[จุดชมวิว] วัดไก่ยวน

วัด Kaiyuan ตั้งอยู่บนถนน West Street เขต Fengze เมือง Quanzhou วัดแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปีที่สองของรัชสมัยฉุยกงแห่งราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 686) และเดิมชื่อเหลียนฮวาเต้าชาง ในสมัยราชวงศ์ซ่งมีมากกว่า 100 สาขา ในปีที่ 22 ของราชวงศ์หยวน (ค.ศ. 1285) ได้กลายมาเป็นวัดไคหยวนว่านโซ่ว วัดแห่งนี้ถูกเผาในช่วงปลายราชวงศ์หยวนและสร้างขึ้นใหม่ในช่วงสมัยหงหวู่ของราชวงศ์หมิง วัดหลักที่มีอยู่เดิมสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์หมิงและชิง ครอบคลุมพื้นที่ 78,000 ตารางเมตร แกนกลางจากใต้ไปเหนือคือ: Ziyun Ping, Shanmen (Tianwang Hall), Baiting Pavilion, Main Hall, Manna Altar และ Sutra Pavilion มีวัด Tanyue และวัด Zhunti Zen อยู่ที่ปีกตะวันออก Gongde Hall และวัด Shuilu ในปีกตะวันตก; เจดีย์หิน Zhenguo และ Renshou วางอยู่ทางด้านตะวันออกและตะวันตกของศาลาสักการะหน้าห้องโถงใหญ่

แนะนำสถานที่ท่องเที่ยว

ยังมีวัด Kaiyuan ในเมือง Quanzhou มณฑลฝูเจี้ยนด้วย เป็นหน่วยพิทักษ์โบราณวัตถุทางวัฒนธรรมที่สำคัญของประเทศ ตั้งอยู่บนถนนเวสต์ เขตลี่เฉิง เมืองฉวนโจว มณฑลฝูเจี้ยน ประเทศจีน (นอกเมืองซีเฉิงเดิม) ก่อตั้งโดย Huang Shougong ในปีที่สองของจักรพรรดิ Wu แห่งราชวงศ์ถัง (686) และมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 1,300 ปี
คลิกเพื่อดูภาพ
สถานที่จริงของวัดไก่หยวน


วัด Quanzhou Kaiyuan เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญบนชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศของฉันและเป็นวัดพุทธที่ใหญ่ที่สุดในมณฑลฝูเจี้ยน วัดไก่หยวนตั้งอยู่บนถนนเวสต์ในเขตเมือง สร้างขึ้นในปีที่สองของฉุยกงในราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 686) เดิมชื่อวัดเหลียนฮวา และต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นวัดซิงเจียวและวัดหลงซิง ในปีที่ยี่สิบหกแห่งไคยวนแห่งราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 738) จักรพรรดิซวนจงแห่งราชวงศ์ถังได้สั่งให้แต่ละรัฐในโลกสร้างวัดและตั้งชื่อตามปี จึงเปลี่ยนชื่อ วัดไก่หยวนมีความยาว 260 เมตรจากเหนือจรดใต้ และกว้าง 300 เมตรจากตะวันออกไปตะวันตก ครอบคลุมพื้นที่ 78,000 ตารางเมตร และมีขนาดเพียงหนึ่งในสิบของขนาดเดิมเท่านั้น ในยุครุ่งเรืองของราชวงศ์ซ่งและหยวน มีอาราม 120 แห่ง และพระภิกษุหลายพันรูป

ในปี พ.ศ. 2493 รัฐบาลได้จัดสรรเงินเพื่อบูรณะซ่อมแซม ในปี 1960 ศาลาไป่และห้องโถงใหญ่ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ ในปี พ.ศ. 2516 รัฐบาลได้จัดสรรเงินทุนเพื่อสร้างระเบียงตะวันออกและตะวันตกขึ้นมาใหม่ หลังจากปี 1989 ทางบริษัทรับเงินบริจาคจากชาวจีนโพ้นทะเล และสร้างห้องโถงใหญ่ วัดซานเหมิน และวัดเซนซุนตี้ขึ้นมาใหม่อย่างต่อเนื่อง
ในปี 1961 คณะกรรมการประชาชนประจำจังหวัดฝูเจี้ยนได้ประกาศให้เป็นหน่วยคุ้มครองโบราณวัตถุวัฒนธรรมประจำจังหวัดชุดแรก ในปีพ.ศ. 2525 สภาแห่งรัฐได้ประกาศให้เป็นหน่วยคุ้มครองโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมที่สำคัญของประเทศชุดที่ 2

ตำนานประวัติศาสตร์

Huang Shougong ปรมาจารย์ของ Tanyue แห่งวัด Kaiyuan ใน Quanzhou เป็นบุตรชายของจักรพรรดิ Xuanyuan และผู้สืบเชื้อสายมาจากตระกูล Xiong ตาม "ลำดับวงศ์ตระกูล Dacheng ของตระกูล Jiangxia Ziyun Huang" Huang Shougong เป็นทายาทคนที่ 112 ของบรรพบุรุษคนแรกของตระกูล Huang ประสูติในปีคริสตศักราช 629 และเสียชีวิตในปีคริสตศักราช 712 Huang Shougong กลายเป็นเจ้าหน้าที่ใน Quanzhou (กล่าวกันว่าครอบครัวของ Huang Shougong ปลูกหม่อนและเลี้ยงหม่อนไหม ทำให้เขาเป็นผู้บุกเบิกอุตสาหกรรมหม่อนและหม่อนหม่อนรายแรกสุดใน Quanzhou) เขาร่ำรวยมากและเป็นเจ้าของหมู่บ้าน 360 แห่ง พระภิกษุชื่อปรมาจารย์เซนกวงหูขอที่ดินของหวงโชวเพื่อสร้างวัด แต่หวงปฏิเสธที่จะให้ จากนั้นอาจารย์เซนกวงหูก็มาและไปในตอนเช้าและตอนเย็น และเขาก็ขยันขันแข็งเมื่อเวลาผ่านไป Huang Shougong กล่าวกับอาจารย์เซน Kuanghu ว่า "ถ้าท่านต้องการที่ดินของข้าพเจ้า รอจนกว่าต้นหม่อนในสวนหลังบ้านของข้าพเจ้าจะบานสะพรั่งด้วยดอกบัว เราจะให้ที่ดินแก่ท่าน" อาจารย์เซนกวงหูจากไปอย่างมีความสุข วันรุ่งขึ้น อาจารย์เซนกวงหูกลับมาอีกครั้งและพูดกับหวงโชกง ต้นหม่อนในสวนหลังบ้านของคุณมีดอกบัวบานแล้ว โปรดไปชื่นชมพวกมันด้วย เมื่อหวงเห็นดอกไม้ เขาก็ค่อนข้างไม่สบายใจและอยากจะพูดออกไป พระภิกษุก็ลอยไปอย่างไร้ร่องรอย ชายคนนั้นล้มป่วยและไม่หายเป็นเวลาสามปี ต้นหม่อนบานอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาสามปี ดยุค (หมายเหตุ: Huang Shougong) ถอนหายใจแล้วกล่าวว่า: พระภิกษุองค์นี้เป็นมนุษย์มาก มันถูกโพสต์ไว้ตามถนนทุกสายที่มองหามัน พระภิกษุก็มาถึง กงบูชาแล้วกล่าวว่า “คำนำสร้างไว้แล้ว จึงอยากได้ แต่ไม่รู้ว่าอยากได้ที่ดินเท่าไร?” พระศาสดาทรงตรัสว่า แค่เงาเดียวก็เพียงพอแล้ว สัญญาเลย พระภิกษุโยนเสื้อของเขาเป็นเวลาครึ่งวัน และหมู่บ้านสามร้อยหกสิบแห่งของวัด Kaiyuan ก็ถูกบังไว้ Huang Shougong อุทิศที่ดินเพื่อสร้างวัด เริ่มต้นในปีที่สองของฉุยกงแห่งราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 686) วัดดอกบัว วัดซิงเจียว และวัดหลงซิงได้ถูกสร้างขึ้นอย่างต่อเนื่อง (ในปีที่ 26 ของไคหยวนแห่งจักรพรรดิซวนจงแห่งราชวงศ์ถัง ในปีคริสตศักราช 738 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นวัดไคหยวน) เนื่องจากเมฆสีม่วงมักจะปกคลุมพื้นทุกหนทุกแห่ง (ว่ากันว่าหลังจากสร้างอุโบสถหลักของวัดแล้ว "เมฆสีม่วง" ก็ร่วงหล่นลงมาจากท้องฟ้า ทำให้หญ้าหน้าวัดไม่สามารถสืบพันธุ์ได้นานกว่า 1,300 ปี คดีทางประวัติศาสตร์ที่ยังไม่คลี่คลายนี้กลายเป็นประเด็นถกเถียงเรื่องซากปรักหักพังของยูเอฟโอในนิตยสาร "UFO Exploration" ในปี 1992 และตัวละครทั้งสอง "เมฆสีม่วง" ก็ถูกโพสต์ไว้ที่ประตูภูเขา ที่ดินของวัด Kaiyuan ได้รับการบริจาคจาก Huang Shougong วัด Tanyue ถูกสร้างขึ้นในวัดเพื่อประดิษฐานตำแหน่งของ Huang Shougong และเป็นเกียรติแก่ Huang Shougong และลูกหลานของเขาในฐานะปรมาจารย์ของ Tanyue


สถานที่ท่องเที่ยวของวัด

ศาลาไป่ติง
ข้ามประตูภูเขาและมาถึงศาลาไป่ติงเราสามารถมองเห็นหอคอยด้านตะวันออกและตะวันตกที่ตั้งตระหง่านจากพื้นดิน และทางเดินด้านตะวันออกและตะวันตกที่กว้างขวางและสว่างไสวซึ่งจัดเรียงอย่างสมมาตรทั้งสองด้าน และที่ตั้งของเราอยู่บนแกนกลางของวัด Kaiyuan พุทธศาสนาเข้ามาในประเทศของเรามานานกว่าพันปี เจริญรุ่งเรืองในประเทศจีน และได้บูรณาการเข้ากับวัฒนธรรมจีน แผนผังของวัด Kaiyuan เน้นย้ำถึงลักษณะของอาคารจีนโบราณโดยหันหน้าไปทางทิศใต้และมีแกนกลางเป็นจุดสนใจหลัก

ศาลหินขนาดใหญ่หน้าศาลาสักการะเป็นศาลสักการะที่ "ไม่มีหญ้า" ซึ่งใช้สำหรับสักการะและทำกิจกรรมของเจ้าหน้าที่และประชาชนในสมัยโบราณและปัจจุบัน ในวันที่ 26 ตามปฏิทินจันทรคติ สถานที่แห่งนี้จะเนืองแน่นไปด้วยผู้คนและการสวดมนต์ ทำให้ที่นี่เป็นฉากของประเทศพุทธควนหนาน อาจเป็นเพราะวันนี้ไม่มีตั๋วเข้าชมจึงดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากให้มาเยี่ยมชมในวันนี้ ทั้งสองด้านของลานหินมีต้นไทรขนาดใหญ่ 8 ต้น ซึ่งมีอายุระหว่าง 200 ถึง 800 ปี รากที่ร่มเงาและพันกันทำให้บรรยากาศเงียบสงบและเคร่งขรึมของวัดไก่หยวน ใต้ต้นไม้มีอาคารพระสูตรโบราณ 11 หลัง เจดีย์ขนาดเล็ก และเจดีย์ 2 องค์ที่มีรูปแบบแตกต่างกันจากราชวงศ์ถัง ซ่ง และหมิง นอกจากนี้ยังมีเตาไหมแกะสลักหินที่สูงกว่า 3 เมตรในลานอีกด้วย กระดุมฝาสลักเป็นรูปสวนนีนั่งยอง ส่วนตัวเตา สลักด้วยธง มังกร เมฆมงคล กลีบบัว ไม้เลื้อย และลวดลายอื่นๆ ทั้งสองด้านของเตาไหม มีหอคอยหินสี่เหลี่ยมสองหลังจากอินเดีย บริจาคโดย Liu Sanniang ใน Nanxiang, Quanzhou ในปีที่ 15 ของ Shaoxing ในราชวงศ์ซ่งใต้ (ค.ศ. 1145) บนหอคอยมีจารึกเรื่องราวของเจ้าชายซาชูผู้สละชีวิตเพื่อเลี้ยงเสือ ซึ่งเป็นร่องรอยที่ศาสนาฮินดูทิ้งไว้ในสมัยราชวงศ์ซ่งใต้

Tianwang Hall
ประตูภูเขาของวัด Kaiyuan เรียกอีกอย่างว่า Tianwang Hall สร้างขึ้นในปีที่สามของรัชสมัยฉุ่ยกงของหวู่เจ๋อเทียนแห่งราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 687) มันถูกทำลายและสร้างใหม่หลังจากเกิดเพลิงไหม้หลายครั้ง อาคารที่มีอยู่นี้สร้างขึ้นในปีที่ 14 ของสาธารณรัฐจีน (ค.ศ. 1925) โปรดดูเสาหินนี้ก่อน: ปลายด้านบนและด้านล่างบางกว่าเล็กน้อย ตรงกลางหนากว่า และมีรูปร่างคล้ายกระสวย ชื่อวิทยาศาสตร์คือ เสากระสวย จากการวิจัยพบว่าเป็นรูปแบบเสาหินของราชวงศ์ถัง มันเก่ามาก นอกจากนี้ยังมีคู่ไม้แขวนอยู่บนเสาหิน "ที่นี่เรียกว่าอาณาจักรพุทธในสมัยโบราณและถนนเต็มไปด้วยนักบุญ" บทความนี้เขียนโดย Zhu Xi นักวิชาการขงจื๊อนีโอผู้ยิ่งใหญ่ในราชวงศ์ซ่งใต้ และเขียนโดยอาจารย์ Hongyi พระภิกษุผู้มีชื่อเสียงในยุคปัจจุบัน เป็นการพรรณนาถึง Quanzhou ซึ่งเป็นเมืองโบราณที่มีลักษณะทางศาสนาและวัฒนธรรมอันแข็งแกร่งอย่างแท้จริง ทั้งสองฝั่งของโถงราชาแห่งสวรรค์จะมีวัชระลับและพระพรหมซึ่งจัดวางตามกฎของพุทธศาสนานิกายตันตระ พวกเขามีดวงตาที่โกรธเกรี้ยวและยกหน้าอกขึ้น และมีรูปร่างหน้าตาที่สง่างามมาก ค่อนข้างแตกต่างจากกษัตริย์กงทั้งสี่ที่แกะสลักตามวัดทั่วไป บางคนเรียกพวกเขาแบบติดตลกว่า "สองนายพลของฮัมและฮา"


ศาลารับฝากพระสูตร
หลังแท่นบูชา มีศาลารับฝากพระสูตร ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม "หอคอยร้อยสมบัติ" เดิมเป็นห้องธรรม ซึ่งสร้างโดยพระภิกษุหลู่ หลิว เจียนอี้ ในปีที่ 22 ของราชวงศ์หยวน (ค.ศ. 1285) ได้รับการบูรณะหลายครั้งในสมัยราชวงศ์หยวนและราชวงศ์หมิง ในปีที่ 14 ของสาธารณรัฐจีน (พ.ศ. 2468) พระภิกษุยวนหญิงได้สร้างขึ้นใหม่เป็นศาลา 2 ชั้น โครงสร้างไม้เลียนแบบปูนซีเมนต์ ชั้นล่างปัจจุบันเป็นสถานที่ที่พระภิกษุสวดพระสูตรและสักการะพระพุทธเจ้า ชั้นบนเป็นที่บรรจุพระสูตรต่างๆ มากกว่า 3,700 เล่ม Wang Shenzhi ผู้ก่อตั้ง Min ในห้าราชวงศ์ อยู่บนบัลลังก์และครอบครองดินแดนฝูเจี้ยน มันเป็นความบังเอิญล้วนๆ ดังนั้น เมื่อพระองค์ได้เป็นพระราชินีแห่งมิน พระองค์จึงทรงคบหากับพระพุทธเจ้า เจริญศรัทธาอันยิ่งใหญ่ ถวายสัตย์ปฏิญาณอันยิ่งใหญ่ ทรงเป็นที่พึ่งและยึดถือไว้ และแสวงหาความสมดุลทางจิตใจ เขาสละเงินหลายล้านดอลลาร์อย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างห้องโถงหลักและอาคารอื่นๆ และรวบรวมทองคำและเงินได้ 10,000 ตำลึง บดเป็นดินเหนียวอย่างประณีต และขอให้อาจารย์อี้หยิงแห่งวัดไคหยวนเขียนพระไตรปิฎกทองคำและเงินสองใบ ยังมีเศษกระดาษอยู่บนชั้นสอง นอกจากนี้ยังมีสัทธรรมปุณฑริกสูตรที่เขียนด้วยเลือดโดยปรมาจารย์ Ruzhao แห่งราชวงศ์หยวนและ Bayeux Sutra ในภาษาทมิฬ เป็นพุทธคลาสสิกอันล้ำค่าในประเทศของเรา นอกจากนี้ ศาลาพระสูตรยังอนุรักษ์โบราณวัตถุทางวัฒนธรรมตั้งแต่ราชวงศ์ถังที่รุ่งเรืองไปจนถึงสาธารณรัฐจีน ในจำนวนนี้มีพระพุทธรูปขนาดใหญ่และขนาดเล็ก 32 องค์ พระโพธิสัตว์ พระอรหันต์ กษัตริย์สวรรค์ และแม่ทัพหยก ทองแดง เครื่องเคลือบ และไม้จากราชวงศ์ต่างๆ นอกจากนี้ ยังมีการรวบรวมการประดิษฐ์ตัวอักษรและคู่ไม้ของนักอักษรวิจิตรชื่อดัง เช่น Zhang Ruitu แห่งราชวงศ์หมิง และพระภิกษุชื่อดัง Hongyi สมัยใหม่อีกด้วย ห้องโถงชั้นหนึ่งยังรวบรวมระฆังสี่เหลี่ยม 12 ใบจากราชวงศ์ซ่งใต้ หนึ่งในนั้น สิ่งที่มีค่าอย่างยิ่งคือระฆังเหล็กที่ "เป็นของสาธารณะในเขตชานเมืองลู่กั่ง" ในปีที่ 17 ของการครองราชย์ของเต้ากวงในราชวงศ์ชิง (ค.ศ. 1837) ระฆังมีคำจารึกของพ่อค้า 46 รายในเขตชานเมืองลู่คังที่เคยทำธุรกิจกับเฉวียนโจว เป็นสื่อที่มีคุณค่าสำหรับการศึกษาประวัติศาสตร์เศรษฐกิจของไต้หวันและฉวนโจว