Mười thanh kiếm nổi tiếng

Áp phích gốc: dễ Lượt xem: 140 Trả lời: 5 Đăng trong: 2013-04-29 11:29:30
Mười thanh kiếm nổi tiếng của Trung Quốc cổ đại
Thứ mười, thanh kiếm tinh xảo và tao nhã, Thanh kiếm vô hình Chengying
Thứ chín, thanh kiếm cao quý và vô song, Pure Jun = Thanh kiếm trắng móc tinh khiết
Thứ tám, thanh kiếm của lòng dũng cảm, Thanh kiếm đen ruột cá
Thứ bảy\Sixth, thanh kiếm của tình yêu đích thực, go-getter\Moye Silver Sword\Purple Sword
Fifth, thanh kiếm của sự chính trực và cao quý, Seven Star Dragon Abyss White Thanh kiếm
Thứ tư, thanh kiếm sức mạnh, Tai'a = Thanh kiếm mềm Tai'a
Thứ ba, Thanh kiếm của Hoàng đạo, Thanh kiếm đồng Chixiao
Thứ hai, Thanh kiếm nhân đạo, Thanh kiếm đen Zhanlu
Đầu tiên, Thanh kiếm thánh đạo, Thanh kiếm vàng Hiên Viên Xia Yu Sword

Huyền thoại về mười thanh kiếm nổi tiếng
Thành anh thứ mười
Một bình minh ở thời cổ đại, vào một thời điểm bầu trời đen trắng, một đôi tay từ từ giơ lên. Trong tay hắn có một chuôi kiếm. Chỉ thiếu chuôi kiếm, thân kiếm cũng không thấy được, chỉ có một bóng kiếm thất thường mơ hồ in trên bức tường phía bắc.
Bóng kiếm chỉ tồn tại trong chốc lát, rồi biến mất khi trời sáng. Cho đến chạng vạng, khi bầu trời dần tối đi, vào thời điểm ngày đêm giao nhau, bóng kiếm thất thường lại xuất hiện.
Những bàn tay giơ lên ​​vẽ một vòng cung tao nhã và vẫy về phía một cây thông cổ thụ cao lớn gần đó. Bên tai vang lên một tiếng “cạch” nhẹ nhàng, thân cây khẽ rung lên nhưng không thấy có gì thay đổi. Tuy nhiên, không lâu sau, những cây thông tươi tốt từ từ rũ xuống trong cơn gió nam dịu nhẹ, những vòng sinh trưởng bằng phẳng nhô ra cho thấy thời gian trôi qua.
Bầu trời trở nên tối tăm, trường kiếm lại trở nên vô hình, hoàng hôn cổ xưa lặng lẽ khép lại, giữa trời và đất có sự im lặng.
Thanh kiếm dài vô hình này là thanh kiếm nổi tiếng được đúc từ thời nhà Thương và sau đó được Kong Chu, một Weiguo thời Xuân Thu cất giấu, được Liezi khen ngợi trong "Liezi Tang Wen": Chengying.
Chengying là một thanh kiếm tinh tế và tao nhã.
Sword Qi Laser Index: 7
Câu chuyện được tìm thấy trong chương thứ chín của "Liezi Tang Wen" Chunjun
Vào thời Xuân Thu, vào một buổi chiều đầy nắng, sau nhiều năm làm việc chăm chỉ và dũng cảm, cuối cùng anh đã đánh bại Yue King Gou Jian của Vương quốc Ngô. Anh thức dậy sau một giấc ngủ ngắn ngọt ngào và cảm thấy rất thoải mái.
Sau khi uống một ấm trà Long Tỉnh mới ngon, Câu Tiễn vui vẻ phái người đi tìm người. Người này chính là Tiết Trúc.
Xue Zhu là người nước Tần và đang du lịch ở bang Yue vào thời điểm này.
Xue Zhu tuy còn trẻ nhưng đã nổi tiếng khắp thế giới và được mệnh danh là bậc thầy kiếm thuật giỏi nhất thế giới.
Không lâu sau, Xue Zhu, người đẹp trai và lịch lãm, đã đến.
Sau khi chủ nhà và khách trao đổi những lời chào lịch sự, họ cùng đoàn tùy tùng đi đến sân hiên ngoài trời rộng rãi.
Vua Gou Jian của Yue rất thích kiếm. Sân thượng này cao vài mét, có không gian thư giãn và nhiều ánh sáng. Nó được sử dụng đặc biệt để xem và chiêm ngưỡng những thanh kiếm.
Sau khi ngồi xuống, Câu Tiễn liếc nhìn Tiết Trúc bên cạnh. Anh cho rằng người thanh niên này tuy còn trẻ nhưng đã trải qua rất nhiều kiếm. Sẽ rất khó để anh ta phát hiện ra những thanh kiếm thông thường. Vì vậy, vừa mở miệng, anh ta đã yêu cầu cấp dưới của mình lấy hai thanh kiếm đáng tự hào của mình: Haocao và Juque.
Không ngờ, Tiết Trúc liếc nhìn, thản nhiên nói: "Cả hai thanh kiếm đều có khuyết điểm. Độ sáng của hai thanh kiếm yếu, kết cấu của thanh kiếm khổng lồ dày hơn, không thể coi là kiếm." Nói xong, anh uể oải ngáp dài dưới nắng ấm.
Gou Jian khá ngạc nhiên và cảm thấy rất nhục nhã. Anh ta suy nghĩ một lúc, nghiến răng nghiến lợi và đưa ra vài chỉ dẫn vào tai người phục vụ riêng. Một lúc sau, người hầu dẫn đầu hàng trăm chiến binh mặc áo giáp hộ tống một thanh kiếm đến khán giả.
Xue Zhu cảm thấy buồn cười và hỏi: "Quốc vương điều động quân đội như thế này mang theo loại kiếm gì?"
Gou Jian có chút không hài lòng với thái độ của Xue Zhu, tức giận thốt ra hai chữ: "Chunjun".
Chỉ có một tiếng "rắc", Tiết Trúc từ chỗ ngồi ngã xuống. Chiếc trâm vàng buộc tóc anh rơi xuống đất, mái tóc dài buông xuống. Sắc mặt hắn đột nhiên cứng đờ, đờ đẫn, hồi lâu sau hắn đột nhiên tỉnh lại.
Tôi thấy anh ta nhón chân xuống đất, nhảy xuống bậc thang, tiến tới gần thanh kiếm, cúi đầu thật sâu, sau đó chỉnh trang lại quần áo với vẻ mặt trang trọng, lấy thanh kiếm từ tay người phục vụ, cẩn thận gõ vài lần, cân nhắc vài lần, rồi từ từ rút thanh kiếm ra khỏi vỏ.
Tôi nhìn thấy một quả cầu rực rỡ nở ra, giống như hoa dâm bụt nổi lên từ mặt nước, duyên dáng và trong trẻo. Những hình chạm khắc trên chuôi kiếm chuyển động như những ngôi sao, tỏa sáng với ánh sáng sâu thẳm. Ánh sáng mặt trời trên thanh kiếm hòa vào một thể, giống như dòng nước trong vắt chảy qua ao, bình tĩnh và êm dịu, trong khi lưỡi kiếm Vách đá với bức tường voi cao hàng nghìn feet thì cao cả và uy nghiêm... Một lúc lâu sau, Xue Zhu run giọng hỏi: "Đây có phải là Chunjun không?!" Câu Tiễn gật đầu nói: “Đúng vậy,” kiêu ngạo tiếp tục nói: “Có người muốn dùng một ngàn con ngựa, ngươi cho rằng đổi ngựa, ba trấn giàu có và hai thành phố lớn lấy thanh kiếm này có được không?” Giọng nói đó nói với anh: "Bởi vì thanh kiếm này là tác phẩm hoàn hảo của trời và người. Để đúc thanh kiếm này, núi Pansy đỏ đã đột phá hàng ngàn năm để sản xuất thiếc, và sông Ruoye hàng ngàn năm cạn kiệt để tạo ra đồng. Khi thanh kiếm được đúc, Thần sấm sét đánh sắt, Rain Lady đổ nước, rồng giữ bếp, và Thiên hoàng đổ đầy than."Bậc thầy rèn kiếm Ou Yezi đã chấp nhận mệnh lệnh của thiên đường và làm việc chăm chỉ với các vị thần trong mười năm trước khi thanh kiếm được hoàn thành. Sau khi kiếm được hoàn thành, các vị thần trở về thiên đường, núi Pansy đỏ đóng cửa như trước, sóng sông Nhược Dã lại nổi lên, Âu Dạ Tử cũng chết vì kiệt sức. Thanh kiếm này đã trở thành bài hát cuối cùng, chẳng qua là thành phố có ngựa…” Câu Tiễn hài lòng liên tục gật đầu: “Có đạo lý. Vì nó là kho báu vô giá nên tôi sẽ trân trọng nó mãi mãi. "
Câu chuyện tìm thấy trong "Yue Jueshu".
Chunjun là một thanh kiếm cao quý và vô song.
Chỉ số Sword Qi Laser: 7.5
Tám Khi con đại bàng sắt đen bay về phía chính điện, Zhuan Zhu cũng đang đi lên sảnh mang theo hoa mận và phượng hoàng do chính tay mình nướng.
Mặt trời đang săn mồi trên bầu trời, những con đại bàng lớn đang bay nhanh như trước. Zhuan Zhu đang vững vàng tiến về phía trước.
Mây bị đà bay của đại bàng làm cho choáng váng, bắt đầu bơi về phía trước. Vương Liao bị mùi thơm của rau trong tay Chuyên Chư hấp dẫn, hếch mũi lên, cúi đầu về phía trước, chỉ nhìn thấy món ăn mà không thấy Chuyên Chư
Món ăn có tên là Cá cơm Phượng Hoàng, là cá cơm từ hồ Thái Hồ chỉ xuất hiện trong những tháng hè nóng nực.
Đèn trong đại sảnh vẫn còn sáng, mây đen cuồn cuộn trên bầu trời, con đại bàng lớn đã gập cánh lại.
Vương Liệu nuốt nước miếng, nhìn đồ ăn ngon lành trước mặt. Chuyên Chú đang dùng tay bẻ cá một cách đều đặn.
Với một tiếng sấm, con đại bàng bay xuống phía chính điện. Liệu Vương đột nhiên cảm thấy một cỗ sát khí từ trong bụng cá bắn ra, sửng sốt.
Thanh kiếm ruột cá đã được rút ra khỏi vỏ (bụng cá), nằm vững chắc trong tay Chuyên Chư, nhanh chóng tiến về phía trước. Hai thanh kiếm sắt được huấn luyện bài bản đan chéo trước mặt anh ta, thanh kiếm ruột cá xuyên qua khe hở, vẫn tiến tới nhanh chóng. Trước mặt anh ta có ba lớp áo giáp Suanni. Tầng thứ nhất xuyên qua, tầng thứ hai xuyên qua, khi xuyên qua tầng thứ ba, Ngọc Xương Kiếm phát hiện đã biến thành một thanh kiếm gãy.
Thanh kiếm đã gãy, nhưng sát ý không bị phá vỡ, thanh kiếm ruột cá vẫn tiến về phía trước.
Khi chim ưng bay tới phá tan đại sảnh, thanh kiếm ruột cá cũng đâm vào trái tim của vua Liệu. Khi con đại bàng bị thương và rơi xuống, nó huýt sáo hài lòng. Thanh kiếm ruột cá gãy một nửa ngân nga một bài hát thầm lặng trước nhịp tim đang yếu dần của vua Liệu.
Chuyên Chú, người bị mưa đao kiếm đánh ngã, dùng chút sức lực cuối cùng hướng mặt đất dưới mặt cười một nụ cười cô độc.
"... Fu Zhuanzhu đâm Wang Liao, và con đại bàng bay vào cung điện ..." Xem trong "Sử ký" của Tư Mã Thiên. "Tiểu sử sát thủ"
Thanh kiếm ruột cá là một thanh kiếm có lòng dũng cảm tuyệt vời.
Sword Qi Laser Index: 8
Seventh và Sixth Ganjiang và Moye
Ganjiang và Moye là hai thanh kiếm, nhưng không ai có thể tách rời chúng. Ganjiang và Moye là hai người, không ai có thể tách rời họ.
Gan Jiang và Mo Tie là hai thanh kiếm được rèn bởi Gan Jiang và Mo Tie. Ganjiang là nam kiếm, Moye là nữ kiếm. Người dám nghĩ dám làm là một người chồng và Mo Ye là một người vợ. Những người dám nghĩ dám làm là những người làm việc chăm chỉ, trong khi Moye lại hiền lành.
Khi các tướng rèn kiếm cho Vũ Vương, Moye đã quạt cho các tướng và lau mồ hôi cho họ.
Ba tháng trôi qua, tướng quân thở dài, Moye cũng rơi nước mắt.
Moye biết vì sao Cám Giang thở dài, bởi vì tinh hoa vàng sắt thu thập từ năm ngọn núi sáu sông trong lò không thể nấu chảy được, và kiếm không thể rèn cho đến khi sắt tan chảy. Cam Giang cũng biết Mạc Tà vì sao lại khóc, bởi vì nếu không chế tạo được kiếm, hắn sẽ phải bị Ngô Vương giết chết.
Một đêm nọ, Moye chợt cười.
Nhìn thấy Mặc Tà cười, Cam Giang nhất thời sợ hãi. Anh biết tại sao Mạc Tà lại cười, liền nói với Mạc Tà: “Mạc Tà, em không được làm vậy.”
Mo Tà không nói gì, chỉ cười.
Khi Càn Giang tỉnh lại, phát hiện Moye đã không có ở bên cạnh. Giống như hàng ngàn mũi tên xuyên qua trái tim, anh biết Moye đang ở đâu.
Moye đứng trên bức tường của lò luyện kiếm cao chót vót, váy bay phấp phới như tiên nữ, nhìn thấy bóng dáng vị tướng quân vội vã chạy từ xa trong ánh sáng mờ ảo của buổi sáng.Cô mỉm cười, chợt nghe thấy tiếng kêu khàn khàn của tướng quân: "Moye..." Moye vẫn đang mỉm cười, nhưng nước mắt cũng đồng thời chảy xuống. Cam Giang cũng rơi nước mắt. Trong nước mắt mờ mịt, hắn nhìn thấy Mặc Tà ngã xuống, cuối cùng nghe thấy Mặc Tà nói với hắn: “Càn Giang, ta không chết, chúng ta vẫn ở bên nhau…” Sắt nóng chảy, kiếm được đúc thành công. Một nam một nữ, tên là Cam Giang Moye.
Các tướng sẽ chỉ cống hiến "các tướng" cho vua nước Ngô.
Tin tức Gan Jiang bí mật giấu "Moye" đã sớm được vua nước Ngô biết đến, các chiến binh đã bao vây Gan Jiang. Cam Giang đầu hàng, mở hộp kiếm ra, liều mạng hỏi bên trong: "Moye, chúng ta làm sao có thể ở bên nhau?" Thanh kiếm đột nhiên nhảy ra khỏi hộp, biến thành một con rồng trắng xinh đẹp rồi bay đi. Cùng lúc đó, những người đi đường đột nhiên biến mất không dấu vết. Khi những người đi đường biến mất, thanh kiếm "người đi đường" bên cạnh Vua Ngô cũng biến mất. Cách đó hàng ngàn dặm ở huyện Pin Thành hoang vắng, một con rồng trắng trẻ tuổi đột nhiên xuất hiện trong một hồ nước lớn tên là Yanpingjin (Hồ Yanping).
Con rồng trắng này xinh đẹp và tốt bụng, gọi gió gọi mưa cho dân chúng. Thành phố nghèo hoang vắng dần dần có thời tiết tốt và mùa màng bội thu, tên quận cũng được đổi từ thành phố nghèo thành Fengchen.
Nhưng người dân địa phương thường phát hiện ra rằng con rồng trắng này hầu như ngày nào cũng nhìn vào hồ nước Yanpingjin, như thể đang chờ đợi điều gì đó.Một số người còn nhìn thấy nó thường xuyên rơi nước mắt.
Sáu trăm năm đã trôi qua. Tình cờ, khi Thẩm phán Lôi Huân huyện Phong Thành đang xây tường thành, ông đã đào được một hộp đá từ dưới đất lên. Bên trong có một thanh kiếm, trên đó khắc rõ chữ "ganjiang".
Lei Huân vô cùng vui mừng và mang theo thanh kiếm nổi tiếng đã được truyền lại từ lâu này bên mình.
Một ngày nọ, Lei Huân đi ngang qua hồ Yanpingjin. Thanh kiếm ở thắt lưng đột nhiên tuột ra khỏi vỏ và nhảy xuống nước.
Trong lúc Lôi Huân đang kinh ngạc thì mặt nước dâng trào, một con rồng đen trắng nhảy ra. Hai con rồng liên tục gật đầu với Lôi Huân để bày tỏ lòng biết ơn, sau đó hai con rồng quấn cổ nhau một cách trìu mến, cả hai đều lặn xuống nước và biến mất.
Những người sống ở huyện Feng Thành qua nhiều thế hệ phát hiện ra rằng con bạch long hàng ngày nhìn hồ Yanpingjin với nước mắt và được cho là đã tồn tại hơn 600 năm đột nhiên biến mất. Nhưng ngày hôm sau, một cặp vợ chồng trẻ bình thường chuyển đến quận này. Người chồng là một thợ rèn xuất sắc với kỹ năng rất tinh xảo, nhưng anh ta chỉ rèn những nông cụ thông thường, kiếm được ít tiền, nhưng lại từ chối rèn những vũ khí trị giá hàng nghìn đô la. Khi anh đi làm, cô vợ nhỏ luôn ở bên cạnh quạt và lau mồ hôi cho anh.
Gan Jiang và Mo Tie là một cặp kiếm tình yêu.
Chỉ số Sword Qi Laser: 8.5
Câu chuyện có thể được tìm thấy trong "Wuue Spring and Autumn", "Sou Shen Ji" và "Shi Yi Ji".
Fifth Seven Star Longyuan
Người ta nói rằng thanh kiếm này được rèn bởi hai kiếm sĩ vĩ đại, Ou Yezi và Ganjiang.
Ou Yezi và tướng Qian tạo ra thanh kiếm bằng cách cắt mở núi Cishan, giải phóng các dòng suối trong núi và dẫn chúng đến bảy hồ nước được bao quanh bởi Bắc Đẩu bên cạnh lò rèn kiếm, được gọi là "Bảy ngôi sao".
Sau khi kiếm xong, nhìn xuống thân kiếm cũng giống như leo núi cao nhìn xuống vực thẳm. Nó thanh tao và sâu thẳm, như thể có một con rồng khổng lồ đang nằm ngửa. Nó tên là "Long Nguyên".
Mặc dù tay nghề đúc thanh kiếm này rất tinh xảo, nhưng danh tiếng của nó vẫn là do những ngư dân bình thường không biết tên thật của nó: Yuzhangren.
Người ta nói rằng Wu Zixu đã bị kẻ phản bội giết chết và chạy trốn đến tận cùng thế giới. Anh ta bị quân và ngựa của Chu đuổi theo.
Ngày hôm nay, tôi hoảng sợ bỏ chạy đến bờ sông Dương Tử. Tôi chỉ thấy dòng sông hùng vĩ và hàng ngàn con sóng.
Phía trước có lũ lụt, phía sau có kẻ truy đuổi. Khi anh đang vô cùng lo lắng, Wu Zixu phát hiện một chiếc thuyền nhỏ đang lao nhanh ngược dòng, người đánh cá trên thuyền liên tục gọi anh lên thuyền.
Sau khi Ngô Tử Hư lên thuyền, thuyền nhanh chóng biến mất trong ao lau và biến mất. Những kẻ truy đuổi trên bờ bỏ đi trong cơn tức giận.
Người đánh cá cõng Ngô Tử Hư vào bờ, mang đồ ăn và rượu đi dự tiệc.
Wu Zixu cảm ơn lòng tốt của người đánh cá và hỏi tên anh ta.
Người đánh cá cười nói rằng mình lang thang trên sóng nên tên tuổi cũng chẳng có ích gì. Anh ấy chỉ có thể được gọi là "Yuzhangren".
Wu Zixu cảm ơn và chào tạm biệt. Đi được vài bước, hắn quay người lại, rút ​​thanh kiếm ba thế hệ trên thắt lưng: Qixing Longyuan. Anh muốn tặng thanh kiếm trị giá hàng ngàn vàng này cho bố vợ như một lời cảm ơn và yêu cầu bố vợ không tiết lộ tung tích của mình.
Vũ Trường Nhân cầm lấy Thất Tinh Long Nguyên Kiếm, ngửa mặt lên trời thở dài, nói với Ngô Tử Hư: "Ta cứu ngươi chỉ vì ngươi là người trung thành với nước, ta không có ý định báo đáp ngươi. Bây giờ, ngươi còn nghi ngờ ta tham lợi, ít đức tin, nên phải dùng thanh kiếm này để thể hiện sự cao thượng của mình." Sau đó, anh ta tự cắt mình bằng thanh kiếm. Ngô Tử Húc cảm thấy hối hận không thể giải thích được.
Sau này thanh kiếm này được truyền lại cho nhà Đường và được đổi tên thành "Long Tuyền" để tránh điều cấm kỵ của tổ tiên vĩ đại Li Yuan.
Câu chuyện có thể được tìm thấy trong "Wu Yue Chun Qiu".
Qixing Longyuan là một thanh kiếm của sự chính trực và thuần khiết.
Chỉ số Sword Qi Laser: 8,8
Tai'a thứ tư (còn được gọi là: Tai'a)
Thủ đô của nước Sở đã bị quân và ngựa của Tấn bao vây trong ba năm.
Nước Tấn phái quân tấn công Sở vì muốn chiếm được bảo vật quốc gia của nước Sở: Tai'a Sword.
Mọi người đều nói rằng Tai'a Sword được rèn bởi hai kiếm sĩ vĩ đại là Ou Yezi và Qianjiang. Tuy nhiên, hai bậc thầy lại không nghĩ như vậy. Họ nói rằng Tai'a Sword là thanh kiếm mạnh mẽ của các hoàng tử. Nó đã tồn tại rồi nhưng nó vô hình và không có dấu vết. Tuy nhiên, năng lượng của thanh kiếm đã tồn tại giữa trời và đất. Nó chỉ chờ cơ hội để ngưng tụ. Khi ba con đường thời gian, địa điểm và con người thống nhất, thanh kiếm này sẽ được hoàn thành.
Khi đó nước Tấn hùng mạnh nhất, vua Tấn chắc chắn tin rằng mình là người có tư cách nhất để có được thanh kiếm này. Tuy nhiên, trái ngược với mong đợi, thanh kiếm được rèn ở nước Sở yếu ớt.
Khi kiếm được rút ra, hai chữ "Tai'a" trong ấn tự nhiên được khắc trên thân kiếm, điều này cho thấy những gì Âu Nghiệp và Cám Giang nói là đúng.
Dĩ nhiên Tấn Vương không nuốt nổi hơi thở này nên xin Sở Vương một thanh kiếm, nhưng Sở Vương từ chối, thế là Tấn Vương phái quân tấn công Sở, ý đồ nhân cơ hội tiêu diệt Sở nước dưới danh nghĩa xin kiếm.
Sự chênh lệch về quân lực khiến hầu hết các thành phố của Sở nhanh chóng thất thủ, kinh đô cũng bị bao vây. Sau ba năm bị bao vây, thành phố cạn kiệt lương thực và cỏ dại, không còn quân đội nữa. Nó đang gặp nguy hiểm.
Ngày này, nước Tấn phái sứ giả ra tối hậu thư: Nếu không giao kiếm lại, ngày mai thành sẽ bị chiếm, đến lúc đó mọi người sẽ bị thiêu rụi!
Vua Sở không hề khuất phục, ra lệnh cho xung quanh ngày mai sẽ lên đầu thành để đích thân giết chết kẻ thù. Nếu thành phố bị phá hủy, anh ta sẽ tự sát bằng thanh kiếm này. Sau đó hắn sẽ nhặt kiếm từ trái phải, phi ngựa phóng nhanh đến hồ lớn, nhấn chìm kiếm xuống đáy hồ, để Tai'a Sword ở lại nước Sở mãi mãi.
Rạng sáng ngày hôm sau, Sở Vương leo lên đỉnh thành, nhìn thấy quân Tấn và ngựa ở ngoài thành che phủ bầu trời. Vốn của ông giống như một con thuyền nhỏ giữa đại dương, có nguy cơ bị phá hủy bất cứ lúc nào.
Binh mã của nước Tấn bắt đầu tấn công thành phố. Những tiếng la hét giống như núi gầm và sóng thần, thành phố sắp bị phá hủy.
Vua Sở hai tay cầm kiếm thở dài: "Tai'a kiếm, Tai'a kiếm, hôm nay ta sẽ dùng máu của chính mình để hiến tế ngươi!" Sau đó, anh ta rút thanh kiếm ra khỏi vỏ và chĩa thẳng vào kẻ thù.
Một kỳ tích khó tin xuất hiện: một luồng năng lượng kiếm hùng vĩ bắn ra, cát và đá lập tức bay ra ngoài thành, che khuất bầu trời và mặt trời, trong đó tựa như có một con thú đang gầm thét. Quân đội của Vương quốc Jin đang hỗn loạn. Một lúc sau, những lá cờ rơi xuống đất, máu chảy ngàn dặm, toàn quân bị tiêu diệt...
Sau sự việc này, vua Sở triệu Feng Huzi, một nhà thông thái trong nước, và hỏi: "Tại sao Tai'a Sword lại mạnh như vậy?"
Feng Huzi nói với anh ta: "Tai'a Sword rất mạnh mẽ." Ajian là một thanh kiếm uy nghiêm, sức mạnh của trái tim mới là sức mạnh thực sự. Nhà vua bất khuất trước nghịch cảnh, đó là biểu hiện nổi bật của sức mạnh của trái tim.
Xem "Yue Jueshu".
Tai'a Sword là một thanh kiếm uy nghi.
Sword Qi Laser Index: 9.3
Third Chixiao
Vào thời nhà Tần, có một chàng trai trẻ không có tương lai và đầy rẫy những vấn đề.
Anh ta lười biếng và không bao giờ làm việc đồng áng ở nhà. Anh ta nghiện rượu và thường xuyên say trong vũng nước. Anh ta là người như vậy. dâm đãng và không thể cử động chân khi nhìn thấy một cô gái xinh đẹp. Anh ta không có cách cư xử và bất cẩn với cả quan chức và mọi người, điều khó chịu nhất là anh ta nói dối và khoe khoang rất nhiều.
Anh ấy thường yêu cầu mọi người nhìn vào bảy mươi hai nốt ruồi trên chân trái của anh ấy. Họ không nói đó là bệnh ngoài da mà nói đó là thiên đồ.
Hắn thường xuyên nhìn Hàm Dương từ xa, lắc đầu thở dài: "Ai, đây chính là nam nhân nên làm!"
Anh ta càng nói dối một cách trắng trợn.
Anh ta không biết từ đâu lấy được một thanh sắt rỉ sét và nói với dân làng rằng đó là một thanh kiếm lấy được từ Nam Sơn Tiên, tên nó là: Xích Tiêu. Anh coi nó như báu vật và suốt ngày không bao giờ rời khỏi cơ thể mình với “thanh kiếm”.
Anh ta còn nói rằng anh ta không phải là con người mà là một con rồng đỏ trên bầu trời.
Sự khoe khoang của anh ta ngày càng lớn hơn.
Anh ta nói rằng anh ta đã biết Hoàng đế đầu tiên từ lâu và nói rằng Hoàng đế đầu tiên là Rồng trắng. Anh ta cũng nói rằng Hoàng đế đầu tiên thua kém anh ta vì anh ta là một con rồng đỏ với sức mạnh ma thuật lớn hơn và anh ta sẽ thay thế anh ta và trở thành hoàng đế trong tương lai.
Anh ta cũng nói rằng anh ta biết rằng khí của Hoàng đế đầu tiên đã biến thành một con rắn trắng và gần đây đang bơi gần Fengxize. Anh ta nói muốn giết con bạch xà, vừa nói vừa dùng thanh sắt nhặt được ra hiệu.
Mọi người coi lời nói của anh như một trò đùa và một lời nói lớn, và không ai tin chúng.
Nhưng, một đêm nọ, mọi thứ đã thay đổi.
Đêm hôm đó, hàng chục thanh niên quê lên học nghề trong huyện đi bộ đến Fengxi Ze. Chàng thanh niên này cũng nằm trong số đó, nhưng anh ta không đi làm mà tham gia vui chơi, lấy bình rượu ra và uống khi họ đi bộ.
Nhóm người dừng lại khi đến chỗ Feng Xi Ze.
Kì lạ là gần đây những người đến quận làm học việc thường xuyên biến mất một cách khó hiểu ở gần Fengxize, vì vậy để đảm bảo an toàn, chúng tôi đã cử một thanh niên nhanh nhẹn đi vài bước để điều tra.
Một lúc sau, tên điệp viên sợ hãi đến mức sắc mặt tái nhợt bỏ chạy. Anh ta kể rằng đi được một lúc thì ngửi thấy mùi tanh thoang thoảng trước mặt nên leo lên một cái cây lớn nhìn ra ngoài thì thấy một con rắn trắng to lớn hung ác đang chặn đường, như đang chờ đợi điều gì đó.
Đám người sửng sốt, không dám tiến về phía trước nữa.
Lúc này, chàng trai tách ra khỏi những người khác và đi về phía trước, nói rằng con rắn trắng đang đợi anh ta và anh ta sẽ giết nó. Vừa nói, anh ta vừa rút thanh sắt ra và loạng choạng. Có vẻ như anh ta đã uống rượu suốt chặng đường và đến giờ đã say rồi.
Mọi người nín thở, nhìn tấm lưng cong queo của anh, thầm nói trong lòng: "Thằng bé ngốc nghếch này..."
Một đêm trôi qua, chàng trai vẫn không quay lại. Mọi người biết rằng anh ta chắc chắn đã trở thành một bữa ăn ngon cho rắn.
Mây đã tan và sương mù đã tan, mọi người tiếp tục tiến về phía trước.
Đi được một đoạn, họ chợt nhìn thấy một con rắn trắng to lớn bị cắt làm hai phần và ném xuống ven đường. Đi thêm vài dặm nữa, tôi thấy người thanh niên nằm bên đường, ngủ say. Có một đám mây bao phủ cơ thể anh ta và một con rồng đỏ đang bay lượn lờ trong đám mây.Thanh sắt trong tay hắn biến mất, thay vào đó là một thanh kiếm được trang trí bằng những hạt cườm đầy màu sắc và ngọc chín hoa, mang theo ánh sáng lạnh lẽo và lưỡi kiếm như sương tuyết. Trên thanh kiếm khắc rõ ràng hai ký tự phong ấn: Xích Tiêu.
Lúc này mọi người đều tin lời thanh niên nói là sự thật.
Người thanh niên này là Lưu Bang, thanh kiếm này chính là thanh kiếm Xích Tiêu đã giết chết cuộc khởi nghĩa của rắn.
Red Sky Sword là một thanh kiếm hoàng gia.
Chỉ số Sword Qi Laser: 9,7
Zhan Lu thứ hai
Zhan Lu vừa là một thanh kiếm vừa là một con mắt.
Zhan Lu: Zhan Zhan là người da đen.
Điều mà thanh kiếm dài hoàn toàn màu đen này khiến người ta cảm nhận được không phải là độ sắc bén của nó, mà là sự rộng lượng và nhân hậu. Nó giống như con mắt đen sâu thẳm và sáng suốt của Chúa, dõi theo từng hành động của các vị vua, hoàng tử.
Vua có đức, có gươm bên mình, đất nước sẽ thịnh vượng.
Vua bất tài, đao bay, nước diệt vong.
Bản chất của phần cứng là bản chất của mặt trời. Khi nó đi ra thì có tinh thần, khi nó được tuân theo thì có sức mạnh.
Khi Âu Dạ Tử rèn ra thanh kiếm này, hắn ôm nó không khỏi khóc, bởi vì cuối cùng hắn đã hoàn thành ước mơ cả đời của mình: rèn ra một loại vũ khí không thể phá hủy mà không có ý định giết người.
Theo truyền thuyết, sau khi Thanh kiếm Zhanlu ra khỏi lò, nó đã được Vua Việt mua lại và sau đó truyền lại cho Vua Câu Tiễn của Việt. Vì Gou Jian bị đánh bại nên ông không còn cách nào khác là phải tỏ lòng kính trọng với vua Wu Fu Chai.Tuy nhiên, vua nước Ngô ngang ngược nên Zhan Lujian đã tự ý bỏ đi và bay đến bên cạnh vị vua nổi tiếng của nước Sở, vua Chu. Kể từ đó, Zhan Lujian đã trở thành đại diện cho công lý và lòng nhân từ.
Cái gọi là nhân nhân là bất khả chiến bại, Zhan Lu Sword là một thanh kiếm nhân từ.
Chỉ số Laser Sword Qi: 10
Không. 1 Hiên Viên Hạ Vũ Kiếm
Đồng được thần linh thu thập từ ngọn núi đầu tiên được Hoàng Đế đúc ra và sau đó truyền lại cho Hạ Vũ.
Hiên Viên Hạ Ngọc Kiếm! Chúng ta có thể nói gì khác về một thanh kiếm như vậy.
Hoàng Đế, Hạ Vũ! Chúng ta có thể nói gì khác về hai người này.
Dũng cảm, trí tuệ, bác ái... tất cả chỉ gói gọn trong hai chữ: Thánh đạo.
Xuanyuan Xia Yu Sword là một thanh kiếm của thánh đạo.
Khoảng năm 3000 trước Công nguyên, để chinh phục Chi You, thủ lĩnh của tộc quỷ, Huangdi Hiên Viên và các vị thần đã mở núi lấy tinh hoa trời đất để đúc vũ khí thần kỳ để chống lại Chi You.
Thật không may, mọi thứ lại phản tác dụng. Mặc dù thân kiếm là tự nhiên nhưng nó không có linh hồn kiếm.
Thấy quân đội của Chi You sắp xâm chiếm thế giới loài người, Huang Di đã dùng vũ khí ma thuật chưa được rèn luyện của mình để giết Chi You.
Vì thanh kiếm thần không được rèn có sức mạnh tâm linh hạn chế và không thể đánh bại Chi You, Huang Di chỉ có thể loại bỏ năm viên đá thần thánh do Nuwa để lại khi anh ta vá bầu trời, cắt đầu của Chi You, dồn toàn bộ sức mạnh tâm linh của mình vào đá vá bầu trời, phong ấn Chi You trong mê cung dưới lòng đất và rải những viên đá vá bầu trời đã bắt giữ linh hồn của Chi You vào thế giới loài người.
Sau đó, thần khí do Hoàng Đế rèn ra rơi vào tay Hạ Vũ.
Sau trăm năm phong trần băng giá, thân kiếm trần trụi vốn thần kỳ xuất hiện với hoa văn: một mặt thân kiếm khắc hình mặt trời, mặt trăng và các vì sao, một mặt khắc hình núi, sông và thảm thực vật. Một mặt chuôi kiếm khắc chữ nghệ thuật trồng trọt, chăn nuôi, mặt còn lại viết chiến lược thống nhất bốn biển.
Với thanh kiếm này trong tay Hạ Vũ, loài người dưới quyền quản lý của hắn dần dần học được cách trồng trọt, chăn nuôi và đạo đức.
Sau khi Hạ Vũ chết, người ta đặt tên cho thanh kiếm này là kiếm Hiên Viên Hạ Vũ.
Chỉ số phát quang năng lượng kiếm: vô hạn.
hồi đáp 🤍 0 📤 chia sẻ sưu tầm
Kiếm Nam Xuân thì sao?
Âu Dịch Tử v5!
Cái gì? Phong Thành? Phong Thành, Nghĩa Xuân, Giang Tây?
Chẳng có gì thú vị, không có việc gì thì chuyển một bài đăng Trong mười thanh kiếm thì ưa thích Thái A....
Đệt, lãng phí dung lượng mạng của tao
— Đã tải tất cả câu trả lời —

Để lại một câu trả lời