Có ai thật sự hiểu thuật đạo Mao Sơn có tồn tại hay không?

(mua=10000000) Các loại pháp thuật Đạo giáo Maoshan thực sự đã lưu hành: "Thuật Ngũ Sâm", "Giải Ngũ Sâm", "Phương pháp giảm đau dạ dày," "Thuật Tiên A-hậu", "Thuật trừ tà", "Thuật bất tử giữ máu", "Thuật Chấn thương Mận," "Thần chú siết chặt băng bó", "Phương pháp cầm máu qua núi," "Linh hồn Phương pháp chiết xuất," "Phương pháp thu thập linh hồn," "Phương pháp Tiên nhân Hoa Đào," "Thuật Quảng Âm," "Kỹ thuật Xăm Đen," "Phương pháp giảm đau và giảm sưng," "Ngàn Kim Định," "Phương pháp xỏ khóa họng," "Phương pháp giảm đau Hua Tu Tiên." Phương pháp tu luyện Phương pháp Mao Sơn: 1. Hàng năm trong thời gian nhịn ăn, vào ngày mười lăm tháng hai âm lịch, Ngày 15 tháng 3, ngày 3 tháng 10, và ngày Đông chí tháng 11; Vào ngày mùng một và mười lăm của mỗi tháng âm lịch; Lưu ý: Trong thời gian ăn chay, không ăn rượu vang hoặc thịt có năm loại gia vị cay. Năm loại gia vị cay: hành lá, tỏi, hẹ, ớt, gừng. 2. Đặt đất: Phương pháp này đơn giản và thực tế. Dùng một bát sứ chứa một phần ba kê. Một bùa linh hồn. Ba nhang, bốn tờ giấy vàng và một tấm chiếu. Ngồi hướng đông khi luyện tập. 3. Giao tiếp Linh hồn vào giờ Âm (3-5 giờ) Sau khi rửa mặt, mặc quần áo sạch sẽ ở nơi kín đáo, dựng bàn thờ hướng về phía đông, thắp sáng ba que gỗ đàn hương và đặt vào bát gạo, sau đó quỳ trên thảm, đốt ba tờ giấy vàng, quỳ đầu ba lần, dùng ngón giữa tay phải vẽ hình 'thánh giá' trên mặt đất, ấn chân dưới lên hình 'thánh giá', và chân phải lên chân trái. Việc này được thực hiện ở tư thế một đĩa, ngồi xuống đất, đốt : một bùa hộ mệnh, sau đó khép mắt nhẹ lại, giữ thẳng người, đầu treo lơ lửng, hít vào bằng mũi và miệng chín lần, rồi giữ tay thành hình quả cầu đặt vào vị trí hạ tiên xuống, và lặng lẽ tụng Kinh Giải Thoát (xem Kinh Cầu Nguyện). 4. Phương pháp luyện tập: Trước khi luyện tập, dựng bàn thờ, đốt ba cây trầm hương, cúi đầu ba lần và cúi đầu đầu rồi lặng lẽ tụng Kinh Giải Thoát. Sau đó thực hiện nghi lễ theo yêu cầu cụ thể của từng phép thuật. Thuộc lòng mỗi câu thần chú 6~36 lần. (Giải thích các vấn đề liên quan đến kỹ thuật tu luyện) 5. Cấm kỵ và thời điểm rút bùa: (1) Rút bùa: 1. Ngày lành: Lễ hội Thuyền Rồng là ngày lành để rút bùa và làm nước bùa; 2. Ngày không may: Có bốn ngày mỗi năm không nên rút bùa một cách cẩu thả. Cụ thể: ngày thứ chín của tháng ba luissan Tháng Nar, ngày thứ hai tháng sáu âm lịch, ngày thứ sáu tháng chín âm lịch, và ngày thứ hai tháng mười hai âm lịch. Nếu bạn rút bùa vào bốn ngày này, không chỉ không hiệu quả mà còn có thể gây hại. 3. Thời gian: Tốt nhất nên chọn giờ zi hoặc hai. (Vì đây là lúc dương suy yếu và âm phát triển, âm dương giao nhau, nên năng lượng tâm linh mạnh nhất.) ) Tiếp theo là giờ trưa, mao và giờ. (2) Sử dụng bùa: Một số bùa phải được dùng cùng với vận mệnh sao của bạn; vi phạm chúng sẽ mang lại tai họa. Hãy nhớ điều này! Hãy nhớ điều này!Ví dụ: Những người sinh vào năm Sao Chủ Thái Tùy (bất kể giới tính, 1, 13, 25, 37, 49, 61, 73, 85, v.v., đều thuộc năm Chúa Sao Thái Tùy) phải thờ Sao Chủ của Năm Thái Sui để đảm bảo an toàn và an toàn. Chọn ngày và giờ lành trong tháng đầu âm lịch để đặt tại nhà. Nếu sử dụng nhầm Bùa Sao Trời (tức là Chúa Sao Mặt Trời của Cung điện Ban Ngày) trong năm đó, nó sẽ khiến các vì sao không may vào cung. "Văn Truyền Tin và Giải Thoát Linh Hồn": Trân trọng mời Ba Thần Đạo và Tam Giới, Ba Thiên Chủ: Thái Thượng Lão Quân, Trương Triệu Nhị Lương, Tổ chủ Việt Vương Lý Công Trấn Nhân, Đông Sơn Laoren, Nam Sơn Tiểu Mội, Nam Hải Quán Âm, Phúc Hy Thần Nông, Hoàng đế Huyền Nguyên, Hoàng đế Thần Sấm, Thánh Vương Pangu, Mẹ Đất Yuanjun, Ngọc Hoàng Đại Đế, Hành Sơn Kỳ Lương, Thất Thiên Khai Hoàng, Ngũ Thiên Núi và Đất, Phủ Vua Thần Hiếu, Long Hổ Huyền Nam Triệu Tướng Sướng, Tam Mao Chân Quân, Năm Sao và Hai Mươi Tám Phủ, tất cả đều mang bùa chú và phép thuật, mong muốn cứu mọi sinh linh khỏi đau khổ, chữa bệnh, chinh phục yêu quái và tiêu diệt tà ác, Tránh xa sự phản bội và ác độc, mong sức mạnh bảo vệ của Kui Gang được thể hiện, phản ứng ngàn lần, gọi tất cả linh hồn, nhưng không phải linh hồn bản thân. "Đèn Đèn Thần Thánh": Dụng cụ: bảng gỗ, đèn đèn, bấc đĩa, bát gạo, nhang, ống gạo (ống đo lường gạo). Thần chú: Đèn và đèn thần, một, hai, ba, leo núi và các đỉnh núi để thắp sáng, thắp sáng rực rỡ, chiếu sáng vòng quay loạng choạng. Quay trái gọi là rẽ trái, rẽ phải gọi là rẽ phải; nếu vẫn không rẽ, chín kéo và xe sắt sẽ quay. Phương pháp vận hành: 1. Chuẩn bị ống đứng, bảng gỗ, bát gạo, đèn đèn, bấc, nhang và dầu (để thắp sáng bên trong đèn đèn); 2. Ống nâng đứng thẳng trên mặt đất, với một tấm gỗ trên đỉnh, một cái bát ở trên, một cốc đèn ở trên, dầu và bấc bên trong đèn. 3. Đặt bảy bấc bên trong giá đỡ đèn và thắp bảy mắt; 4. Một người đứng trên một tấm ván gỗ; 5. Người khác cầm ba cây nhang đã cháy, hướng về phía đèn có ngọn lửa hương và đọc câu thần chú. Khi bạn đến "Quay trái và rẽ trái, quay phải và rẽ phải," nhang cũng phải "xoay trái và phải" cùng lúc. Đọc câu này năm đến bảy lần, và tấm ván gỗ (đèn) sẽ bắt đầu quay. Hướng dẫn sử dụng: Bạn có thể dùng "Đèn Đèn" này để đánh giá một số điều nhất định. Nếu bạn hỏi điều gì đó đúng hay sai, hãy nói với Thần Đèn Thần: Nếu đúng thì rẽ trái; nếu sai thì đừng quay ....... Cách này rất hiệu quả—hãy thử nếu bạn không tin! Lưu ý: 1. Hạn chế về chế độ ăn: Vào ngày làm lễ, không ăn thịt chó hoặc các thực phẩm tương tự.2. Nếu tụng thần chú hơn mười lần mà vẫn không quay, nghĩa là người đứng trên tấm ván gỗ đang cháy rực lửa lớn và làm dập tắt linh hồn đèn. Chỉ cần đổi người khác đứng lên đó là nó sẽ quay. "Giải thích phương pháp luyện tập": 1. "Kỹ thuật bắt giữ linh hồn" phải được đọc to; 2. Hạt kê trong bát sứ có thể dùng trong thời gian dài; 3. Đầu tiên, đốt ba tờ giấy vàng, sau đó cúi lạy ba lần; 4. Tốt nhất nên luyện tập trên một khay; 5. Chọn ngày luyện tập đầu tiên: chính xác ngày Gia Tử, ngày hoàng đạo, hoặc ngày đầu và mười lăm tháng âm lịch. Nếu ngày đó là Ngày Tô Phổ hoặc Nhạc Phổ thì cũng không quan trọng; 6. Nếu gián đoạn 49 ngày luyện tập, tiếp tục trong tương lai vẫn thành công; 7. Học viên không có nền tảng cũng có thể luyện tập, nhưng đòi hỏi sự chăm chỉ và nhiều thời gian hơn; 8. Sau khi thiết lập kênh linh hồn, dù bạn thay đổi môi trường thế nào cũng không cần thiết lập lần nữa; một buổi là đủ; 9. Trong phương pháp truyền linh hồn, cả hai tay tạo thành hình cầu, lòng bàn tay hướng về nhau và ngón tay hướng về phía trước; 10. Trong ấn tay siết chặt: đặt chiếc nhẫn tạo từ ngón giữa và ngón giữa hướng về miệng, lòng bàn tay trái hướng xuống dưới của đan đãn; 11. Trước mỗi lần luyện tập, vẽ ký tự "mười" và thầm hoặc tụng to "Trấn Vũ Tổ Đảo"; 12. Dù luyện phép nào, lòng bàn tay không nên siết chặt; càng lỏng càng tốt; 13. Không giới hạn tuổi tác hay nghề nghiệp trong luyện tập; 14. Bạn có thể dùng lư hương sứ thay cho bát sứ, hoặc giao tiếp và luyện tập khi nằm trên giường; 15. Đổ một lượng lớn gạo vào bát sứ; 16. Sau khi luyện tập, đốt giấy vàng; bạn cũng có thể đốt nó trong phòng ngủ; 17. Sau khi thành thạo "Phương pháp Bắt giữ Linh hồn", "Phép Thắt Chặt Thần" và "Phương Pháp Giữ Người" (viết tắt là "Hai Phương pháp và Một Thần Chú"), chúng cũng có thể hiệu quả với động vật; 18. Sau khi hoàn thành 49 ngày thực hành, thực hành và thu thập phương pháp vào ngày mười lăm của mỗi tháng; các thời điểm khác cũng có thể được thực hành. Thu thập nghi lễ một lần vào mỗi tối Giao thừa, tức là một buổi thực hành; 19. Phương pháp Cố định Dấu tay: Lòng bàn tay phải hướng lên trên, tự nhiên đặt lên đầu gối phải. Sau khi tạo mudra bằng tay trái, nó tự nhiên đặt lên đầu gối trái. Trong ấn dấu, ngón trỏ ấn vào bên trái ngón giữa. "Bên trái" này không phải là ngón áp út mà là bên phải của ngón giữa (lòng bàn tay hướng lên trên); 20. Trong vòng một năm, phương pháp "hai phương pháp và một thần chú" không thể được thử nghiệm. Tại sao lại như vậy? Sau 49 ngày tu luyện, mặc dù đã thành thạo "hai phương pháp và một thần chú", năng lượng vẫn chưa đủ và kỹ năng chưa sâu. Do đó, nói chung, phương pháp này không được kiểm tra.Nếu muốn thử pháp, có thể tiến hành theo quy trình sau: A, thử định thân pháp: lấy một đồng bạc hoặc một đồng tiền gai, đặt lên chân người thử, sau đó nhắc người thử lẩm bẩm 'Tiên Tông Bộ' 49 lần, hoặc người thực hiện pháp thuật niệm định thân pháp 7 lần là được. Khi thử xong, lấy đi vật ở chân; B, thử khẩn giới chú: lấy một chiếc vòng kim loại nhỏ, đặt lên đầu người thử, người thực hiện pháp thuật niệm khẩn giới chú là được, khi thực hiện xong, lấy vòng kim loại ra. 21, tại sao khi thử pháp, người thử phải đặt bạc hoặc tiền gai ở chân, hoặc đội vòng kim loại lên đầu? Làm như vậy, có thể lưu giữ thông tin xấu mà người thực hiện pháp phát ra trên 'vật tín', khi kết thúc, lấy đi vật tín đồng nghĩa với việc lấy đi thông tin xấu, tránh gây ra kết quả không mong muốn cho người nhận pháp. Lần thử pháp đầu tiên, việc chọn người thử rất quan trọng, nên chọn người có kinh mạch nhạy cảm; 22, thời gian luyện công bình thường tốt nhất: buổi tối là giờ Tý, buổi sáng là giờ Mão; 23, thời gian luyện công lần đầu tốt nhất: ngày Giáp Tý hoặc ngày sinh năm của bản mệnh vào giờ Tý là tốt nhất, ngày mùng Một, ngày rằm cũng được; 24, mỗi lần luyện công đều phải tiến hành luyện pháp thông linh.