ้า แต่ไม่มีความดีของเทพเจ้า คล้ายกับผี ว่ากันว่าเป็นผี แต่มีพลังของเทพเจ้า ว่ากันว่าเป็นมนุษย์ ถึงแม้จะมีอารมณ์ 7 ประการ และความปรารถนา 6 ประการของมนุษย์ก็ตาม ยังมีฤทธิ์อำนาจและความชั่วร้ายของเทพเจ้าและผีอีกด้วยดังนั้นมันจึงเป็นสัตว์ประหลาดที่ไม่ใช่เทพเจ้า ผี หรือมนุษย์ และอยู่ระหว่างเทพเจ้า ผี และมนุษย์
ผู้ที่กลับชาติมาเกิดในเส้นทางอสูรไม่มีความชั่วร้ายร้ายแรงในชาติที่แล้ว แต่พวกเขามีความหยิ่งผยองและภาคภูมิใจมาก พวกเขาดูถูกคนอื่นหรืออิจฉาคนอื่นที่ดีกว่าตัวเอง
ฉันไม่รู้ว่าชีวิตหรือภัยพิบัติใดภรรยาของชูราคิงโบยาให้กำเนิดลูกแฝดเด็กชายและเด็กหญิง เด็กผู้หญิงคนนั้นก็สวย และเด็กผู้ชายก็พูดได้ เมื่อโตขึ้นเขาสามารถบอกความจริงและความเท็จและสามารถรับรู้ความจริงทุกรูปแบบ กษัตริย์ชูรา โบยาทรงรักพวกเขามาก พระองค์จึงทรงตั้งชื่อลูกสาวว่า ลอสลัว และเด็กชาย ภิโมจือ
วันหนึ่ง โบยาพาลูกสาวของเธอลั่วสีลัวและภีโมสามีของเธอไปเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อฟังพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า คนที่ฟังพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้ายังรวมถึงเทพเจ้าในสวรรค์ที่นำโดยจักรพรรดิ์สวรรค์ Shitian (เรียกว่าจักรพรรดิหยกในจีน)
พระพุทธองค์ทรงเรียกภีโมจิเข้ามาถามว่า "ภิโมจิ พระองค์มีอะไรจะถามข้าพเจ้าไหม"
ภิโมจิเข้ามาทูลว่า "พระพุทธเจ้า บัดนี้พระองค์ทรงรู้จักข้าพเจ้าแล้ว ข้าพเจ้าก็รู้จักพระองค์แล้ว ทั้งท่านและข้าพเจ้าก็รู้จักชาติที่แล้ว ชาติที่แล้ว ข้าพเจ้าปรารถนาเพียงมนุษย์ธรรมดาเท่านั้น ไม่ทำความชั่ว หรือทำความดี ข้าพเจ้าคิดว่าข้าพเจ้าจะต้องไปจุติในโลกมนุษย์ แต่บัดนี้ ข้าพเจ้าตกไปสู่วิถีชูระแล้ว ไม่รู้ว่าทำไม"
" พระพุทธองค์ตรัสว่า "แม้เจ้าจะไม่เคยทำความดีมาตลอดชีวิต แต่เจ้าก็ไม่เคยทำความชั่วเลย นี่เป็นความดีอันยิ่งใหญ่ การกลับชาติมาเกิดถูกกำหนดไว้ว่าเจ้าควรได้รับพรจากเทพเจ้าและมนุษย์ในชีวิตนี้ อย่างไรก็ตาม เจ้าได้ทำลายครู ทำลายเต๋า และใส่ร้ายพระผู้มีพระภาคโลก ดังนั้นเจ้าจึงควรกลับชาติมาเป็นผู้ปลูกฝัง" “
” ภีมะถามว่า “ฉันไม่เข้าใจเพียงสิ่งเดียว ฉันทำลายอาจารย์ของคุณ ทำลายทางของคุณ และใส่ร้ายคุณผู้ทรงเกียรติของโลก อย่างไรก็ตาม ฉันไม่เคยยอมรับคุณเป็นครูของฉัน ไม่เคยเชื่อในวิธีของคุณ และไม่เคยเคารพคุณผู้ทรงเกียรติของโลก ถ้าไม่มีคุณในโลกนี้ แล้วฉันจะปฏิบัติชาติใด” "
" พระพุทธเจ้าตรัสว่า "การกลับชาติมาเกิดถูกกำหนดไว้แล้ว ไม่ใช่สิ่งที่คุณและฉันจะทำได้" คุณไม่จำเป็นต้องตำหนิฉัน "
บีมาจิตะคอกและลุกออกจากที่นั่งด้วยความโกรธ
\"ไม่กี่วันต่อมา จักรพรรดิ์แห่งสวรรค์ก็ส่งทูตไปบอกว่าเขาต้องการแต่งงานกับรอสโล ธิดาของกษัตริย์อสูรโบยะ แต่โบยาปฏิเสธและตำหนิทูตด้วยความโกรธ โดยกล่าวว่าพระพุทธเจ้าทรงปกป้องสวรรค์เสมอ
