หนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง ซีฉี (ภาค 2) กล่าวว่า "ในสมัยโบราณ เมื่อฟุ่ซีปกครองโลก เขาสังเกตลวดลายบนท้องฟ้า มองลงมาเพื่อสังเกตกฎของโลก สังเกตลวดลายของนกและสัตว์ รวมถึงความเหมาะสมของแผ่นดิน ดึงมาจากร่างกายและสิ่งไกลจากสิ่งต่าง ๆ จึงสร้างแปดตรีกรัมเพื่อสื่อสารคุณธรรมของพระเจ้าและจัดประเภทธรรมชาติของทุกสิ่ง"ข้อความนี้ไม่เพียงแต่เป็นการตีความหลักการของหนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น แต่ยังเป็นหลักการเบื้องหลังการสร้างตัวอักษรจีนด้วย
1. โครงสร้างของตัวอักษรจีน
โครงสร้างของตัวอักษรจีนคือ 'กลมด้านนอก ด้านในเป็นสี่เหลี่ยม'แนวคิดนี้อิงตามแนวคิดโบราณที่ว่า 'สวรรค์กลม โลกเป็นสี่เหลี่ยม''○' เป็นรูปย่อของ '[' และเป็นรูปทรงที่สมบูรณ์แบบที่สุดในโลกเส้นรอบวงของ '○' เป็นค่าคงที่เมื่อเทียบกับเส้นผ่านศูนย์กลาง (π = 3.) 14159 ...... ), "π" คือ "ความไม่เปลี่ยนแปลง" ใน "การเปลี่ยนแปลง" ของโลกวัตถุ แท้จริงแล้ว "การเปลี่ยนแปลงนับไม่ถ้วนไม่เคยจากไป""○" คือ "พื้นที่จักรวาล" สูงสุดที่สามารถครอบครองได้เมื่อความยาวบรรทัดถูกกําหนดไว้เห็นได้ชัดว่าโครงสร้าง "กลมด้านนอก ด้านในสี่เหลี่ยม" ของตัวอักษรจีนเป็นวิธีของ "ความสมบูรณ์แบบ" และ "ความประหยัด"\2. ทฤษฎี "ห้า"
ตัวอักษร "ห้า→สอง乂": ซั่วเวินเจี๋ยจื่อกล่าวว่า "ห้าหมายถึงห้าธาตุ;หยินและหยางตัดกันระหว่างสวรรค์กับดินตอนเที่ยงวัน"ดังนั้น ตัวอักษร "ห้า" หมายถึง "จุดตัดของหยินและหยางระหว่างสวรรค์กับดิน ออกเสียงเหมือนกับ 'อู๋อู่'อู๋เป็นรากสวรรค์ที่ห้า; อู๋ยังหมายถึงเดือนที่ห้าในคําว่า "เหอถู" และ "ลั่วซู" ที่มีชื่อเสียง ตัวอักษร "ห้า" ถูกวางไว้ตรงกลางแผนภาพ สื่อถึงจุดตัดของหยินและหยาง"สวรรค์" คือ "ภาพหยาง" ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และ "ดิน" คือ "ภาพหยิน" ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แทน "ธาตุห้าแห่งการสร้างสรรค์ของสวรรค์และโลก""ธาตุทั้งห้า" คือธาตุพื้นฐานห้าธาตุที่ชาวโบราณเชื่อว่าประกอบเป็นทุกสิ่งในโลก ได้แก่ โลหะ ไม้ น้ํา ไฟ และดิน
3. เส้นทั้งห้า
การนับเส้นหมายถึงหน่วยเส้นที่เล็กที่สุดต่อเนื่องซึ่งสร้างรูปแบบของตัวอักษรจีนปกติ เส้นทั้งหมดถูกสรุปเป็นโครงสร้างมาตรฐานห้าแบบ ได้แก่ แนวนอน (一), แนวตั้ง (丨), การตกซ้าย (丿), การตกทางขวา (丶) และการโค้ง (乙)
4. ที่มาและวิวัฒนาการของตัวอักษรจีน
วิวัฒนาการของตัวอักษรจีนสามารถสรุปสั้น ๆ ได้เป็นห้าขั้นตอน ได้แก่ เสียง รูปแบบ ภาพ ตัวเลข และหลักการ
(1) "เสียง" เป็นองค์ประกอบสําคัญของภาษาใด ๆในยุคโบราณและโบราณ มนุษย์ค่อย ๆ แยกแยะจาก "ร้องไห้และหัวเราะ......" ตามสัญชาตญาณ หรือการเลียนแบบธรรมชาติ เช่น "เสียงนกร้อง เสียงแมลง เสียงสัตว์คําราม ลม ฟ้าร้อง เสียงฝน......" ให้กลายเป็น "เสียง" ที่มีความหมายเฉพาะและแทนสิ่งต่าง ๆนี่คือวิวัฒนาการของสัทศาสตร์ ตัวอย่างเช่น: "มา, บา" ที่ใช้แทน "แม่, พ่อ" อาจแตกต่างจากการร้องไห้ "อา ......"การพัฒนาของเสียงพูดจนถึงยุคปัจจุบันนั้นเป็นระบบที่ซับซ้อนมาก ในภาษาจีนมีเสียงประมาณ 4×400=1600 เสียง การแยกย่อยของเสียงต้องมีระเบียบของตัวเอง สามารถเห็นเบาะแสจากภาษาสมัยใหม่ได้ เช่น: \“ห่าน ไก่ เป็ด แมว……” สัตว์ปีกและสัตว์เลี้ยงอื่น ๆ อาจตั้งชื่อตามเสียงร้อง \“ฮา โอ๊ะ ชู่ ไอ๋โย่ว……” เสียงเหล่านี้เป็นการแสดงออกตามธรรมชาติของมนุษย์ในอารมณ์ต่าง ๆ \“五→午” “苗→渺” “木→冒” เสียงสัมพันธ์ ความหมายเชื่อมโยงกัน \【ข้อความต้นฉบับ】 木,冒也。冒地而生东方之行,从屮、下象其根。\⑵ “รูปแบบ” เป็นองค์ประกอบสำคัญลำดับสองของภาษา แต่ไม่จำเป็น ในยุคโบราณ มนุษย์เผชิญกับปัญหาการดำรงชีวิตและการสืบพันธุ์เป็นหลัก ในการต่อสู้กับธรรมชาติและสัตว์ร้าย งูพิษ ฯลฯ บางครั้งต้องใช้ “รูปแบบ” หรือ “ภาพเขียน” แทนสิ่งของ เช่น การออกล่าสัตว์ไกล ๆ เพื่อไม่ให้หลงทาง อาจทำเครื่องหมายบนหินหรือลำต้นไม้ มนุษย์เวลาล่าสัตว์ยังสังเกตรอยเท้าสัตว์เพื่อดูลักษณะของสัตว์ นอกจากนี้ มนุษย์อาจวาดภาพบนผนังถ้ำเพื่อบูชาธรรมชาติที่ลึกลับหรือแสวงหาความงาม เช่น “ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ มนุษย์ ภูเขา ต้นไม้ พืช สัตว์ บรรพบุรุษ……” \《說文解字》 กล่าวว่า,“บรรณารักษ์ของจักรพรรดิฮวงตี้ ชื่อจางเจี๋ย เห็นรอยเท้าสัตว์จึงเข้าใจว่าสามารถใช้รูปแบบเพื่อแยกแยะความจริง เริ่มสร้างตัวอักษร” \【ข้อความต้นฉบับ】 皇帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书。\“审(審)→宀番→宀釆田”,“番” หมายถึงรอยเท้าสัตว์ในทุ่ง “釆” แปลว่าแยกแยะ คล้ายกรงเล็บสัตว์ “审” หมายถึงทั้งหมด \【ข้อความต้นฉบับ】 釆,辨别也,象兽指爪,分别也。兽足谓之番,从釆、田,象其掌。审,悉也,知审谛也,从宀、从釆。悉,详尽也,从心、从釆。释,解也,从釆。釆取其分别物也。\จาก “ภาพเขียน” ผ่านกระบวนการทำให้เรียบง่าย เลือกลักษณะสำคัญของสิ่งของ เริ่มกระบวนการพัฒนาของ “ตัวอักษร” ตัวอักษรแบบสะกดเสียงมาจากภาพเริ่มแรกไปสู่ตัวอักษรที่แทนเสียง ใช้เสียงพูดเป็นหลัก ตัวอักษรจีนมาจากภาพเริ่มแรกไปสู่ “สัญลักษณ์ ตัวเลข เหตุผล” ใช้ภาพแตกต่างกันเพื่อแสดงความหมายหลากหลาย\⑶ “รูป象” เป็นวิธีหลักในการสร้างตัวอักษรจีนและการอธิบายเหตุผลของ《易》 ตัวอักษรเช่น “日、月” เป็นตัวอักษรภาพ (象形文字) เป็นส่วนประกอบพื้นฐานในการสร้างตัวอักษร ส่วนประกอบพื้นฐานเหล่านี้สามารถรวมกันเกิดเป็น “รูป象” ต่าง ๆ เพื่อสร้างตัวอักษรมากขึ้น ส่วนประกอบพื้นฐานและตัวอักษรยังสามารถนำมาจัดรวมในระดับสูงขึ้นเพื่อสร้างตัวอักษรต่าง ๆ ที่ใช้แสดงสิ่งต่าง ๆ และความคิดต่าง ๆ \【ต้นฉบับ】โจวเจี๋ยขึ้นต้นการสร้างตัวอักษรโดยอิงตามรูปแบบคล้ายภาพ จึงเรียกว่า 文 ต่อมารูปและเสียงเสริมกัน เรียกว่า 字 \เช่น: “明→日月”, “易→日勿→日月”, “旦→日一” (ด้านล่าง “一” แสดงถึง “แผ่นดิน” สอดคล้องกับ “天、人、地” ในสัญลักษณ์卦สาม陽爻) , “显→日业” (“业” แสดงถึงบนพื้นดินมีต้นไม้หนาแน่น, “日” เหนือยอดไม้ สว่างชัดเจน “显”) \ตัวอักษรเหล่านี้สามารถประกอบเป็นตัวอักษรมากขึ้น เช่น: “盟→明皿”, “踢→?易”, “湿→氵显”, “但→亻旦”…… การสร้างตัวอักษรและหลักการ易ตรงกันเต็มที่ เรียกว่าความคิดแบบคลุมเครือ “取象生理” และหลักสองขั้วของ “阴阳互动” \⑷ แนวคิดเรื่อง “ตัวเลข” เกิดขึ้นจากวิวัฒนาการของมนุษย์เป็นเวลานาน มนุษย์อาจเริ่มเข้าใจแนวคิด “ไม่มี” และ “มี” เมื่อไม่มีน้ำก็จะกระหายน้ำ เมื่อไม่มีอาหารก็จะหิว ตัวอักษร “有→�Q月” ตัว “�Q” หมายถึงมือ, “月” หมายถึงเนื้อ ความหมายเดิมของตัวอักษร “有” คือ “มีเนื้อในมือ” ถ้ามีเนื้อกินก็จะไม่หิวต่อมาการเข้าใจคำว่า “有” แตกแขนงไปสร้างแนวคิดเรื่องตัวเลข เช่น “หนึ่ง, สอง, สาม, มาก” \“ตัวเลข” พัฒนาสู่สัญลักษณ์易 แยกตัวออกจากตัวอักษรค่อย ๆ กลายเป็นแปด卦 และในประวัติศาสตร์ยุค 夏、商、周 ก่อเกิด 《易经》 (“连山”, “归藏”, “周易”) เช่น: จำนวนคี่ (หนึ่ง, สาม, ห้า, เจ็ด, เก้า) และจำนวนคู่ (สอง, สี่, หก, แปด, สิบ) เป็นสองกลุ่มตัวเลขที่มีลักษณะแตกต่างกัน หากจำนวนคี่เป็นหยาง จำนวนคู่เป็นหยิน ใน 《河图》 และ 《洛书》 ใช้ “ดำ, ขาว” หรือ “เต็ม, ว่าง” แทน ใน 《易》 ใช้ “หยาง爻, หยิน爻” ( 、 ) แสดง ตัวเลข “หนึ่ง, สอง, สาม” หากมองตามแนวคิด易 ให้ “หนึ่ง” เป็นหยาง爻 “ ”, “สอง” เป็น “ ”, “สาม” เป็น “ ? ” ตามหลักการซ้อนหยาง爻 ซ้อนหยิน爻ด้วย กลายเป็น “ 、 、 ? ” หากนำสัญลักษณ์ “ 、 ” มารวมกัน จะเกิดสัญลักษณ์易ทั้งหมด \การศึกษาการบวก ลบ คูณ หาร ของ “ตัวเลข” คือคณิตศาสตร์ศึกษา 'ภาพ' ของ 'ตัวเลข' และใช้ 'ภาพ' อธิบาย 'เหตุผล' นี่คือการตีความ《易经》 ในตัวอักษรจีน ปรากฏการณ์รากศัพท์ซ้ำกันนั้นพบได้ทั่วไป นี่คือการแสดงออกเชิงรูปธรรมของ 'ตัวเลขและเหตุผล' ในการสร้างตัวอักษร ตัวอย่างเช่น: \唱→口昌→ckv ( '唱' มาจากปาก และเสียง 昌 ) \哭→吅犬→kv ( '哭' มาจาก吅 และเสียง狱省 ) \噪→口喿→口品木→zkv/zkvm ( '喿→品木' แสดงว่ามีนกหลายตัวบนต้นไม้ร้องจิ๊บจิ๊บ '品' มีสามปาก 評頭品足 ) \嚣→页→xvy ( '嚣' มาจาก และหน้า 页, 页 หมายถึงหัว ) \土→十一→ti ( ใน《说文解字》 土→二丨, จาก二, 二เป็นตัวเลขหยิน แสดงถึงพื้นดิน ในรหัสต้นฉบับแบ่งตามสายตาเป็น '十一', เหมือนกับ 士→十一 ) \【ต้นฉบับ】二 เป็นตัวเลขของพื้นดิน มาจาก偶 土 เป็นสิ่งที่พื้นดินปล่อยออกมา 二 แสดงถึงด้านล่างและกลางของพื้นดิน สิ่งของเกิดเป็นรูป 士 คือเรื่องราว ตัวเลขเริ่มต้นจากหนึ่ง และสิ้นสุดที่สิบ มาจากหนึ่งและสิบ ขงจื้อกล่าวว่า: รวมสิบเป็นหนึ่งเพื่อเป็น 士 \坏→土不→ht (坏, หนึ่งว่า กระเบื้องเผาไม่สุก, ทำลาย) \【ต้นฉบับ】坏 คือเนินดินที่สร้างขึ้นสองครั้ง อีกหนึ่งความหมาย: กระเบื้องเผาไม่สุก มาจาก 土 และเสียง不 \圭 (gūi)→土土→gtt (圭, เป็นหยกมงคล ด้านบนกลม ด้านล่างเหลี่ยม) \【ต้นฉบับ】圭 เป็นหยกมงคล ด้านบนกลม ด้านล่างเหลี่ยม เจ้าครองฮวานหยก ยาวเก้าหน่วย เจ้าครองซินหยก เจ้า伯ครองกงหยก ยาวเจ็ดหน่วย ลูกครองกูบีck, ชายครองพู่บีck ยาวห้าหน่วย ใช้ในการปิดผนึกเจ้าเมือง โดยเริ่มจากดินหนัก \垚 (yáo)→土圭→ytv/ttt (พจนานุกรมรหัสต้นฉบับ) (垚, ดินสูง เช่น: 堯→垚兀 สูง, มาจาก垚บน兀, สูงและไกล) \【ต้นฉบับ】垚 สูง มาจากสามดิน 尧 สูง มาจาก垚, บน兀, สูงและไกล ยังมีตัวอย่างที่คล้ายกันอีกมาก เช่น: 金→鑫, 木→林→森, 水→淼, 火→炎→焱, 又→双, 人→从→众, 乂→爻… โดยทั่วไป รากศัพท์ซ้ำแสดงถึง 'มาก', ซ้ำสามครั้งแสดงถึง 'จำนวนมาก' \⑸ 'เหตุผล' คือการขยายของ 'ภาพและตัวเลข' การเปลี่ยนแปลงนามธรรมของตัวอักษรจีนส่วนใหญ่ขยายผ่าน 'เหตุผล' ซึ่งสิ่งต่าง ๆ ที่มีลักษณะเหมือนกัน 'เหตุผล' ก็เชื่อมกันด้วย เช่น: '明' ความหมายเดิมคือสว่าง, ขยายไปถึง 'ตาเห็นชัดเจน, ใจเข้าใจ, สิ่งต่าง ๆ ชัดเจน' ฯลฯ ขั้นตอนห้าขั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงตัวอักษรจีน 'เสียง, รูปร่าง, ภาพ, ตัวเลข, เหตุผล' โดยแท้จริงก็เป็นห้าวิธีพื้นฐานในการสร้างตัวอักษรจีนเช่นกันขอยกตัวอย่างเพื่ออธิบาย: “猫→犭苗→犭艹田” ตัวอักษร “犭, 屮, 田” ทั้งหมดเป็นอักษรภาพ เสียงร้องของแมวคือ “miǎo” ดังนั้นเสียงของ “猫” จึงถูกกำหนดเป็น “māo” ตอนสร้างตัวอักษร ส่วนเสียงใช้ตัวอักษร “苗” แทน “苗→艹田” เสียงเหมือนกับ “渺” หมายถึง “หญ้าตัวเล็กในทุ่งนา” แมวอาจถูกมนุษย์เลี้ยงในช่วงสมัยการเกษตรของจักรพรรดิเทียนหน่อง (神农氏) เพื่อควบคุมหนูที่ทำลายพืชผลและธัญพืช การกำหนดรอบ 12 ราศีอาจเกิดก่อนช่วงนี้ ดังนั้นอาจเป็นเหตุผลที่แมวไม่ได้ถูกบรรจุเข้าไป เมื่อสร้างตัวอักษรจีน หากอักษรสองตัวซ้ำกันมักหมายถึงจำนวนมาก “艹→屮屮” หมายถึงหญ้ามาก ซึ่งเป็นแนวคิด “จำนวน” ในการสร้างตัวอักษรจีน “苗” มีความหมายเดิมว่าต้นกล้า ตัวอักษร “苗” ยังขยายความหมายไปถึง “ทรัพยากรบุคคลที่สามารถพัฒนาต่อได้” เพราะเด็กและต้นกล้ามีลักษณะคล้ายกัน และเหตุผลจึงเชื่อมโยงกัน ดังนั้นการขยายความหมายของตัวอักษร “苗” จึงเพิ่มขึ้น นี่คือ ตัวอย่างของ “เหตุผล” จากการวิเคราะห์ตัวอักษรแมว เราจะเห็นวิธีการสร้างตัวอักษรพื้นฐาน 5 แบบคือ “เสียง, รูปร่าง, สัญลักษณ์, จำนวน, เหตุผล” และยังสามารถเห็นวิวัฒนาการของตัวอักษรจีนได้
ต้นกำเนิดและวิวัฒนาการของตัวอักษรจีน〈ส่งต่อ〉
ตอบกลับ (2)
เห็นเจ้าของโพสต์ ฉันรู้สึกอับอายที่ตื่นตัว
เอ่อ ผมเป็นผู้ชาย
— โหลดคำตอบทั้งหมดแล้ว —